- 新斩鬼传·别有天地(张恨水全集·25周年纪念版)
- 张恨水
- 626字
- 2024-06-05 17:18:37
新斩鬼传
许序
许廑父
人死则为鬼。鬼也者,盖人死而魂魄未散则因化为鬼。此中国历来之传说。虽今号称哲理,学者或勿其言。顾吾所欲言者,乃不属于是。吾谓鬼之有无可勿论,藉令有鬼,鬼则必为人之魂魄所幻化。人不能有恶而无善。谓鬼无善而尽恶可乎?鬼非尽恶,而人之恶鬼乃不异其疾恶之深。甚至世有恶人,必譬之曰:鬼头鬼脑。人有恶德,必斥之曰:鬼谋鬼计。一若人至于死,其死后之魂魄决无为善之理。嗟夫!此不平之甚者。人则欺鬼,鬼固何负于人邪!不宁维是,今有蝇营狗苟肆谄媚以求荣利者,有阴贼险狠逞淫威以厚积敛者,有貌为恭顺而中怀诡诈者,有阳作忠贞而阴施陷害者,有光天化日设陷阱以诱人者,有投井下石姿眚恶以报德者,有开口国家闭口民生而戕民卖国之为即出于一手包办者,此皆俨然所谓人也。综其所行,机械变作,残忍狠毒之事,凡具人类面目所不能说,不忍言,甚或恒人理想所不易及者,此属皆能畅所欲为,自然胜任而靡不愉快。故自世有此种人,而吾人乃几不可复为人。此辈愈多,即吾人之受害也愈甚。平心论之,仅谓此辈非人似属为最宽的评判。然试问伊古以来,厉鬼祟人固若是其烈与?厉鬼之所不为而其善者,又宁能为此?今人不于此之戚而独畏夫鬼,斯亦慎之甚也。张子恨水以说部名于时,循吾友小雍之请,有《新斩鬼传》之作。鬼胡可斩,而亦何必斩?是知张子之所欲斩,必有甚于鬼者。卓哉!张子果能为此,吾为执鞭稿脱将梓,小雍属一言为序,趣书感想所及而归之东越许廑父于海上清风明月庐。
载于1931年4月上海《新自由书社》出版之《新斩鬼传》