五
这样的好事一生遇不到几回，欣然应允，不管他是虚情假意还是真心实意，对老莫你不能客气。可是就在出行的前一天晚上突然失眠了，闹不清是心情激动还是有所期待，感觉中浑身燥热，打开窗子，一股热浪扑面而来，脱光衣服睡在床上，眼前就像过电影一样，人生的诸多镜头尽显。失意和失败构成了你生命的主旋律，你甚至没有资本在朋友面前显摆，不知道这把老骨头还有神马（什么）可爱之处，竟然还有那么几个人跟你臭（趣）味相投。难能可贵的是我们作协主席桂天富先生也陪老夫同往，你简直有点受宠若惊。
夜里想得太多，忘记关窗子，早晨起来时头重脚轻。站在窗前往下看，马路上湿漉漉。真希望天下雨，改天成行。因为直觉告诉你，你可能病了，这半年来身体状况一直不好，不知道什么原因，总感觉很累，提不起神。
先是老莫来电话，八点钟在政法学院门口集中。紧接着桂主席来电话，问我吃了没有？大丈夫死到阵上、不能死到炕上！聚是一种缘分，无论如何不能拂了挚友的好意。强打精神坐地铁来到纬一街，走出地铁，突然有人喊我，抬起头来一看，原来是桂主席，已经坐在地铁门口将我等。
好像是一种默契，一种心理感应，好朋友不言谢，君子之交，文人注重的是一个人的本质，桂主席是我此生佩服的楷模之一，脸上永远充满阳光，始终以诚待人。这一天专为我一个人设置，身边有两个挚友相陪。
同行的还有康主任和他的夫人，我们虽然交往时间不长，以文会友，相互间在微信群里早就认识。一路西行，关中平原已经看不到麦田，纵横交错的公路网和突兀成长起来的钢筋混凝土高楼群让人感觉有点匪夷所思，那么多的良田被开发，用什么来解决十四亿人的吃饭问题？
有些事不该你管，何必杞人忧天？餐桌上的饭菜日益丰富，现代科技使得食物链发生了翻天覆地的改变，尽管有些人仍然在温饱线上挣扎，饿殍遍野的现象将不复存在。
我们游览的第一站叫做香积寺，看来桂主席和老莫是这里的常客，对寺庙里的一切非常熟悉。而我却是第一次造访，带着一种虔诚一种好奇。可贵的是山门前不售票，游客们可以自由进出，中国的寺庙大都供奉着佛祖和菩萨，看那些石雕稳坐莲台，面带微笑，高深莫测，有信徒跪在蒲团上祈祷，不知道佛祖会不会显灵。总感觉神是心灵深处的那一座灵山，佛经里所有的说教都是教人如何行善，对佛祖有一种莫名的敬仰。不过我不会上贡，感觉中所有的贡银都被和尚分享。香积寺的香案前看不到钱罐子，这里已经摒弃了红尘俗世的污浊，还原成一方净土，游人们可以随意在香积寺流连忘返，许愿，寄托那一份美好。
我们游览的第二站叫做草堂寺，究竟是哪位仙人在这里仙居已经无法考证。草堂寺收门票，六十五岁以上的老人免费。这里游客不多，基本上跟香积寺大同小异，不过有一口老井常年烟雾缭绕，那不是什么神仙显灵，那是由于地热的原因。
脑袋里昏沉沉，脚底好像踩着海绵，感觉中好像前世来过这里。回家的许多日子，两座寺庙的景象依然不时在脑海里显现，搜肠刮肚想写写当时的感受，竟然发觉思维枯竭，脑海里只留下那些零碎的画面。
最后一个节目是前往秦镇吃米皮。吃什么已经不重要，人生病了就没有口味。内心里被一种情绪熏染，两位好友的盛情金贵。
盘点这次西行的感受，得出的结论是，你不能死，必须活下去，为了妻子儿女和孙子、为了桂主席，为了老莫，为了群里那些友友。