每一个人，都有选择自己活法的权力。也许，有一百个人，就有一百种活法。前几天，看到一篇文章，写到人的两种活法：一种是枯叶蝶的活法，一种是荆棘鸟的活法。
枯叶蝶，是一只失去了美丽的蝶。为了生存，她放弃了娇艳华美的容艳和轻盈曼妙的舞姿，把自己伪装成一片枯叶，一个枯黄而孤单的符号。日复一日，年复一年，一直到她老去，象一片枯叶一样，从树枝上坠落。
荆棘鸟，是一种高贵的鸟。她高傲的头颅，总是面向遥远的地方，目光炯然。从离开窠巢的那一刻起，她就在寻找荆棘树，把自己的身体，扎进最长、最尖的荆棘里。然后，她唱出豪迈的歌，让自己的生命，演变成一曲鲜血一样嫣红的绝唱。
我们当然不愿意成为枯叶蝶。不为什么，就因为我们是生命，歌唱和舞蹈是我们的权力。那么，是否我们需要成为荆棘鸟？我想，每一个时代、每一个民族，都需要荆棘鸟高亢而嘹亮的歌声，这是不容置疑的。但是，是否每一个人都需要成为荆棘鸟？我想不尽然。
我不知道，美国历史上有一部小说，名字就是叫做《荆棘鸟》，这里的荆棘鸟，是不是也是这样一种鸟？而这部小说的主题，是不是也是描述的是这样一种主题？
记得北京大学有一位教授说过：“时代，需要旗帜，也需要千千万万蚂蚁一样的人群，顺着旗帜的方向，推动社会向前进。”我觉得，这个说法是非常有道理的。当然这位教授的本意可能并不是我这里讨论的主题，但是我把他引用来说明我的一个想法。
我觉得这个说法，差不多就是我所谓的“第三种活法”。我们可以心怀纯真的愿望，善待身边的每一个人、每一件事，默默地做一个爱的传承者。
再从这样的一个角度，回顾我们的人文历史，我们就会发现，其实很多很多的人文历史，其实就是这样的“第三种活法”所创造的，而且从某一种角度讲，“第三种活法”其实也是一种顽强，也是一种坚毅，也是一种不屈，也是一种负责任。
这种活法，与传统的“鱼和熊掌”的典故无关。他既不是鱼，也不是熊掌，也不是“鱼和熊掌兼得”，因为这个世界，本来就不仅仅只是“鱼和熊掌”构成的，这是一种思维方式，一种哲学。我们并不一定要舍鱼而取熊掌，正象舒婷说的：“活着，并且开口。”
每一个时代，都有每一个时代的晦暗，也有每一个时代的光芒，就我个人的体会，特别是在那种晦暗很多的时代，这样的“第三种活法”，就显得特别具有积极的意义。
确实，我们需要这样的“第三种活法”，为了一个目标，不管眼前的世界多么不顺眼，路有多难，一步一步地，象千千万万的蚂蚁一样，推动社会向前进。