序三

谢文郁

石衡潭博士发起并亲践中西元典对读已有多年。这本书是对读活动的结晶。

石博士把基督教的圣经和儒家的经典放在一起来读是一件非常有意义的事。当然，阅读总是在一定视角中进行的。这一点石博士也十分清楚，他是从基督教的角度来读儒家经典的。但是，阅读也是在情感中进行的。在不同情感中阅读，读出来的味道是完全不同的。石博士对此也很清楚，他强调他是带着敬重情感来读儒家经典。从此书中可以看到，石博士在原始文本上下足了功夫，对两种语境中的文本的解读深入细致，这种用心和努力实在令人敬佩！

也许，基督徒读者读后会觉得，石博士的解读在正统神学构架中有偏离。但是，如果这种批评是诚实的，那么，批评者完全可以与石博士一起来对读，并给出在他看来是正确的解读，而不是不懂装懂地自以为是！也许，儒家读者会认为石博士的基督教视角不能正确理解儒家经典。且不说所谓的“正确”标准何在，如果议者有足够底气，他完全可以和石博士一起对读，给出从儒家角度来理解《圣经》的解读。

这里的关键是，经典是在阅读中成为经典的。《圣经》和《论语》都是经典。在什么视角和情感中去阅读，读者对经典会有不同的解读。——你得去读啊！

2018年2月2日星期五于洛杉矶

（谢文郁，山东大学哲学与社会发展学院教授、博士生导师，北美中华福音神学院教授。）