恭王去世后的第二天，各项新政政策全面推行。御史杨深秀等奏请朝廷开设专门机构翻译西方书籍，选派近支王公，选派贡生监游学日本等等，是为变法先声，朝廷命总署准备上奏。
接到指令后，刚毅大人等人推三阻四，翁老爷子也不是十分热心。这件事就这样搁着。
有识大臣们建议不断，有奏请开馆译书的、有奏请改革考试命题，不许断章取义的……
康有为通过御史杨深秀之手，上了一本奏折，内容是要皇上带领群臣，郑重宣誓，开始变法维新。
在这样的呼声下，载湉要翁老爷子发挥他的状元大才，草拟一份变法上谕。道德文章，一向是翁老爷子的立命之本，许是他觉得这已是大势所趋，所以大笔一挥，写出《明定国是诏》的稿子，最终开启了变法运动的大门。
雄伟的天安门又一次见证了繁复隆重的“金凤颁诏”仪式。
《定国是诏》正式下达的那一日，正值仲夏时分，巍峨的天安门城楼上，工部官员早早在天安门城楼正中垛口处，摆放黄案宣诏台，并准备好了盛放诏书用的“金凤朵云”（其实就是一只造型为立体金凤绕祥云形象的盘子）。
一场繁琐的仪式之后，黄绫诏书从金凤口中垂下，宣示着变法从此正式开始。
我站在城下三跪九叩的大臣们之中，拜舞之间举目看城上手持玉玺立在朝霞里的载湉。
果然是广额丰下，天表静穆。
我读到的闲书上有一篇恽毓鼎大人的文章，恽大人在文章里感叹，从相法上说，载湉那英俊的容貌应该对应着很是绵长的寿数。作为一个穿越客，我虽然清醒地知道结局，但是此刻，我却宁愿相信那没有任何科学依据的“相法”，但愿，我是一个异数，可以稍稍变动这凄凉的结局，给予他片刻的安乐宁静。