- 南怀瑾系列:中国有文化
- 南怀瑾讲述
- 1320字
- 2022-09-29 19:01:05
“中国文化”是怎么讲起来的
“中国文化”是怎么讲起来的?是最近几十年讲起来的。“国学”是推翻清朝以后开始的,从二十世纪初期到现在。我说中国文化给“五四”拦腰砍了一刀,后面就不讲了,拦腰砍断还有个根,给人家又把根挖掉了。现在我们要恢复文化,重新追根,重新来!
“中国文化”这个名词是最近起来的,是对应“外国文化”而言。所以说要了解世界上的四大古国文化——中国文化、印度文化、埃及文化、希腊文化。我们现在讲西方文化,美国人、英国人,他们自己说是从希腊文化系统下来的。我在美国常常笑他们,你们从希腊文化系统下来?用上海话说是“勿搭界啦”,搭不上的,瓜棚搭在柳树上。你们美国立国不到三百年,而且当时新大陆开始,你们都是各国没有饭吃的跑到这里,发展新大陆田地,没有文化的。今天你就能代表西方文化了吗?西方文化要从拉丁文、希伯来文讲起,不是英文就是了。
说到西方文化,有一个经典要注意,《摩西出埃及记》。西方文化是天主教、基督教的天下,不像中国有儒家、道家。摩西出埃及,诸位同学晓得是什么时代吗?比周朝还早,商朝的时代。摩西出埃及,就有关于现在以色列、耶路撒冷这些问题了。摩西先建立“摩西十诫”,西方文化以“十诫”为基础,以宗教为基础,“十诫”也可以讲是宗教的戒条哦,一直影响了整个西方文化,注重契约行为。因为注重契约行为,而注重民选,民主选举是从这个发展而来的。我今天特别给大家提出来。契约行为构成了西方宗教行为、法律行为、民主行为。
中国文化不然,开始就像一朵花一样,长出来是自由的。所以真讲中国,从上古以来就是自由民主,与西方的自由民主不同。道家讲道德,儒家讲仁义。它不像“摩西十诫”,不是戒条,而是做人的行为目标,从普通人的行为道德到追究生命最根本的问题,从政治文化的基本到最高理想,从普通生活到哲学、科学、宗教合一,探究宇宙生命的根本问题,都有目标和方法,与西方文化大不相同。
那么,能否把科技、物质的是否发达,是否挨打,作为文化先进或落后的标准呢?这样问好像比较难思考。打个比方说吧,一个人会赚钱,或者知识、技术、才能很多,这个人就必定会做人做事吗?就必定有智慧吗?就必定人格健全、品质高尚吗?恐怕不一定,而且非常不一定,对吧?因为根本不是一个逻辑,上海话“勿搭界啦”。你硬把它穿凿附会在一起,那是个情绪化的观念。但是,中国乃至全世界两百年来都在这个心理情绪中,理论还多得不得了。
再譬如说,我们历史上没有特别提倡发展科技、物质,而是有深意地控制它的发展,乃至中国即使发达过那么长的历史,也从没有侵略过人家,能否因此而推论中国人就是傻瓜,文化就落后,政治就腐朽?这也是逻辑不通的,“勿搭界啦”。可是一两百年来,都在这个范围里闹,可见人类的智慧水平永远年轻。
那么,一两百年前,中国人被强盗们打昏了头,所谓胜者王侯败者寇,彻底怀疑自己的情绪,终于演变成了政治和文化内乱,一乱上百年。搞不清也来不及搞清自己的文化,更搞不清西方文化,就莫名其妙地“杨柳千条尽向西”了!
反过来,西方人更不懂中国,他们怎么讲,中国人就跟着随声附和,简直是笑话!这个里头,检讨起来问题很大、很多。将来的历史怎样评价这一两百年的中国乃至全世界的文化,还不知道。
(选自《漫谈中国文化》)