在这片被神秘气息笼罩的森林中，生长着一种奇特的花朵，它们的花瓣宛如小巧的钟摆，在微风中轻轻摇曳，而那花萼，则如同丝绒般细腻，上面覆盖着细小的腺毛，散发出一种让人心神不宁的气味。
这种植物，是祭司与诸神沟通的桥梁，它能够传递祭司们心中的旨意，是他们重要的仪式材料。而传说中，维京狂武士的诞生，也与这种植物密不可分。
她，打算利用这种植物的奇特力量，培养出一批无畏痛苦、不怕死亡、理智全无的疯武士。虽然她的心中充满了罪恶感，但为了团队，为了未来可能发生的战斗，她必须硬起心肠。
在战斗中失去理智，总比战败要好，但她知道，这种植物的力量，绝不能用在孩子身上。
“希娜，瓦妮莎，多采一些，但记住，不要去闻它，回去后一定要洗手。这东西，甚至能让一头熊发狂致死。”她的眼中充满了警告和担忧，特地嘱咐道。
两个女孩听后，面面相觑，眼中充满了惊讶和不安。
“还有，记住，这件事不能对外人说。它是众神的恩赐，也是我们的秘密。“欧妮不放心地又加了一句，“将来，我会教你们更多，包括医术和如何取悦众神。你们愿意成为沃登神的祭司吗？“
“真的吗？欧妮小姐？“两个女孩的眼睛闪着光，对于成为沃登神的祭司显得非常感兴趣。
那些祭司虽然从不参与维京人的行动，但他们的财富是最多的，而且受到极高的尊敬。
“当然！沃登神更偏爱勇敢的战士，因为诸神的黄昏即将来临。但他并不排斥每一位虔诚的祭司，他们能为他带来更多的武士，并取悦他！“
“我们愿意！“
她打算根据自己的理解，将她们培养成真正的沃登祭司，不是领地内那种二流的大祭司，而是真正能够传达“神旨“的“通神“祭司！
其实是神棍！
在基督徒的社会中，她可能会被视为“女巫“，并面临上火刑架的危险。
但在多神教主导的社会中，就没有这种顾虑。
欧妮的目光在女孩们脸上徘徊，她看到了她们的坚定，也看到了自己对于未来的憧憬。
……
回到家中，两个女孩用防毒湿巾遮住口鼻，轮流将“神赐植物”的叶子拿去炒制，以此来改变其生物碱的含量和化学结构。欧妮则让男孩们稍作休息，自己则去准备午餐。
与清晨不同，她煮了一锅丰盛的炖菜，让大家尽情享用，直到每个人都吃得饱饱的。
毕竟，已经过去了五个小时，无论他们吃多少，也不过是消化得快的汤水而已，不用担心他们会吃得过饱。
吃饱后的拉尔夫带着食物继续在领地内寻找十四岁以下无依无靠的孩童。
不知不觉中，这些孩子们已经开始下意识地服从欧妮的每一个安排，这也是打造强军的关键一步——服从性。
欧妮家的林地就在附近，是领地的一部分。她吩咐剩下的男孩们将树木砍倒，并指导其中一个人挖一个窑，将里面的泥土挖出来，只留下几个烟洞。
她并未亲自参与劳作，心中明白自己的体能限制。如果作为“大脑”的她因过度劳累而病倒，耽误了进度，那将会带来诸多不便。
一个人的精力终究有限，她必须保持闲暇，闲到能够天马行空地思考，这样才能发现计划中的遗漏。
“罗伯特，这里需要挖得更深一些！”欧妮蹲在旁边，观察着他们的工作，不时地提出建议。
她心中有个小算盘，希望通过这种方式，锻炼他们的忍耐力和体魄，为未来的战斗训练做好准备。
她从未考虑过亲自参与。雌激素会限制肌肉的生长，无论她如何锻炼，都无法成为一名强大的战士，反而可能失去作为女性最大的优势。
除非她愿意食用一些会导致长胡子的物质。
不过，她想到了另一种弥补自己战斗力不足的方法。她收拾了一些财物，朝聚落的另一个方向走去。
当她回来时，手里牵着一头驴的绳索，头上还沾着干草。从今往后，她就是一名驴骑士了，她如是说！
“嗯昂~”还是一头带着夹子声的驴，它用“智慧”的目光盯着她屁股上浅浅的蹄子印，仿佛在回应她的想法。
主要是因为马太野性，不适合其他孩子练习。绝对不是因为她一靠近就被马踢了一蹄子，所以心存忌惮。
欧妮揉了揉屁股：“嘶，好疼……”
想起马主人那似笑非笑、看她笑话的神情，她忍不住一阵“兔斯基”式的抓狂表情。
日子如流水般匆匆逝去，孩子们的数量日渐增多，除了一个因高烧不治而离世的孩子外，已有四十六人，聚落及周边的孤儿都已被欧妮收养。
欧妮的心跳加速，她深知选择养育这些战争遗孤是一场高风险的赌博，一旦失败，她将失去一切。
欧妮的行为逐渐引起了聚落内民众的注意。对于她经常在晨雾中出没，分发食物、收养孤儿的行为，他们给了她两个外号。
分别是“雾女”和“家长”。当拉尔夫告诉她这些外号时，欧妮感到有些困惑。
在北欧文化中，只有声望高的人才会得到外号，比如她的父亲费尔德，人们叫他“叉型胡子”，用古北欧语谐音就是“斯韦恩”。
她不知道的是，民众希望万一自己遭遇不幸，欧妮能够收留他们的孩子。这让她的善行在聚落里迅速传播开来。
当然，也有一些人嘲笑她是个傻子，认为怎么会有人傻到嫌食物太多，送给孤儿吃。
因此，一些自由民上门挑衅，试图抢夺食物，但被欧妮和孩子们围殴打跑了。
在不能杀死人的情况下，再强大的人也难敌数量众多且专攻要害手段卑鄙的对手。
“居然没按照传统习俗进行单挑，这一点都不维京人！”一些人议论纷纷。
不过，最后还是“家长”这个称呼传播得更远。大家似乎都接受了这一称呼，甚至连阿瓦尔领主都听说了自己领地内发生的这一件奇事。
“是的！”听完手下的话，欧妮有些纳闷。
算了，不重要！总比叫“母猪”之类的外号强。
别怀疑诺尔斯人起外号的幽默感，因为历史上确实有人被称为母猪，是哈拉尔三世的父亲，因为他的性格偏向于温和，讨厌一切抢劫等冒险的维京行为。
她的外号中，“雾女”在这些孩子口中传唱，代表着美丽与神秘，她出现的地方就意味着带来希望，与神后相关。
神后“弗丽嘉”是阿萨神族之王沃登（奥丁）的妻子，被称为“众神之后”或“天后”，同时也是婚姻与家庭的女神。
她掌管爱情、生育、家庭、婚姻和家务，尤其在母性和家庭艺术方面有重要地位。
天后被描述为拥有与云雾相关的神职，她的宫殿被称为“芬撒里尔”，意为“雾之宫”或“海之宫”，“雾女”则代表着她是“芬撒里尔”来的少女。
欧妮被这些孩童视为女性力量、智慧和慈爱的象征。尤其被男孩视为性憧憬的对象。
而“家长”则被外人熟知。
奇怪的现象，但欧妮无心理会，令她发愁的是，她的食物储存在日益减少。
距离秋收还还有一段时间。