南大陆的“契盟”则是一种单一化的修炼是觉醒后训服御兽，然后开发出与御兽的各种战法，空余时既可在身边也可放入御兽空间
妖兽与契约者共同修炼时会在御兽空间中产生出灵液提供修炼，南大路之人的御兽范围广泛，有但不仅限于，南大陆本土妖兽，秘境妖兽，南大陆限定御兽灵域等等
修炼方式细说三种修炼方式
儒修的“书气”乃是读书所馈赠和日常主动吸收的灵气进体后，经过儒士体内后转化而成的“书气”，书气的作用不仅仅是在需要时调动平日里还有养神的作用。
“书气”的获取来源可以分为两种，一是平日里将吸收来的“灵气”经过“无字天书”转换成“书气”另一种，就是写出天道文章，天道诗词等等一系列“天道”记录在天道的“本源.无字天书”上面的只要能写出，就会收到天道所给予的“书气”馈赠。
武者的修炼方式则是将吸收进身体里的“灵气”用身体锤炼，将“灵气”压缩成一滴滴灵液。武者的灵液除去在武斗时所使用外，平日里灵液的作用更多就是随者血液流动巩固自身根基。
灵液的来源有两种将吸收进体内的“灵气”锤炼成“灵液”，另一种则是一些有师传的门派这种大多数都是长者将要“仙去”时将体内的“灵液”传到小辈体内这种不经过自己转换一股脑灌输的通常需要很强的根基。他人传输的有缺点，十分容易损坏自己的本命“无名”这类人的上限肯定不会再高
所以比起读书人的进阶速度武者就稍慢些了，好在这样能让他们的地基打的十分踏实这也是袁劲孤为什么日常贬低读书人的时候说“两步一浮空”就是来源于此。
很多读书人不仅身体没打好，就连灵气纯度也是如雾一般感应起来一丝丝的，但这也是绝大多数儒士调动灵气快的原因，灵力越纯就越难以调动
不过也有一些天才的读书人不仅根基打的十分牢固的同时进阶速度也十分快，不过这也属于是少数的。听闻在“开化界”和“双卯界”此类儒道天才是遍地走的
凡业者的修炼方式相较于武者和儒士大相径庭，凡业者通俗来说就是修行平凡职业的人。他们的修行方式多种多样，举出三种最常见的
第一种是使用“灵气”修行，这与武者、儒士的修炼步骤接近。都是依靠将灵气吸入体内后，经过自身转换或压缩成新的可供修炼的东西。
农，郎中、相命、丹青、琴棋、乐师、歌舞、食饮师、造物师等都是以“灵气”入体后经过“灵根”转换后进行修炼的，因此“灵根”品质高低决定未来远近，但可通过个别天材地宝又或通天机缘强行改变
此类被人们称为，中业流
第二种则是使用“浊气”进行修炼，“浊气”在“气”中与“灵气”。在每一份“气”中“灵气”与“浊气”的占比为四比六，所以这类的凡业者的晋升速度很快但“浊气”的一大弊端就是会侵蚀“灵根”使得大多这类的凡业者在后面会止步于凡业境“恨”境。
“浊气”的使用相较于其它职业修炼使用”灵气”少了需要转化的过程与量比灵气大导致了修炼此类凡业的门槛更加低
剃头师傅、师爷、升秤、媒、巫、诈、盗、窃、娼等等这些都是使用“浊气”进行修炼的
此类被人们称为，下业流
第三种的修炼方式则是与先前的有着巨大的区别，前者不论是借助“灵气”又或是“浊气”修炼都是基于天地间的“气”修炼
而帝、道、佛、童仙等等这类的上业者则是借助自身进行修炼，这修炼的来源不是来源于天道所产生的“气”而是来自于自身所产出的“仙气”和他人信仰，修行这类的近乎都是上世纪中仙人的福缘换生又或有天命之人
这类中除了皇帝是天道所承认的天子，自生就被天道给予最纯粹的“灵气”和收到天下人敬仰且自身背负龙运所产生的“仙气”也是比一般大福源者高出几倍。
道、佛、童仙这类全是以收集信仰修行，但其中也不存少数是打着这类的旗号但是修着的却是武道，儒道。这些统一称之为假上业，这些极大多数都不是身负大福源或是有着大来历的人
自身无法产出“仙气”只得经过做一些活动收集信徒勉强从中得到些许信仰，这些人普遍都是对这一职业向往又或是看穿了世俗想着修行这一职业。但是没有大身世，福缘所以他们在收集信徒的过程中也并未放弃原先的修行
当然万里挑一，也会有些半路出家的人身上也会有大福源
在说完这些后黄昏早已笼罩了整片天空，恰巧啊母的声音也在远处传来
“弧，啊大回来进餐了。小二和子书都来了就你俩还在磨蹭”阿母大声的喊到
在温瓷君与袁劲孤回到主舍后发现子书与李彬早就入座了，不过今天并未见到马媪，啊母似是看出了温瓷君的疑惑道
“马媪老父今日殡葬于主家酒泉，马媪暂请三月归家。所以接下来几日吃食皆由我代”
在讲完这些话时明显可以看出子书和袁劲孤的表情阴了点，约过了一刻一碟放在箪中叠起来的胡饼和每日必有的猛兽肉摆在眼前
在他俩还未反应过来子书与袁劲孤就赶忙拿起一块咬了几口就走了，温瓷君和李彬见发生这种事皆疑惑并觉得是不是啊母做饭不好吃。但在吃过后发现色香味俱全，他俩百思不得其解
到了晚上又是熟悉的泡澡，温瓷君与李彬小声的交流着今天所收获到关于这个世界的知识。经过交流今日讲的近乎一样，不过子书告诉了他的身份与真名。他是此界上界”汉”国帝王汉哀帝刘欣独子，刘论。现今年号为“永平”，现此界帝王为刘庄
这让我又出新的新的疑惑现在是“永平”在任皇帝也是符合正史，但是子书也让我极为脑热，汉哀帝刘欣没有子嗣那这个子书，刘论是从何而来？