每个人在童年时期几乎都听过大人说这种话：“不能吃太多汉堡，至少不能一次性吃太多。”

但在“欲望经济”中，有时候，放纵欲望意味着可以任性妄为。想吃汉堡？可以！

吃一个、再吃一个、又吃一个……只要肚子吃得下，钱包负担得起。

欲望经济是一种现象，指的是人们被他们的欲望，而不是他们的需求所驱使。

在这个世界里，我们不仅想要能满足自己基本需求的东西，比如食物和住所；还想要能让我们快乐的东西，它们能实现我们的梦想和愿望，并帮助我们表达个性。

比如，有人常常想要买一辆高档的汽车，或者一个价格超过自己一个月工资的名牌手提包。

人们一门心思想要这些东西，常常是因为想炫耀自己的财富、地位和品位，即使它们超出了自己的实际负担能力。

这就是行动中的欲望经济。

欲望经济是消费经济的另一面。

在欲望经济中，重点不是购买东西、消费服务，而是出于想要和渴望，为这些东西进行内心挣扎和奋斗的整个过程。

最常见的例子是与控制腰围有关的难题。想吃油炸类快餐、喝甜甜的奶茶。尽管知道油炸食品和甜甜的奶茶实在是热量高，容易使人长胖，但是，它们味道好啊！我们知道自己应该吃什么，但欲望经济知道我们想吃什么。

我们想要的东西，通常比对我们有益的东西更有“说服力”。我们“贪得无厌”的胃口证明了欲望经济的存在，而欲望从不考虑减肥这件事。

我们喜欢新衣服、新鞋子和新配饰。时尚界是欲望经济的“老玩家”，洞悉着我们对新东西的渴望。时尚界成功地“教育”我们：似乎没有人愿意被别人发现自己穿了上一季的“调色板”。

于是消费者忠实地相信：旧的不去，新的不来。我们看见新衣服就忍不住不停地“买买买”，交出我们辛苦挣来的钱，以换取“看起来很好”的幻觉。

也不要忘记技术的力量。

每年，很多人都急切地等待着最新发布的高科技产品。我们总想换新手机，即使目前手中的设备仍然工作得很好。

但有几个年轻人能抗拒闪亮的新功能、更快的处理速度和更时尚的外观设计呢？

是我们在驱动欲望经济，还是欲望经济在驱动我们？我们的欲望既可以是灵感迸发的源泉，也可以是危险的陷阱。

欲望反映了我们的性情。我们如何对待欲望，就意味着我们如何对待自我。

人们思考欲望经济的历史已经有好几千年了。

我们可能会因欲望而变得贪得无厌，欲望经济却往往会迎合我们，并导致我们走上过度放纵和不快乐的道路。

大家似乎要开始一边倒地批评欲望经济自私又肤浅。有些人可能会说：“我们应该专注于更重要的事情，比如帮助他人或拯救地球。”

这样美好的想法同时也往往意味着“天真”。欲望经济实际上也可以成为一股向善的力量。

当人们被欲望所驱使时，他们有时候更有可能发挥创造力、提出新的想法并突破可能性的界限。

当人们追求自己的梦想时，他们往往会更加热情和投入，这可以带来巨大的个人成就，促进科技进步、经济发展、社会繁荣。

18世纪的经济学家伯纳德·曼德维尔写了一本书，名为《蜜蜂的寓言》，表达了欲望经济的矛盾：一群蜜蜂奢侈无度、放纵欲望并疯狂消费，结果蜂群产销两旺，非常繁荣。

后来蜂群认为这样做不太好，于是移风易俗，转向勤俭节约、减少消费并克制欲望，最后导致蜂群经济下滑，无可阻挡地衰落了。

在蜂群的故事里，私人的欲望，实际上却能带来公共的利益，如经济增长和创新。有时候，富有源于丰富的欲望，而贫穷源于匮乏的欲望。低欲望可能导致经济衰落。

这些观点没有定论，很多经济学家认为，在一定程度内谋求自我利益和欲望满足，对于经济繁荣是必要的。

聪明的消费者也必须明白，不受约束的欲望很危险。

欲望经济的副作用包括：过度放纵可能导致的超支、债务、上瘾，以及永远无法获得满足的虚无感。

如果用一句话概括欲望经济，可以引用伯纳德·曼德维尔在《蜜蜂的寓言》中所说的一句话。

他在200多年前说：“私人的恶德，公众的利益。”

或许这就是对欲望经济的完美总结。