第81章 巫女の妹之力

大晦日祭典的神轿上面，轿体来回的剧烈晃动，反映出人们的喜悦心情和欢快的节日氛围。

白衣绯裙，黑发红绳的巫女。

她努力保持着恬静，优雅，明亮而阴柔的RB巫女の美。

…………

这个少女，对于北海道神宫的祭典习俗，很明显不适应。

【巫女文化】在RB全国，虽然都有神轿游行，但是具体的形式，各地又有不同。

大阪的神社祭典，巫女是坐在安静的神轿上面，用优雅的姿态，完成巡游。

北海道的祭典风格，更加的热情奔放。

按照札幌的习俗，神轿来回晃动幅度越大，说明大晦日呼唤の神明意愿，越发强烈，为民众主持洗去污秽不净之物。

…………

【巫女文化】。

龍国是早早消失了的，欧洲是要当做异端烧死的。

但在【加拉帕戈斯】的RB，无论受外国文化怎样的影响，人们冥冥之中仍然相信：

“女生拥有某种神力，可以为身边的人们带来好运。”

这是RB文化中相当独特的一种思维方式。

…………

这种【巫女文化】思维方式，还体现在RB的流行文化。

如果要给RB流行文化加一个性别，相信大部分人都会选择【女】。

史上第一部选秀节目《明星诞生！》。

NTV电视台，最初并不是一档专门选拔少女偶像的节目。

但从结果上看，人们特别钟爱这些小女生，这是怎么一回事呢？

换句话说，日本人，为什么会那么热衷于少女偶像这种东西呢？

流行偶像文化为什么会诞生于RB呢？

…………

因为表面上RB和龍国、韩国一样是儒家社会，就连【武士道】也是以儒家伦理作为基础的。但事实上，

这个说法说不上错，却也似是而非。

其实，【加拉帕戈斯现象】的RB，它的底色跟龍国、韩国都不一样。

这是因为，RB至今保留了大和民族的原始信仰——神道教。

自古以来，神道教就有“兄主政务，妹主祭祀”的巫女文化传统。

这种文化产生的思想意识，被RB学者称为【巫女の妹之力】。

…………

在不同时代，这种思维方式以不同的形态出现在世间。

江户时代的【看板娘】；

明治时期成立的【宝塚歌剧团】；

1970年代诞生的少女偶像《明星诞生》；

新海诚《你的名字。》《天气之子》的女主角；

乃至各种神庙の祭典、动漫の夏日祭、校园の祭典；

这一切都可以看做【妹之力】在当代的延续。

因此，山口百惠这样的当代神话，也只会诞生于RB。

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突然，在抬神轿的轿夫们の摇晃之中，上面扮演巫女的女孩子，站立不稳，一下子在神轿上面掉落下来。

幸好，边上的人们接住了这位惊慌失措的巫女。

札幌大晦日祭典的现场，场面一片混乱，人群议论纷纷。

“掉下来！”

“天啊，这样的事情，太不吉利了。”

“我就说不要找大阪的女生，我们北海道就没有美女了吗？”

“太丢人了。北海道神宫这次丢大人了。”

“应该有替补的巫女吧！整个祭典的氛围都被破坏了……”

…………

过了一会儿，一位新的巫女，这是札幌市推举的本土巫女，作为替补一直在候场。

她登上了神轿，用札幌特有の招手仪式，回应着人们的热情。

现场的人群爆发出雀跃の欢呼声和掌声。

札幌大晦日祭典继续进行……

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信长鸠看到跟在游行队伍后面，脸上妆容都糊掉的，闹了笑话的巫女，失魂落魄，跟在游行队伍的尾巴后面。

“呜呜……呜……”

小女孩揉着眼睛，抽泣着走着，她的父母还在小樽港度假村，要等到晚上祭典结束才来接她。

“喂，妆都哭花了，先去擦洗一下吧。”

信长鸠递过去一张纸巾。指了指边上一个公共洗手间。

“谢谢……”

小女孩看着边上的信长鸠，哭哭啼啼接过纸巾。

“你多大了啊？”

“今年15岁。”

“初三？”

“嗯。”

…………

“要不要去吃一点热的食物。”

信长鸠指了指路边的一家石狩屋，这是札幌市新开的第一家石狩屋连锁店。

“嗯，谢谢。”

女孩的肚子咕咕叫，看了看已经远去的祭典队伍，接受了信长鸠的邀请。

“店长，两份酸菜大骨汤。”

信长鸠看着店里新推出的冬日单品，【酸菜大骨汤】，点餐说道。

“好的。600日元，稍等。”

忙碌着蒸笼内的馒头的店长，抬头一看，愣住了。

“信长……信长鸠社长”

…………

【叮！已有大成的酸菜大骨汤！】

【叮！酸菜大骨汤：耐寒！】

酸菜大骨汤的熟练度居然突破了，达到了已有大成的等级，触发了这道料理的特效

【耐寒】：可以抵御严寒。

信长鸠看着正在喝汤的女孩子，这个小姑娘擦干净脸上的妆容，露出唇红齿白的面容，犹如洋娃娃一般惹人喜爱。

“好喝，热腾腾，感觉整个人复活了。”

少女喝了热腾腾的大骨汤，一股暖流在胃部供暖全身，札幌的严冬，感觉也没有那么冷了。

“你叫什么名字？”

信长鸠吃了一口汤里面的大骨肉块，问道。

“泽口靖子，你呢？我看店里老板叫你社长？”

泽口靖子眨着忽闪忽闪的大眼睛，好奇看着这位大叔。

“我叫信长鸠。这是我开的加盟连锁店。”

信长鸠看着泽口靖子的面庞，这位昭和の绝色美女，真是从小美到大的美人坯子啊。

…………

两人喝完酸菜大骨汤，得知泽口靖子的父母在小樽港度假村の民宿，要等到札幌大晦日祭典结束，才过来接她。

札幌市到小樽市的距离，基本和同一个城市没多大差别了。

甚至可以理解为小樽市，这个北海道第一大港口城市，其实就是札幌的海港。

…………

现在时间还早。

穿着一身巫女祭典服饰的泽口靖子，心情低落，她不想回去参加北海道神宫の大晦日祭典。

“要不要一起去看电影。”

信长鸠跟店长聊了一会儿，看到边上心情低落的初三少女，主动提议道。

“好啊。”

泽口靖子一下就答应了。

只要不去大晦日祭典，去干什么她都愿意。而且，信长鸠看起来也不是坏人。

两个人离开了祭典场地，来了手稻区的一家东宝电影院（TOHO Cinemas）……