第四章 禄甫奔丧鲁国 息姑代为摄政
齐侯禄甫亲自把青鸾送出侯宫门口，陪着她一直到了学宫门外，目送她由侍女陪着进了学宫的大门，直到从视野里消失，才缓缓转过身来。
齐侯禄甫自学宫回走，并未直接到路寝，他想一个人走走。
当鸾儿进入学宫的那一刻，他的心好空落，像老鹰看着雏儿离巢一样地不舍。鸾儿已经长大了，他不能再把她带在身边。七年了，燕姬已经离开他七年了，她的鸾儿已经长大了，聪慧美丽，同燕姬如出一辙，正像夷仲年当年所说的，她是燕姬的重生。燕姬的重生！他对她呵护备至，不让她受一点委屈，这是他对燕姬的承诺。
好快啊，转眼就是七年。七年中，他从父亲手中接过的齐国，也在稳定中逐渐强大。国事虽然繁重，但他从未忘记过燕姬。所以，他才亲自送青鸾去学宫。
此时此刻，齐侯禄甫非常想念燕姬。他漫无目的地走着，不知不觉地走进了思望园。思望园里的一切如旧，还是燕姬生前的样子。自燕姬死后，除了诸儿偷进过一次，再也没有任何人来过，也只有他偶尔来坐坐。齐侯禄甫来到燕姬的绣榻前，睹物思人，忽觉得眼眶热辣辣的。他坐下来，还是原来的“朱丹织锦夔飞蝠翔”被，一切仿佛七年前的样子，燕姬慵懒地躺着等他。他轻轻地躺下，闭上了眼睛。
燕姬脱下礼服，身着鹅黄色的织锦深衣，娇羞地依偎他怀里。他轻轻地将她抱起，放在绣榻上，褪去深衣，露出绣绢亵衣。玲珑娇媚的燕姬，在红烛摇曳、明昧朦胧中宛如天人。齐侯禄甫也轻轻地宽带解衣，放下床幔，感谢上天赐他如此美艳娇娃……好畅快啊……他再一次亲近燕姬诱人的胴体。突然，一股血液从燕姬的下身流出，越来越多……燕姬整个人便漂在血泊之中，渐离渐远。瞬间，血液像海洋一样，波涛汹涌，奔腾不息，燕姬像一叶扁舟，漂出视野。齐侯禄甫十分着急，不顾一切地去抓住燕姬，然而却像被压在大山之下，怎么也动弹不了。他拼命地喊：燕姬，燕姬……不要去，等等寡人啊。齐侯禄甫用双手推开身上的石块，使劲地挣扎，终于石块崩碎了，却不见了燕姬。他声嘶力竭地喊道：燕姬，燕姬，燕姬在哪里？在他的呼唤中，燕姬从远处的血海里飞了回来，她来了，还是嫁入齐国时的衣饰，还是那醉人的笑容，还是那精灵一般的眉间朱砂痣。可是，他伸出手却怎么也抓不到她，再也无法走近她。燕姬犹如一股轻烟，若即若离地飘在他的不远处。她那双闪着七彩光亮的眼睛，深情地望着他说：“君主，让妾想得好苦啊。妾知道君主疼爱鸾儿，妾很高兴，君主多保重啊，好好的，鸾儿就托付给君主了……”说完，燕姬便飘然而去，变成一团红雾，慢慢散去。
“燕姬……”齐侯禄甫追了过去，却一头撞在一堵无形的墙上。
齐侯禄甫醒来，大汗淋漓，梦中的情景非常清晰，他扫视一下屋里的陈设，原来是倒在燕姬的绣榻上睡着了。也许是他太累了，也许是真正进入了属于他一个人的空间。七年以来，他第一次梦到燕姬。
虽然他第一次梦见燕姬，可是自从燕姬去世，他基本没有宠幸过其他女子。也许是国事烦劳，他房事渐少，好像觉得自己一下老了，没有了欲望。然而，梦中与燕姬交合，真真切切地欢畅。他摸了摸下身，却有些湿乎乎的。也许，并非因为年老，不过是因为燕姬而已。
齐侯禄甫伸展了一下身子，从绣榻上起来，走出燕姬小寝。
他来到了那棵木莲树前，一树的拒霜花正在怒放，粉红色的花瓣，犹如燕姬微微开合的娇唇，嫩黄的花蕊上，撒着一层绒绒的花粉。齐侯禄甫的手轻轻地触摸一下花蕊，抖落的花粉便附着在他手指上，一种柔润滑腻，从他的指端传递到心里。他知道，这便是燕姬给他的感觉。他说过，拒霜花就是他们爱情忠贞的见证，他折下的那朵拒霜花，就是向上天的宣誓，爱她永远。齐侯禄甫把那朵花摘下，放在唇边，一股醉人的芬芳，直达他的肺腑。他闭上眼睛，对燕姬默默轻诉：“燕姬，寡人一定不会辜负燕姬，照顾好鸾儿。鸾儿是上天送给寡人最珍贵的礼物，是爱妃化身，有鸾儿陪着寡人，也是上天对寡人眷恋。”
齐侯禄甫走出思望园，心情一下子轻松了。他降旨嘉奖守园人，因为园子里一切和七年前丝毫未变。
齐侯禄甫回到路寝，夷仲年已经在那里等候。夷仲年说：“君主去了何处？臣弟这里等候两个时辰了，如果君主再不回来，臣弟就要去找了。”
“寡人去思望园走了走。”
“哦，臣弟倒是忘了，今天是燕姬的忌日。”
“是的，燕姬忌日也是燕姬入宫日。燕姬啊，没有任何女子，可以取代燕姬在寡人心中之位。”
夷仲年怕再勾起齐侯禄甫的伤感，赶紧说道：“启禀君主，臣弟接到行人禀报，鲁国使者已经进入馆舍，等候君主接见。”
“是正常聘问[1]，还是有要紧之事？”
“通谕鲁侯弗湟[2]葬礼时间。按照规制，天子死后七月下葬，车同轨者全部到场；诸侯死后五月下葬，曾经会盟者全部到场；大夫死后三月下葬，同等官位者全部到场。我齐国先君和鲁先君有过会盟，况齐、鲁本是姻亲邻国，礼应到场。”
“好，寡人去参加鲁惠公葬礼吧，年弟去准备一下，跟寡人一起去。”
“遵君主令，臣弟即刻去安排。”
夷仲年还未出门，青鸾就到了齐侯的路寝。进门先向夷仲年问好，夷仲年非常高兴，说：“鸾儿真懂事啊，放学了，都学了何种课目？”
青鸾见叔父夸她，便向父亲说道：“鸾儿向父亲和叔父禀告学课。”
于是，她背着手站在齐侯禄甫和夷仲年面前，摇头晃脑地说：
“惟十有三祀，王访于箕子。王乃言曰：‘呜呼！箕子，惟天阴骘下民，相协厥居，我不知其彝伦攸叙。’箕子乃言曰：‘我闻在昔，鲧陻洪水，汩陈其五行。帝乃震怒，不畀洪范九畴，彝伦攸
。鲧则殛死，禹乃嗣兴。天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙。初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰农用八政，次四曰协用五纪，次五曰建用皇极，次六曰义用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶征，次九曰向用五福，威用六极。’”[3]
齐侯禄甫和夷仲年一下子愣住了，小小的青鸾，竟然能够把《周书·洪范》背诵下来。这孩子将来不得了啊，只可惜她是个女子，倘若是个男子，齐侯禄甫一定会立她为太子的，倘若青鸾被立为太子，也绝非因为燕姬。虽然齐国立储大多是子凭母贵，立受宠夫人之子为太子，而这青鸾绝对是凭借聪慧。
齐侯禄甫让青鸾和他一起用膳，用膳完毕就直接送青鸾去学宫了。
齐侯禄甫宣来公子廖等人，一起商议国事。他让公子廖监国，他和夷仲年前往鲁国参加鲁侯弗湟葬礼。
齐侯禄甫和夷仲年来到鲁国，接待他们的却不是太子允[4]，而是代其摄政的公子息姑[5]。
说起这位鲁公子息姑，确实是一个很特别的人物。他的另一个称谓叫鲁隐公，当然隐公是谥号。他之所以出名是因为《春秋经》纪年是从他摄政那年开始的，这一年，叫鲁隐公元年。
公子息姑并非太子，他是鲁侯弗湟的庶长子，一位非常有德行才干的公子。他父亲鲁侯弗湟，在位四十六年。鲁侯弗湟在位时，励精图治，国势大振，百姓悦服，是鲁国史上比较强盛的时期。事物总是阴阳互转，盛衰更替。鲁国是个礼仪之邦，一旦兵强国盛，国君便滋生妄自尊大、肆意乱为之心，礼乐也开始崩坏。那年，鲁侯弗湟听闻秦文公用天子之礼祭祀天帝，也想效仿秦国，便向周平王奏请祭天。周平王并未准许，秦先祖本周王圉正[6]，因善养马被周先王封为附庸[7]，戎狄混杂，不守礼仪也就算了。鲁是周之嫡亲封国，周礼出处，又岂能擅越礼制？鲁侯弗湟见周平王不允，不由得大怒，自顾自用天子之礼祭天。按说，鲁国用天子之礼祭天也不能算是僭越，虽然是周礼尽在鲁矣，但周成王时为了报答周公旦，已经允许鲁国用天子之礼祭祀。鲁侯弗湟恼怒也在常理之中，毕竟偏居一隅的秦国已经僭越了，荆蛮之地的楚国也欲请国王加爵，周王应该给他一个顺水人情才是。
如果用天子之礼祭天在鲁国不算僭越的话，那么为儿子娶妻却占子妇为己有，就不那么光彩了。鲁侯弗湟的夫人是宋国武公的女公子孟子，无子早卒。媵妾声子为继室，生了公子息姑。公子息姑年长，鲁侯弗湟派人到宋国为公子息姑娶妻。于是，宋武公便答应以庶出女公子仲子，作为公子息姑的妻子。仲子到了鲁国，鲁侯弗湟见了仲子，顿时两眼放光，这女子太漂亮了，便自己纳到侯宫，并立为夫人。鲁侯弗湟纳了仲子，而且还立了夫人，总得有点说法吧？于是，宫中便有了一个传说，说仲子生下时，手中有“为鲁夫人”字样。春秋时期，只有国君之妻，才称“夫人”。公子为臣，其妻不能称为夫人，只能称为“内子”或者“小主”或者“孺人”。那么仲子既是生来就是“鲁夫人”，肯定是得嫁给鲁国国君了。所以，鲁侯弗湟纳仲子，也算是顺应天意。仲子嫁给鲁侯弗湟，立为夫人，生了儿子公子允，立为太子。鲁国与齐国不同，是严格意义上的嫡长子继承制。因为嫡长子继承制，是周公旦提出并主张实施的，所以鲁国应该遵从这个制度。
接下来的故事，便有些意思了。仲子立为夫人，声子仍旧为媵妾，身份低贱，她的儿子公子息姑也还是庶子。原本应为息姑之妻的仲子，成了息姑的继母。而公子允则成了息姑的弟弟，而且还被立为太子。鲁侯弗湟薨殁，太子允年幼，不能即君位。而恰恰是庶长子公子息姑，多有贤名。鲁国的卿、大夫们为了鲁国安定，也是鉴于前情，拥立公子息姑即君位。公子息姑为了保住太子允的君位，力辞不就，大夫们再三请求，他才勉强答应摄政。如果他不摄政，公子允的君位就不一定能保得住。可是，如果他即君位，大臣们就不能真心辅助幼主。所以他愿做摄政卿，而不即君侯位，以便将来还政于太子允。
齐侯禄甫悉知鲁国详情，不禁感慨息姑之贤。
鲁侯息姑[8]在太庙享宴齐侯禄甫和夷仲年，晚间又在侯宫享宴。
在齐侯禄甫看来，鲁侯息姑虽然是摄政，却也有图强鲁国之抱负。他留下齐侯和夷仲年，既是示好，又是会盟。
鲁侯息姑设宴的阵容很大，他的叔父臧僖伯、弟弟公子尾、公子翚都出席了宴会。这些人都是鲁国的股肱之臣，看来，他们都已经对息姑俯首称臣。鲁国在惠公时，虽然强大，但与邻邦交往甚少。只与卫国有往来聘问，那是因为卫国始封君康叔和鲁国始封君周公同为文王太妃大姒之子，而且关系最好。鲁国宗法观念甚强，“凡今之人，莫如兄弟，兄弟阋于墙，外御齐侮”。而鲁惠公亦奉行“周之宗盟，异姓为后”。所以，鲁国自视尊大，与其他国家来往甚少。当下之时，王室渐衰，列国渐强，鲁国孤立。所以，鲁侯息姑摄政之后，在秉承父亲政治的基础上，改变了一些策略，想努力处理好邦邻关系。
宴席期间，气氛融洽和畅，两方交替吟唱诗歌，以表达主客之意。觥筹交错之时，行人向公子翚禀报事宜。公子翚颔首示意，而后向鲁侯奏报：“纪国使节已到馆舍，商定迎娶伯姬时日。”
臧僖伯听闻，连忙岔开了话题。鲁侯息姑知会，即刻起身向齐侯禄甫祝寿[9]。
夷仲年看了一眼齐侯禄甫，示意稳住。
齐侯禄甫还算淡定，不动声色，有礼有节。
齐侯禄甫回到临淄，就宣召各位臣子商议应对“鲁、纪邦交”之事。鲁侯息姑不但示好齐国，竟然还和纪国缔结姻亲。鲁侯息姑的网张得可够大的，殊不知有齐无纪，有纪无齐吗？
传旨侍从还未离开，公子廖来报，说是夷国使者在馆舍等候已久，纪国侵伐夷国，夷君请求齐国救夷。
[1] 聘问：两周时期，卿大夫对诸侯国的访问，叫聘问。
[2] 鲁侯弗湟：曾国国君：名弗湟在位时间为公元前768—公元前723年。溢号“惠”史称鲁惠公。
[3] 惟十有三祀……威用六极：出自《尚书·周书》。译文：周文王十三年，武王拜访箕子。武王说道：“啊！箕子，上天庇护下民，帮助他们和睦地居住在一起，我不知道上天规定了哪些治国的常理。”箕子回答说：“我听说从前鲧用堵塞的方法治理洪水，将水火木金土五行的排列扰乱了。天帝大怒，没有把九种治国大法给鲧。治国安邦的常理受到了破坏。鲧在流放中死去，禹起来继承父业，上天于是就把九种大法赐给了禹，治国安邦的常理因此确立起来。第一是五行，第二是慎重做好五件事，第三是努力办好八种政务，第四是合用五种记时方法，第五是建立最高法则，第六是用三种德行治理臣民，第七是明智地用卜筮来排除疑惑，第八是细致研究各种征兆，第九是用五福劝勉臣民，用六极惩戒罪恶。”
[4] 太子允：鲁国第十五位国君。鲁惠公之子，鲁隐公之弟，姬姓，名允。公子青鸾的丈夫。公元前711年—公元前694年在位。被齐公子彭生所杀。谥号“桓”，史称鲁桓公。
[5] 公子息姑：鲁国第十四代国君，鲁惠公之子，名息姑。惠公死时太子允还年幼，其庶兄息姑代掌国君之位，后为太子允所弑。公元前722年—公元前712年在位。谥号“隐”，史称鲁隐公。《春秋》一书记事起于鲁隐公元年（公元前722）。
[6] 圉正：养马的官职。
[7] 附庸：即附庸国。周之封诸侯为五等，公、侯、伯、子、男。另封有附庸国，是附属于大国的小国。
[8] 鲁侯息姑：公子息姑，鲁隐公。为了便于叙述，称为鲁侯息姑。
[9] 祝寿：敬酒。