第10章 怒“气”

突然很生气,从梦境里带到了醒时。

我想喝粥,拿碗的功夫,人给我倒掉了。当即爆发式的怒气升腾,泪眼婆娑。

我几乎在醒的时候一下感受到了这股子愤怒涌上头脑,眼泪崩盘的过程。

于是我在想愤怒,我在想梦境代入现实的完全形态。

我面对愤怒,有时明显感受到的不如意,不论是难以掌控的自己,还是其他因素导致无法达成目标,怒气上头或者积压直至爆发,我几乎没有感受过这种——一下子从无到有的进入过程。

我大多释放愤怒时都属于那种不可抗的无力,想要攻击什么。我曾自我分析过这种状态——通过展现攻击状态试验或证明自己不是完全无用者。

其次,是那种理性的对不可接受的事情的愤怒,这种状态很少达成愤怒,一般在理性状态里都是决定了如何做以及事件的无限降低预期,即不期待不失望不生气。

而在这种愤怒形成的时候,我很多时候都感觉是被“感性“操控的。就像是指挥权转移,不论是做什么以平息怒气(对方或自己做些什么调解),或开始震慑展现怒气(怒吼,释放),或是发起进攻(动手)等,在这个过程中,几乎可以看出动物本能的走向——领地/猎物/归属或其他原因,试图查询事件,同时怒气开始上线;了解或不了解但看着呈现结果了,迅速投入战前震慑,怒气冲霄;发起攻击,怒气叠加成攻击属性。

于是,我在想,关于怒气对人类的联系,不论是合理的宣泄以释放积压情绪的心理方面的理论,还是战争战斗中战前动员时,调动起积极性(其中就包含对敌的愤怒),几乎都能看到对心理的研究运用。

其中颇为有名的“一而鼓,再而衰,三而竭”,在战的过程中很明显看到对心理过程的描述,从鼓,到衰,再到竭。怒气在其中,就如任一情绪一般,一记肾上腺素飙升的状态(打鸡血),一旦开始消耗,就会逐渐衰竭。又比如另一个,鼓起勇气,受到打击,一落千丈。勇气,怒气,似乎这种用“气”来命名的,在久远的研究运用这种东西时就已经在用词上表明了——蒸腾,流动,消散,无影无踪。

而像“理智回归”这种说法,更是契合与“感性”交换的指挥权,相互更替,或者说,指挥优先权。我想,这种通过调动指挥优先权,来提高身体与头脑状态,同时以理性从旁纵观全局的状态,几乎就是这个个体在战斗中的最佳状态,通过不断的回顾这个过程,将其演化成机械状态*,无疑是更为锦上添花的。

换个通俗的说法,就是能在要攻击(或其余目的)时,通过联想调动出情绪,最快进入状态,理性的用感性击垮对方。

再说明白点,如:要让对方害怕,联想对方怕的,代入或模仿展现自己实力,并通过对方表现随时调整动口动手或假把式等;要让对方对自己有什么印象,联想自己的喜恶(想展现的印象),代入对方,在过程随时调整等。

这上面说的基本都有范本,以我看故事这么多年的经验查询的话,按这些模板来找人物一看一个准。当然我是说事件过程的解析,并不是泛指人。

无论是亲密关系中的相驯服,还是现在畸形的pua的操控,都是带有主题目标的各种事件连接。

于我而言,对这些的解析整理是我了解自己,或者说了解人的一个方向,对内是以自己为范例的主观样本,对外是无以计数的客观样本。

我在以我特有的形式结构,观察记录了解着人类。

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