说到灵验的庙宇，从BJ的雍和宫、南京的鸡鸣寺，又或是诸君自己老家的一些的庙宇，实在是数不胜数。咱们国内庙宇大多数供奉的无非是佛教的诸天菩萨尊者，或者是道教的大帝神君，然而在有一些地方供奉的神明，既不是被传统民间所承认的“正统神仙”，也鲜为外人知晓、但同样香火旺盛的庙宇，这里就要说到我们老家的一座龙母庙了。
这座龙母庙坐落在我们村附近的一座山顶上，说到庙，准确说其实是一座墓，没有道士尼姑看守，也无功德箱等着捐钱伺候，比起大江南北的名寺古刹的奢华它肯定是差远了，但是这丝毫不影响周边的村民的香火供奉，每逢初一十五，上山祭拜者络绎不绝，而新年初一祭拜者尤甚，从大年三十接近12点开始，便有人要讨“头柱香”的好彩头，从山角到山顶，灯火通明，那天山顶上的鞭炮声从晚上到第二天上午，从不间断。
凡有名寺，必有典故。关于龙母墓的传说有两个版本。一则是说龙生九子，各有不同，龙父因此心中惊惧，杀死其中8条，唯独小儿子挣掉尾巴逃脱，龙母伤心而死，众人欲将龙母葬至山顶，行至山腰，雷雨忽起，众人抬棺无法行走，只得停棺待歇，雨停不见棺，唯独山顶立有一座新坟；另一则是说有一女子误饮山泉身怀七条蛟龙而死，道士斩去其中六条，唯独小蛟龙在母亲床前磕头感动道士，只用宝剑削掉其尾尖饶其性命，小蛟孝心感天，顷刻雷雨交加，蛟遇水化龙，其母被龙葬至山顶。如今山顶已被厚厚的香灰覆盖、被香客还愿的碑石堆积掩盖，我小时候六年级的时候上去祭拜，还能看见墓本来的样子，如今被香灰覆盖，很难再见到本相了。
听村里的老人讲，很久以前每逢清明时节，龙母庙的山上就会经常捡到茶壶茶碗，鲜活的鱼虾，据说是龙母的小儿子来祭拜时留下的，凡是那条龙来祭拜的期间，乌云密布，狂风骤雨，我们老家称之为“过龙”，有老人说在那段时间可以在云层中看到光秃秃的龙尾，正是那条孝龙。至于山上的鱼虾在被祭拜完龙母后便留给本地村民，让其捡回家充饥。直至一日，有一个拾牛粪的老汉，将在山上捡到的茶壶放在装牛粪的簸箕里，从那之后再也无鱼虾可捡到了。
从我们记事去祭拜，也无鲜活的鱼虾可捡了，不过这个小插曲并不影响她的灵验，直到今天依然被四周的乡民们所供奉。