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做衣裳
做衣裳，做新衣服也。
我小的时候，家里的老老小小在穿着上既和住房一样，“破旧”，又同吃喝一样，“简单”。
——“穿着”发音“催扎”，也可以叫“行头”发音“航豆”等。
平日里，我们三兄弟经常展现出的穿着风貌是，一件新衣，哥哥穿“小”了我穿，我穿“小”了弟弟穿。此“小”不是真的把衣服穿“缩小”了哦，是我们长大了呢，呵呵。
几番交替，曾经崭新的衣裤已早就变得又旧又破了。
我哥哥也并非经常幸运，我父亲穿“小”、穿旧的衣裤基本就由他先披挂。如此，破了补上，再破了再补上。一圈几年下来，衣服的本色已很难辨清。
我母亲健在时，破衣裤由母亲补。母亲“走”后，刚开始我爷爷帮着修补，后来就三兄弟自己学着补自己的。补的多了，也就顺手了、熟练了。由于添了不少的补丁，身上衣服的份量倒是重了不少。
唯有在跟随大人走亲访友和过新年时，身上最外面的一层“皮”才有可能“换”然一新。里面的？又看不见，顾不上了。
新衣新裤从何而来？做呀。
由于当时新场农村的大多数家庭一年也就集中做上那么一次，所以，做新衣服，对众多农家而言，就是件一年里特别隆重、极其用心的大事。我家呢，人多、家贫、负担重，两三年才能做上一回。
于是，做新衣服在我家就显得格外当回事，一般只放在春节前后、一家人团圆在家之时。
每当要做新衣服了，大人们总要考虑再三。随后，提前一个多月，由我父亲出面，到杨辉桥西侧、离我家步行差不多半小时路程的乔家宅的裁缝师傅家登门邀请。
那时，手艺好的裁缝师傅受欢迎得很，方圆数里都会请他上门做。有时正赶上师傅已去筹备儿女婚事的家庭里做了，那就只能白跑一趟了，还得再等上好几天。因为做有婚事家庭的衣服，件数多、体量大，一做就要好几天。这样的话，你不提早去请，根本排不上号。
——“受欢迎”叫“吃香”发音“丘香”、“热门”发音“捏门”等。
——“这样的话”叫“咯能的闲话”发音“咯能额爱我”。
做新衣服当天，我爷爷或我父亲便一大早到新场镇上买鱼买肉、买烟买酒，用来好生伺候师徒两人，自然也化去了不下数月的这票那证。
师傅还算卖力，待与徒弟一后一前“吭哧吭哧”把课桌椅式的缝纫机扛进家门，一落定，便摆开架势，张罗着一把剪刀、一条皮尺、一根木尺、一块粉饼，投入“战斗”。此时，临时拆下充当工作台的正门木门板上，早堆满了一捆捆各色的土布匹。这些土布，都是我母亲长年累月出工下地之余和熬夜时亲手牵纱、经布积攒起来的。“的确良”？哪有啊！
——“土布”叫“老布”。在当时的新场农村，只要有女眷的农家，每年都会制作、积存一些这样的布匹的，毛糙、厚重，颜色总体呈蓝灰色调，花纹也大多是十字相交的粗细线条，极少有花卉、动物等图案的，设备、工艺所限吧。
——“熬夜”发音“熬哑”，叫“夜不收队”发音“哑勿收嘚”。
随着师傅手上驾轻就熟的“咔嚓咔嚓”、脚底前后踩踏的“吧嗒吧嗒”，一卷卷布匹展开后，很快就变幻成形状各异的多块布料，铺、叠在桌面上，眼花缭乱的。这些各式布块很快又变成了大人小孩的外套、衬衫、长裤，神奇得很哦。
——“脚底”发音“甲底”，叫“脚板头”发音“甲掰豆”。
——“外套”叫“罩衫”发音“罩赛”。
说是做一天，一般都要做到天色完全黑下来才算完。说是只做全衣全裤，到后来，都会央求师傅加做裤衩、饭兜、头巾、套袖之类。师傅一般也都会给东家面子，加量不加价，厚道。也是呀，难得做一次嘛。
——“裤衩”叫“短裤”发音“兑裤”、“牛头裤”发音“牛豆裤”、“三角裤”发音“赛高裤”等。
——“饭兜”叫“饭戴兜”。
——“套袖”叫“套油”。“套”住餐厨“油”污，说得怎么那么对呢。
如此，管上两顿饭，再付上一块工钱，完事了。就一块钱？当时就这个价呀。对于连年透支的我家而言，也已不少了。一天之中，我家的大人们还要时不时地给大师傅吐露声声诉苦、赔上串串感谢哩。
我们小孩子哪管大人们的窘迫加烦恼甚至苦痛，第二天就要吵着、闹着穿新衣服了。大人呢，早有打算，一般只会在去亲戚家或逢年过节时才舍得拿出来让你换上，平时穿不起啊，一旦不小心拉破、磨碎了，拿什么去再给你做呀。为了关键时刻能够闪亮登场，就只能委屈它们在陈旧的大木箱或五斗橱里躺着了。就这样，期待大人能带我们“出访”，期盼新年快点到来，就成了我们心中的梦想。
好不容易烦得大人们心软、开恩了，穿上新衣服的我们就不消停了，会马上挺胸叠肚、摇头晃脑地到宅村内外兜上几圈，在小伙伴们面前炫耀一番。
——“摇头晃脑”叫“摇头发尾巴”发音“摇豆发泥拨”等。
妈妈过世后，我家的土布也就只出不进了。请师傅上门做新衣服，就此和我家无缘、不“再见”了。