第1章 超天才！人前显圣！

1955冬，十月。

首医大阶梯教室内，一大早就有人把教室打扫的干干净净，连吊顶上的看不见的也抹得一尘不染。

旁边闪着絮絮叨叨的琐碎声音：“听说了吗？”

“你说他？”

“对对，就是咱们新开中西医临床专业那个林竹。”

“真的吗？他真的是提前两年毕业？”

“真的，据说还是咱们院长打的报告。”

“别别，别背后说人了，他来了！”

眼前走过一名青年男子十八九岁，面容温和，带着少见的开朗笑容，显得有些神经粗大。

毕竟毕业答辩时候，哪个人不是稍待些紧张呢？

林韧谦是个穿越者，一个月前，他连魂带身体来到这个火热的年代，和自己的同位异形体交换了位置。

摆在眼前第一位的就是，毕业答辩该怎么过。

他自己是六十年后的中西医专业，前身读的是第一届中西医专业。

就他脑子的东西，说出去有些吓人，在他看来这年头的教科书错漏太多，他复习得很痛苦。

说简单的一条，动物也有细胞壁这样的谬误在后世看来贻笑大方，却是现在的真理。

来到这里想过躺平，于是向各种学姐学妹都尝试表白过，但都被拒绝了，包括但不限于鹿鸣学姐，野萍学姐，瓜子学妹···

失败原因无他，年龄和感情。学妹最小的比自己大四岁，学姐最小的自己大七八岁，年龄合适的自己也看不上，不愿意委屈了自己。

摇散了脑海的想法，林韧谦大步走入教室，准备提前毕业答辩，前身的锅，他也拒绝不了，难道要装失忆？索性就顺着来了。

走进门，下面一排四五十岁的教授，在后世看来有些年轻了，但这年头的平均寿命在四十七岁。

这些人和过去相比已经算是高寿，毕竟我民国黄金十年的平均寿命只有三十出头。

林韧谦走上讲台，先鞠了一躬，之后说：“诸位老师，抱歉，我临时更改了答辩题目，原本我论述的题目是传统中医向现代中医转变的探索。”

底下的教授们絮叨了一会儿，领头的一个教授说：“韧谦，你提前毕业已经是我们学部委员特批了，按照论文答辩不好吗？”

“关教授，我知道您是好意，尤其是现在废医存药的声音很大。

您是保护我未来前途，但只有在这里，我的声音才能传出去，毕竟这里才是公共场合！”

关教授仔细看了林韧谦一眼，只看到了少年眼中的决然，他又问了一句：

“现在接着论文答辩还来得及，道个歉就行。事情要是闹大了，以后好医院可是不会接收你的。”

林韧谦只朗诵了一首诗：“少年侠气，交结五都雄。肝胆洞，毛发耸。立谈中，死生同。一诺千金重···”

毕竟，连老人家都挡不住这样的氛围，自己有一份力便出一份力。

自己再也不想看到中医药要么走保健组，要么走民间师传。

后世堂堂三甲医院的中药青年医师连汤药都不敢开，竟然开西药，连中成药都不开。

后世考进中西医专业转不了西医临床只能转中医临床专业。

连学子自己都说中不中，西不溜（留），被各种临床学生嫌弃。

而林韧谦自己也是中西医结合专业毕业后在家附近开了社区诊所。

他给人针灸推拿，加上打胰岛素，一点治病救人的成就感都没有。

关教授给旁边的教学助导示意，他搜走了林韧谦的原本毕业答辩论文。

而林韧谦的指导教师唐老师在门外来回踱步，不时叹气。

林韧谦深吸一口气，在黑板上写下“藏象”二字，想了想又写了“脏器”两字。

他自己是精学过光明中医典籍，久读成诵，他闭上眼都能讲的出来，而编辑这套书籍的人就是十年后的教授们。

“大家知道为什么我们中医称呼内脏脏腑为藏象，而西医则是叫脏器器官吗？”

“都是肝心脾肺肾（木火土金水），但是其实中医的藏象与西医的内脏器官却是两种东西。”

在门外的唐老师有心想张嘴，突然想起来现在自己是听课的了

他感觉有些好笑，多少年没听人讲课了，居然差点想起来回答问题了。

而下面教授们本来以为林韧谦上去会讲一大套听不懂的中医理论。

他没想到林韧谦由浅入深，先提了这个问题，其实这也是大家所好奇的。

毕竟中医的五行和西医的四液平衡论在外人看来是一样的东西。

脏器就是器官，这个他们看过西医相关的解剖书籍，知道一些，那么藏象这个名词有什么不一样的呢？

有趣了，他们期待的看向林韧谦。

林韧谦看效果不错，已经抓住了大家的好奇心，答辩就成功了一半。

然后开始讲：“西医器官，讲的是解剖器质；中医藏象，讲的是功能运用！”

“比如外国西医看待心脏这个器官，就是看一个能不能正常运作的泵血机器。

但是我们有情绪变化的时候，例如伤心、开心会觉得胸口难受，这就不仅仅是一个机器就能解释的了。”

在外边的唐老师心中一阵叫好！

在后世只这一点，很多中医学生到了毕业后都搞不清楚。

“我们教材藏象内容，主要来自于《内径》主要篇章是《灵兰秘典》与《六节藏象论》。

根据劳动起源说，上古时期，我们劳动人民体察，总结出了五脏六腑的具体功能，并且用语言文字和图画形象的描述出来……”

林韧谦完全进入了状态，简直不像是毕业答辩，反而是像讲公开课一样。

下面的教授也越听越认真，本来还有想看热闹的教授，也被他生动的讲述吸引了起来。

但是讲着讲着，唐老师的脸色又开始不好看了。

这小子！还是这样，果然还是不让人省心！祖宗成法！圣人之言呐！

“大多数人认为我们中医古代没有解剖学，都是在讲形而上学的东西。

像什么阴阳五行、水火相济呀，都是虚的——这是个错误的认识。”

“早在《黄帝内经》中，就有了领先世界的解剖学知识：

‘黄帝问于伯高曰：余愿闻六府传谷者，肠胃之大小长短，受谷之多少奈何？伯高曰：请尽言之。

谷所从出入浅深远近长短之度：唇至齿长九分，口广二寸半；齿以后至会厌，深三寸半，大容五合；舌重十两，长七寸，广二寸半；咽门重十两，广一寸半。

至胃长一尺六寸，胃纡曲屈，伸之，长二尺六寸，大一尺五寸，径五寸，大容三斗五升。小肠后附脊，左环回日迭积，其注于回肠者，外附于脐上···’”

唐老师听到这里，脸色和缓下来，小子，有眼光，我们的《内经》就是这么牛逼！

这小子是个宝贝呀！毕业后就应该把他留校啊，让他去给那些西医讲讲课去。

“虽然咱们信史三千年，以往的时间太久远，度量衡的标准一直有变化。

但是《黄帝内经》中的食道与消化道比例是1：35；而现代解剖学测的是1：37！这个比例最能说明问题！”

教授们在底下若有所思，他们看内经看过很多次，只是把这些当作人体骨寸尺子。

专门用来针灸取穴用的，和现代解剖学联系一起，他们还是第一次想到。

以往怎么就没想到呢？西医传过来也有一世纪了。

回过神来这千年以来人体的变化，这个精确度也吓人的可怕了。

不过马上坐在底下的教授就有了另外一个疑问：

可是咱们的中医为什么没发展出来像西医一样的医学模式，转而走向另一条路了呢？

假如我们中国早发展起来，那我们西医不是比国外都牛逼了嘛！

似乎是为了回答他们的疑惑，林韧谦继续讲道：

“中医是古代朴素唯物主义的本质表现，在原始社会，部落之间的斗争、群体的狩猎及部落内的生产过程中。

大家通过宰杀猎物、牲畜以及被俘的奴隶，逐渐积累了当时最先进解剖学知识。

但很可惜早一步是天才，早两步是先知，早十步就是疯子，早到我们的祖先已经将解剖学知识摸透了。

老祖宗却受限于当时客观的匮乏物质条件，比如说类似现代显微镜这样的仪器道具。”

看着眼前有些不解的教授们，林韧谦笑道：“神医华佗用麻沸散麻醉做手术的故事咱们应该听过吧？”

坐在底下的教授纷纷点头，小时候背汤头歌，背累了师傅就讲两个故事，从扁鹊到华佗，从孙思邈到李时珍。

“但我说那大概是子虚乌有的。”

老唐脸黑了，岂有此理！

这小子虽然说脑袋聪慧但还是那么不安分，哗众取宠，古之神医就被这么说没了？

底下的教授的看着林韧谦，有些诧异，儿时口口相传的故事还有假？

没道理有人能金针止血，那失传的麻沸散就是虚构的，蒙汗药不就是最低级的麻沸散吗？

蒙汗药的配方底下哪个不清楚？

明代魏浚在《岭南琐记》及清代吴其浚在《植物名实图考》中都有同样记载：

“用风茄为末，投酒中，饮之，即睡去，须酒气尽以寤。”

蒙汗药与酒配伍，麻醉效果更佳，药力见效快，真是出门便倒，倒头便睡，真可谓“珠联璧合”。

蒙汗药为粉末状，不下在酒里，故成悬浮液，酒色显得浑黄。

解药之法，程穆衡在《水浒传注略》中介绍“急以浓甘草汁灌下，解之。”

这个说法，也是有根据的。

孙思邈《千金方》中说：“甘草解百药毒。十字坡孙二娘用的解药即可能就是甘草汁。只不过《水浒》未点明。

没道理水浒传写的都是真的，那三国演义都是假的。罗贯中和施耐庵可都是明初人。

底下的教授有些不耐烦，华佗所传的五禽戏底下哪个没练过？

这娃娃的话竟然说老祖宗造假，简直是妄语！

林韧谦没有被一群涨红脸色的老教授吓到，给出自己的解释。

“我们现在用的针，别看普普通通，但是至少要到宋朝才能有治练水平生产。唐朝还有李白的只要功夫深，铁杵磨成针的故事。

那么问题来了，比唐朝更早几百年的东汉三国时期，即便有麻沸散这样的神药，又如何获取精致的手术器械呢？”