第12章 【实践篇】

“知、行”原是两个字说一个功夫,这一个功夫须着此两个字,方说得完全无弊病。”

“知”之真切笃实处,便是“行”;“行”之明觉精察处,便是“知”。

真知即所以为行,不行不足谓之知。

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