自识而知勤俭节约，或因家境平凡，时常注意，又自古之所倡，意义甚重矣。
勤俭节约，崇尚为德，其何以立为德？古之匮乏，不勤则穷，不俭则无可用，且为长久，且为生计，以勤俭为尚，节约为本，传之千载，不动不移，亦看世界千变，无有可比。遂自古之德，由天及地，由外及里，由一瞬衍万世，皆当以守之。
正所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“一”何以成“万”，世世累积。累积由之“一”始，而不使其终，如玄德之“伪善”一世，谁可道其不善。存之皆有意，勤俭亦如此。生非以一时之利，若不为万世而尽余力，且为余生而留余地，勤俭之所得，皆利己也。
生来有愿，未得有羡，羡之更愿，当以其炼。何以得炼，亦重勤俭，勤以万事之本，不勤无得，坐享其成或不常现；俭以万物之基，不俭难基，坐吃山空总归不善。既有愿，只甘于羡乎？自在其身，方是明悟。若无愿，自作消乎，空有其叹矣。
或还余穷矣，只得如此之事，独心向善，无畏得失，勤之再勤，俭之再俭，且求不负己。
（甲辰年九月初九，应征文而作，〢〇〢〤.十.十〡午时）