第2章 撰稿人介绍

大卫·阿米蒂奇（David Armitage）是哈佛大学历史学劳埃·C.布兰克费恩教授，著有《大英帝国的意识形态起源》（The Ideological Origins of the British Empire,Cambridge University Press，2000，该书获朗文/今日历史年度图书奖）、《〈独立宣言〉：一部全球历史》（The Declaration of Independence:A Global History,Harvard University Press，2007，该书入选《泰晤士报》文学增刊年度图书）及《现代国际思想的基础》（Foundations of Modern International Thought,Cambridge University Press，2013）等书。他也是剑桥大学出版社“语境中的观念”书系的联合编辑。

沃伦·布雷克曼（Warren Breckman）是宾夕法尼亚大学历史学教授，著有《马克思、青年黑格尔派和激进社会理论的起源》（Marx,the Young Hegelians,and the Origins of Radical Social Theory,Cambridge University Press，1999）及《象征的历险：后马克思主义和激进民主》（Adventures of the Symbolic:Postmarxism and Radical Democracy,Columbia University Press，2013）等书。他是《观念史杂志》（Journal of the History of Ideas）的联合执行编辑，也是德国《观念史杂志》（Zeitschrift für Ideengeschichte）创始编委会的成员。

彼得·E.戈登（Peter E.Gordon）是哈佛大学历史学阿玛贝尔·B.詹姆斯教授，著有《罗森茨威格和海德格尔：在犹太教和德国哲学之间》（Rosenzweig and Heidegger:Between Judaism and German Philosophy,University of California Press，2003，该书荣获多个奖项），以及《大陆分歧：海德格尔、卡西尔与达沃斯》（Continental Divide:Heidegger,Cassirer,Davos,Harvard University Press，2010，该书获得了美国哲学学会小雅克·巴尊奖）等书。他还与人合编了一些文集，包括《剑桥现代犹太哲学指南》（The Cambridge Companion to Modern Jewish Philosophy,Cambridge University Press，2007）和《魏玛思想：一笔有争议的遗产》（Weimar Thought:A Contested Legacy,Princeton University Press，2013）。其最新著作《阿多诺与存在》（Adorno and Existence）即将由哈佛大学出版社出版。

施露蒂·卡皮拉（Shruti Kapila）任教于剑桥大学历史学系，是圣体学院的研究员和研究导师。她是一位研究近现代印度的历史学家，主要兴趣和出版作品集中于知识史、政治思想和科学史领域。其所著之《政治的形成：暴力、非暴力和印度的二十世纪》（Formations of the Political:Violence,Nonviolence and the Indian Twentieth Century）一书即将面世；她还编有《印度思想史》（An Intellectual History for India,Cambridge University Press，2010）一书，并参编了《行动中的政治思想：博伽梵歌与现代印度》（Political Thought in Action:The Bhagavad Gita and Modern India,Cambridge University Press，2013）一书。

安托万·里勒蒂（Antoine Lilti）是社会科学高等研究院的教授（directeur d'études）及《年鉴》杂志的前编辑。他出版、发表了众多关于启蒙运动的社会、思想和文化史的研究，其中包括《沙龙的世界：十八世纪巴黎的社交性和对社交的爱好》（Le monde des salons:Sociabilité et mondanité à Paris au XVIIIe siècle,Fayard，2005）一书。

苏珊娜·马钱德（Suzanne Marchand）是路易斯安那州立大学历史学教授，出版著作有《走下奥林波斯圣坛：德意志的考古学与希腊热爱》（Down from Olympus:Archaeology and Philhellenism in Germany,Princeton University Press，1996）和《帝国时代的德国东方主义：宗教、种族和学术》（German Orientalism in the Age of Empire:Religion,Race and Scholarship,Cambridge University Press，2009），后一本书还获得了美国历史协会的乔治·莫塞奖。

特蕾西·马蒂西克（Tracie Matysik）是得克萨斯大学奥斯汀分校的历史学副教授，著有《改革道德主体：1890—1930年间中欧的伦理与性》（Reforming the Moral Subject:Ethics and Sexuality in Central Europe，1890—1930，Cornell University Press，2008）一书，她还正在撰写一本关于现代斯宾诺莎主义、泛神论和近现代德国唯物主义的著作。

达林·M.麦克马洪（Darrin M.McMahon）是佛罗里达州立大学历史学本·韦德教授，著有《启蒙运动的敌人：法国反启蒙运动和现代性的形成》（Enemies of the Enlightenment:The French Counter-Enlightenment and the Making of Modernity,Oxford University Press，2001）、《幸福：一部历史》（Happiness:A History,Atlantic Monthly Press，2006）及《神圣的愤怒：一部天才史》（Divine Fury:A History of Genius,Basic Books，2013）等书。

塞缪尔·莫恩（Samuel Moyn）是哥伦比亚大学欧洲法律史詹姆斯·布莱斯教授。其著作包括《他者的起源：启示与伦理之间的伊曼纽尔·列维纳斯》（Origins of the Other:Emmanuel Levinas between Revelation and Ethics,Cornell University Press，2005）及《最后的乌托邦：历史中的人权》（The Last Utopia:Human Rights in History,Harvard University Press，2010）。最近，他参与编辑了《全球思想史》（Global Intellectual History,Columbia University Press，2013）一书。他还是《现代思想史》（Modern Intellectual History）杂志的联合编辑。

杨—维尔纳·米勒（Jan-Werner Müller）是普林斯顿大学政治学教授，并主持该校人类价值中心的政治思想史项目。其最近的著作为《宪法爱国主义》（Constitutional Patriotism,Princeton University Press，2007）和《民主之争：二十世纪欧洲的政治观念》（Contesting Democracy:Political Ideas in Twentieth-Century Europe,Yale University Press，2011）。

约翰·伦道夫（John Randolph）是伊利诺伊大学厄巴纳—香槟分校历史学副教授和康拉德人文学者，著有《花园里的房子：巴枯宁家族和俄国观念论的传奇》（The House in the Garden:The Bakunin Family and the Romance of Russian Idealism,Cornell University Press，2007）一书。他目前正在撰写专著《我当马车夫的时候》（When I Served the Post as a Coachman），该书研究的是近代早期俄国支撑交流的义务体系，以及这一体系如何影响了帝国的政治地理、社会地理及文化地理。

玛茜·肖尔（Marci Shore）是耶鲁大学历史学副教授，著有《鱼子酱和灰烬：马克思主义与一代华沙人的人生，1918—1968》（Caviar and Ashes:A Warsaw Generation's Life and Death in Marxism，1918—1968，Yale University Press，2006）及《灰烬的味道：东欧极权主义的来生》（The Taste of Ashes:The Afterlife of Totalitarianism in East Europe,Crown，2013）。目前她正在撰写一部关于中东欧现象学的著作。

朱迪丝·瑟吉斯（Judith Surkis）是罗格斯大学历史学副教授，她主要关注近代法国文化和思想史、性别和帝国，以及跨学科问题。《公民的性别化：1870—1920年间的法国道德和男性气质》（Sexing the Citizen:Morality and Masculinity in France，1870—1920，Cornell University Press，2006）一书是其处女作。目前她正在撰写一部关于殖民时代阿尔及利亚的性别和法律的著作。

约翰·特雷施（John Tresch）是宾夕法尼亚大学科学历史学和社会学副教授，著有《浪漫的机器：拿破仑时代以后的乌托邦科学和技术》（The Romantic Machine:Utopian Science and Technology after Napoleon,University of Chicago Press，2012）一书，这本书荣获2013年辉瑞奖（该奖项表彰科学史领域的优秀作品）。他正在撰写一部关于内战前美国浪漫主义与工业化互动的著作，该书将聚焦艾德加·爱伦·坡的科学写作。