伟人成功，往往是因为把全部的时间精力都投入自己决定的事业。但事实没这么简单。努力看似只要把全部时间和精力投入进去，但身体出问题了就做不到了，没有精力就不能继续，或者心脏痛就不能跑步，头疼就不能继续思考。要努力，可更要扫清阻止自己努力的自身的问题，以及环境、他人带来的问题。最不该因为身体问题而放弃，要把扫清障碍作为新的努力方向，重新努力
我本来想投入全部时间和精力搞学习，搞研究，但头痛阻止了，于是我准备探索头痛，但班主任阻止了我，让我假期必须去补习，必须搞好学习，不能搞别的，哪怕是我要努力学习非考试的知识，哪怕我是要研究一些未知的知识，于是扫清这一障碍却成了我的难题，别人的错我怎么办呢？我改变不了别人。于是我坚持自己的态度，可一个多月后，我受不了她每天的思想工作，我很恼火，心情不爽，于是我妥协了。妥协意味着我不再扫清障碍，也意味着从那一刻起，我失败了。其实我那时就决定要改变像老师这样的人们的愚蠢，可是这条路太长，我败了，败在了把改变人们的愚蠢当成未来的任务而没有马上实行。我只是决定从政来改变这种不合理而没有马上从政。或许当初我以为我没有办法，所以现在的我想到了信息部门制度，收集每一个人的心声，哪怕那个人是小孩，并且让合理遍布全国每一个角落。
为什么要让孩子走自己真正决定了的路？我想用我不久前写下的一篇文章来具体阐述：
“给时光以生命，不要给生命以时光。”《三体》中，化用这句话，写下“给岁月以文明，不要给文明以岁月。”《三体》中提到，人性的解放必然带来技术的进步。大危机时代人们只求人类的延续，花费了巨量资源，民不聊生，结果呢？社会倒退，饥饿的人们互相啃食。为什么会有这样的结果？因为“没有热爱，就没有动力。”人们是压抑的，追求打败三体文明的力量不是因为热爱，不是因为内心的动力，而是为了几百年后人类文明的延续，是因为头上悬着的压力。最后，压垮了社会，却没有压榨出社会的进步。后来，人们呼吁要给岁月以文明，没有“文明的美好”的岁月，宁可没有。人们发觉真的还不如给岁月以文明，哪怕文明不能长期生存，只要它能爆发无尽光辉，让岁月里充满光芒。在人们呼吁给岁月以文明后，反而科技大幅度进步，各项技术接连突破。好像人类文明有了继续长存的实力了，不惧三体文明了。为什么会有这样的结果？我认为，因为“热爱可移万难。”
如果我们的人性被压抑，那么，我们背上沉重的包袱，压在身体上，更压在心灵上，我们失去热情，失去激动，失去了对所做的事的热爱，只剩下一种没有生命力的追求，我们必然会跌落深渊。没有了内心的热爱的渴望，我们就会逐渐、逐渐地丧失动力，丧失感觉，丧失灵感，变得麻木，变得无能。为什么我们追求并不热爱的东西？当然是因为有人说你要生存，要吃饭，要更高的生活质量。于是你压抑了你的人性，你去追求那些所谓有利于你的生存，你的一碗饭的利益。我们反思一下，就会发现这就是给生命以时光，而不是给时光以生命。我们就会发现，生存倒是没问题了，于是我们的生存也毫无意义了，因为我们没有给时光以生命的色彩，只给了生命以所谓生存着的时光。教育最可悲的是什么？不是不求上进的学生，不是不负责任的老师，而是老师用所谓理由教育孩子走上他并不渴望的路，而是老师毁掉了他的一生的时光中生命的色彩，那种他自己知道的最适合他的路，被毁了，那种发自内心的渴望，被毁掉了。最可悲的，就是不懂真理的老师用理由教育学生，而不是用真理。家长的教育亦然。在古时候，教育最可悲的是不能普及，是教育的缺失，在现代，教育最可悲却是普及了以后，它失去了真理的色彩，生命的色彩，只剩下没有根据的理由。难道理由能代替真理吗？人的潜能要靠热爱的力量来激发，人的步伐要靠热爱的力量来奔起，人的坚持要靠热爱来撑起，所以，热爱可移万难，真心向往才能带来无限希望。解放人性，追求热爱，吾等之国的人才能拥有无限希望，吾等之国的未来才能拥有无限可能。