序言

从“珍珠”看大潮

乐正

2020年是深圳经济特区建立40周年。作为世界城市发展史上的杰作和中国现代化的先行者，深圳吸引了全世界的目光。

40年来，在这片土地上，诞生了太多的奇迹，涌现出太多的英雄。多年来，记录奇迹和英雄的作品可谓汗牛充栋。

对于深圳这本大书，该怎样进行解读？我觉得，既要有高屋建瓴的宏大叙事，也应该有细致入微的个体观察。从这样的角度来说，十立、小辛著《最后的“珍珠”：深圳大鹏东山村调查》一书有着特别的价值。

■关注深圳“原住民”的生存状态

为深圳一个老村写“史”，为一个村子的村民立“传”，在过往是比较少见的，体现了本书的独特性。

深圳经济特区建立之前，居住在这片土地上的人可以称为“原住民”，其中绝大部分是农民，生活在村落里。

深圳有多少旧村落？又有多少农民？2004年，深圳推进全面城市化的时候，有权威信息称，全市共有村落2000多个，其中，1992年特区内的福田、罗湖、南山、盐田四个区，有200多个村落、4万多名农民完成了深圳的第一次农村城市化变革；2004年，覆盖特区外的宝安、龙岗两区27万名农民的第二次城市化也顺利完成了，深圳成为中国第一个没有农村的现代都市。

深圳的原住农民，是一个应该被关注，但是往往被学界忽略的群体。本书的作者通过对深圳大鹏湾东山村长达三年多的深入调查，记录了村里人的生活现状，记录了村落的流转变迁，记录了特色文化的传承保护，补上了对深圳老村历史记述缺失的一环。从2017年年初到2020年6月，作者利用节假日的时间，数十次探访只有百人左右的东山村，住在村民家中，与村民一起上山、一起出海、一起喝酒交朋友，体味村民生活的酸甜苦辣，从一次次访谈中梳理出了东山村的发展脉络。这本来自“苦寒”的田野调查，当然流溢着特别的“花香”。

作者采用了纪传体的写法，讲述一个个村民的真实经历，通过普通人的命运展现一个老村的不同侧面，同时也折射时代变迁。林奶奶的乐观坚强、老书记的豁达洒脱、水根叔的刚正不阿、洪叔的力道精巧、李马发的灵性虔诚、林文高的精明强干、阿全的急公好义、阿雄的开阔沉毅、阿强的热诚机敏、春梅的朴实勤俭、洪福娣的担当孝顺、舒平的他乡故乡、黄师傅的淡然平和、宋仕忠的不懈拼搏……这些人物又涉及一系列重大节点和事件。可以说，书中每一个普通人的过往，都有着令人感动的神韵；每一个鲜活生动的故事，都镌刻着岁月的年轮。

这些平凡的人，同样是深圳“奇迹”的创造者。作者以浓墨描述普通人，把镜头对准劳动者，体现的是记述历史的独特角度和认识历史的求真态度。

■深圳城市化进程的一个缩影

本书起名“最后的‘珍珠’”，颇具深意。东山村在20世纪50年代曾经建有珍珠养殖场，是广东省级企业，风光一时，排名全国前三位。后来因为各种原因逐渐衰落，被一家民营企业兼并，不再养殖珍珠。东山村则是目前大鹏新区存留不多的老村之一，在“十三五”城市更新计划中，大鹏的大部分村落将被更新。若干年以后，东山村就会真正成为“最后的‘珍珠’”。

“最后的‘珍珠’”，既是东山珍珠养殖场命运的象征，更含有对东山村作为日渐减少的深圳老村落的珍惜之意。

一滴水可以折射太阳的光辉。阅读东山村这颗“珍珠”，可以体味时代大潮的冷暖。以小见大，从小村落看大时代，反映作者的大视野和敏锐度。

东山村一百多年的变迁，特别是近四十年来的发展，回响着一个城市急速前行的脚步声。

从抗日战争到新中国成立，之后经历土地改革、人民公社、“文革”、改革开放，涉及逃港、出国、城市化改造、“海上皇宫”、城市更新等等事件，这个小山村里发生的桩桩件件，都与国家的政治走向密切相关。其中最突出的是土地关系的变化。

深圳经济特区的前身宝安县，是一个边陲农业县。深圳的土地，原先都是本地的30多万农民在耕种。深圳从建立经济特区初期的30多万人，发展到现在的2000多万人，如何开发利用土地资源是个大问题。而有关土地的话题，从来就绕不开农民。

对于东山村人来说，最关心的莫过于土地。土地是东山村人的命根子，土地也是他们的体面和尊严，是他们生活的希望。

东山村人都是移民，来到村里的时候没有立锥之地。新中国成立之前，村里的人大部分租赁地主家的土地耕种。20世纪50年代土地改革，村民家家都分到了土地；人民公社成立，土地收归集体所有；改革开放，实行承包责任制，土地由农民承包耕种；进入新世纪，推进农村城市化，乡村集体土地成为城市国有资源，农民成为城市居民，洗脚上田，只留下宅基地；近几年，城市更新加快，越来越多的宅基地上盖起了摩天大楼，村民“上楼”了……数十年间，村民的土地多了又少了，来了又走了，以土地关系的改变为核心，老百姓的身份也随之变化，从渔民到农民，从农民到居民，他们的命运也随之改变。

要深入认识农村，土地制度的变化是一把“万能钥匙”。扣住土地制度的主题，就抓住了农村问题的根本。东山村人一次次命运的转折，让人们对此有了更深刻的体会。

■旧村落既要保护也要发展

在深圳这样一个高速前进的超大型城市，如何保护好旧村落文化？如何发展好社区经济？如何切实改善村民生活？

对于这些关注度颇高的话题，作者通过实证的方法给予了深度关切。聚焦诸多热点，反映出本书的观察锐度和深度。

村后青山苍翠，村前碧浪浩荡。美丽的东山村，梦一样的存在。

但是，如何处理好生态保护和经济发展的关系，对于地方政府来说，仍然是现实的考验。

一方面，生态保护需要与旧村落经济发展同步，这样方能永续，也符合政府提升民众生活水平的目标。大鹏新区作为国家级生态保护试验区，在生态保护方面承担着重大责任。多年来，新区采取了非常严格的环保措施，成绩有目共睹。这期间，许多旧村落包括东山村的老百姓付出了巨大努力，他们是保护生态的功臣。但是，这些年，因为各种原因，东山村的集体经济发展迟滞，村民的生活水平提升较慢。面对如此情况，调整相关的政策是必要的。改变这种局面，单靠社区和村民自身的力量是远远不够的，还需要政府统筹规划，并适时调整相关政策，充分利用村落优势，引进开发与生态环境相适应的项目，使社区经济发展进入良性循环，使村民的生活改善能够与城市发展同步。

另一方面，需要处理好城市更新与保护传统的关系。这些年来，深圳的城市更新步伐加快，老村落在迅速消失。在这种情况下，存留特色文化的任务显得更为紧迫。东山村有着丰富的文化遗存，例如建于明代、深圳离海最近的天后古庙，曾位居全国三大的广东省珍珠养殖场旧址，兴盛于清代的码头，风格独特的东山渔歌，色彩缤纷的妇女传统服饰，清代的阁楼式建筑以及汇聚客家、潮汕、疍家等等多样的语言，敬拜妈祖和白公的民间信仰仪式，精美的竹编手艺，连接多个欧美国家以及港澳地区的移民文化，凸显山海特色的风味美食，被带到世界各地的甜茶……这一切，都急切需要保护、记录、梳理、提升、传承。

我们欣喜地看到，大鹏新区对于保护旧村落文化传统非常重视，像近几年派驻社区的干部对东山渔歌的整理和推广取得了明显效果，东山渔歌已经进入区级非物质文化遗产名录，正在争取列入市级非物质文化遗产名录。下一步，此类工作尚需以抢救的姿态有计划地系统开展，以期抢在大规模更新之前尽可能取得实质性进展。

值得一提的是，书中有数十幅反映东山村人劳动生活场景的纪实照片，大大增添了全书的分量。这些照片出自专业摄影师王小可、丁庆林之手，题材多样，质朴自然，真切感人，让人难忘。

跨过40年的辉煌岁月，当下，深圳的改革开放正踏上新的征程。在这个重要的时间节点上，很有必要从多个视角观察深圳、分析深圳、理解深圳。《最后的“珍珠”：深圳大鹏东山村调查》，为我们打开了一个别开生面的窗口。

是为序。

2020年8月