在这个科技日新月异的时代，“道士”这一职业，常被不少人轻蔑地称作“神棍”。究其缘由，一方面，多数人自幼接受以马克思主义为主导的教育，形成了较为唯物的思维模式，坚信看不见摸不着的事物便不存在，对超自然现象秉持怀疑甚至否定的态度。另一方面，当下社会里，一些心怀不轨之人假扮道士，借道教之名大行坑蒙拐骗之事。他们给人算命信口胡诌，看风水毫无章法，面对病患，不辨证论治就盲目让其喝下毫无疗效的符灰水。如此行径，使得大众对道士群体产生了深深的误解。
没错，我确实是一名道士。
或许一提及道士，大家脑海中便会浮现出街边随意摆摊算卦，或是在道观里神神叨叨给人解签的可疑形象。但我必须声明，他们绝非真正意义上的道士。当然，不能以偏概全，但就我身为道士的经历而言，我绝不会做那些有辱道门的事。因为真正的道士，肩头扛着一份沉甸甸的责任。即便有时这份责任让人倍感压力，可一旦踏上这条道路，就必须义无反顾地肩负起来。
我成为道士，并非偶然，而是命运的必然安排。用我师父的话来讲，我这种特殊体质极易招惹阴煞之物，倘若不入道修行，恐怕活不过三十岁。再者，我命带“孤辰煞”，唯有投身道门，通过虔诚修行，才有机会扭转先天既定的命局。这一切追根溯源，都与前世种种有着千丝万缕的联系。不过，这些都是后话了。
道士，是一个充满神秘色彩的职业。真正的道士，上知天文，下通地理，中明人事，深谙阴阳之理，精通八卦之术，知晓奇门遁甲的奥秘。玄学五术——山、医、命、相、卜，更是要样样娴熟。常言“十道九医”，道士不仅能在医学领域有所建树，更能凭借智慧运筹帷幄，决胜于千里之外。
或许大家对我们这行充满了无尽的好奇，心中定会有诸多疑问：道士真的身怀法术？真的能捉鬼驱邪吗？别急，待诸位听完我讲述的故事，心中的疑惑自会解开，因为我所写的大多是亲身经历的真实事件。
我是一名道士，笔名“徐恒艺”，道号“清风”。我家在SD省JN市槐荫区的一个宁静小村庄，我是土生土长的农村娃。虽说家乡的生活水平比不上繁华都市，但论及自然风光与文化底蕴，农村独有的质朴韵味，在我心中更胜一筹，那是一种深入骨髓的家乡味道。说起我的家乡，想必很多人对农村生活充满好奇，且听我细细道来。我自幼在此生活，家乡处处是树木葱茏的丛林，百草繁茂，更有潺潺流淌的河水。多条小河汇聚一处，小时候，最令我陶醉的事，便是前往河边嬉戏玩耍。在那里，钓鲤鱼、抓龙虾，构成了我童年生活中一道道亮丽的风景线。站在河边，微风轻轻拂过脸颊，河面顿时泛起层层柔美的涟漪，鱼儿在水中欢快地穿梭游弋。在我心里，这条名为“玉符河”的小河，是故乡最美的存在。据《水经注》记载，此河发源于历城南部山区的锦绣、锦阳、锦云三川，三川之水先汇入卧虎山水库，流出水库后，便称“玉符河”。它的下游建有“睦里闸”，这里既是“小清河”的源头，同时也隶属于黄河的支流，这便是我深爱的家乡。
原本，我或许会像大多数人一样，毕业后寻一份安稳工作，以维持家庭生计。然而，命运的轨迹因一次意外发生了转变。我有幸被一位老道士相中，收为门徒，跟随他潜心学习了三年道法。从此，我从一个平凡的普通人，摇身一变成为一名能捉鬼降妖、治病驱邪，仿若能云游三界，精通玄学五术——山、医、命、相、卜的民间道士。这一切都要归功于我的师傅——玄天道人。记得拜师之时，他老人家已达108岁高龄。正是因为遇见师傅，习得这一身本领，才彻底改变了我此前工作收入不稳定的状况。而这一切的缘起，还要从我刚毕业时的打工经历说起。那时的我年仅18岁，毕业于SD省一所中医药大学（在此暂不方便透露校名，想必大家也能猜到几分）。在学校，我所学的专业是中医学。或许有人不解，众多行业可选，为何我偏偏钟情于这既辛苦劳累，收入又不如西医的中医行业？原因其实很简单，我的爷爷便是一名中医，往上数三代，家中祖辈皆以行医为生，也算得上是中医世家。我选择学习中医，就是为了传承家族的医脉。犹记得读小学时，家中常常挤满了前来找爷爷看病的人。爷爷虽不能对所有患者做到药到病除，但相较于一些医院的医生，他的医术着实高明许多。小时候，我常问爷爷一个问题：中医与西医究竟有何区别？爷爷便会耐心解答：中医注重整体观念，讲究辨证论治，强调同病异治、异病同治，属于物理医学范畴，通过阴阳表里、寒热虚实来辨证用药，真正做到一人一方，而非千篇一律。而西医则擅长外科领域，专注于疾病的直接治疗，往往是头痛医头、脚痛医脚，遵循万人一病一方的模式，借助化学药物治疗疾病，属于化学医学。两者各有所长，中医在内科方面优势显著，西医则在外伤治疗上更为擅长。所谓内科，主要关注五脏六腑功能的强弱以及阴阳平衡状态；所谓外科，主要针对刀剑枪伤、车祸创伤等外伤。自此，“中医治内，西医治外”的理念便深深烙印在我的脑海之中。