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高路

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完结作品(9)
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在社会转型的大变局中,孝道已经失去了“大经”的地位,但作为一种思想意识、一种道德规范、一种心理感情却仍然存在,并继续发挥作用。今天的孝道绝不是古代的复制品,其中不平等、不公正、不自主等内容已经基本荡涤干净,而亲情则保留下来,并且日益突显。这种中国式亲情是建构主流价值体系的一个基本要素,是具有民族性格的一种普世价值。具体到我们每一个人的人生来说,亲情表达的是一种最终关怀,最终价值,是自我的安身立命之
中国哲学16.4万字
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儒家是什么?儒家为何强调理想人格?其根本意图是什么?为什么说道德是人生的核心,支配现实生活的各个方面?道德和欲望及利益之间的关系是怎样的?现实生活中,人应该怎样处理个人与群体的关系?儒家为何强调克己复礼?什么是仁?它包括哪些内容?治国上,儒家是如何实现为政以德的?民众在政治生活中起着怎样的作用?具体到人,儒家学说中,人的本性是什么呢?一个读书人应该具备怎样的责任意识和精神素养呢?带着这些问题,打开
中国哲学10.7万字
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《成人之道:〈论语〉导读》,是一本帮助高中生理解《论语》的辅助读物,引导学生领会如何“成人”。成人,既是一个静态的理想目标,又是一个动态的现实过程。为了成为“人”,有素质的人,青少年需要从仁爱出发,爱己惜物;需要按规矩办事,克己复礼;需有开放的胸怀,行忠恕之道;需要树立志向,需要勇敢无畏,需要自我反省,需要身心快乐,需要贡献社会。本书结合史料,深入浅出地向青少年读者展示了这八点需要的成人过程,从而
中小学11.9万字
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本书是一本帮助高中生理解《道德经》的辅助读物,引导学生领会如何“自然”。自然,是道及由道而生的万物的根本特征,当然也是人的根本特征。自然的人的生存方式、生活方式、处世方式、治理方式表现为尊重生命、简约少欲、低调谦虚、无为而治。本书结合史料,帮助青少年树立回归自然的世界观,从而有助于青少年认真地对待生命、尊重生命,在生活中简约朴素、不盲目攀比,在与人相处时谦卑柔顺,由“无为”而实现“无不为”。
中小学12.9万字
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本书是一本帮助高中生理解《论语》的辅助读物,引导学生领会如何“成人”。成人,既是一个静态的理想目标,又是一个动态的现实过程。为了成为“人”,有素质的人,青少年需要从仁爱出发,爱己惜物;需要按规矩办事,克己复礼;需有开放的胸怀,行忠恕之道;需要树立志向,需要勇敢无畏,需要自我反省,需要身心快乐,需要贡献社会。本书结合史料,深入浅出地向青少年读者展示了这八点需要的成人过程,从而更有利于青少年读者的身体
中小学11.9万字
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本书是一本帮助高中生理解《孟子》的辅助读物,引导学生领会如何“为善”。为善之道,即是“义”,即是“人路”。守善道、行人路是一个体系,首先要明白人路的依据,人为什么能够行人路;其次要明白人路的内容,包括其边界、标识、限定,行人路应该做什么、不应该做什么;最后要明白人路的实现方式,通过修养、经权,实现对人路的保证和坚守。本书结合史料,层层展开为善之道的体系,从而使青少年在哲学素养及健全人格方面获得有益
中小学12万字
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本书是一本帮助高中生理解《大学》《中庸》的辅助读物,引导学生领会如何“自强”。自强,需要自我设计;自我设计,需要有指导性的纲要和原则;《大学》《中庸》提供了纲要和原则。《大学》教人在格物、致知、诚意、正心的学习中建构自我,在修身、齐家、治国、平天下的实践中展示自我,在真诚中实现自我;《中庸》教人以“中”的大规则、“和”的大道路、“达”的大道德安身立命。本书结合史料,生动形象地解释了这些纲要和原则,
中小学13.5万字
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法家思想是中华传统文化中严肃规训的集中体现,是常被政治握在手中的“利剑”。法家是春秋战国时期活跃在中国政治舞台的主要学派之一。它的基本主张是:在治国方略中,强调“法、术、势”。法家学派否定了世袭贵族天然传承的等级制度。他们奖励耕战,毁弃诗书,主张以法治国,在中国历史上产生了很大影响。本书辑录了法家主要代表人物的文章精要及人物小传等内容,在充分尊重法家原著的基础上,深入浅出地讲解法家思想,启迪我们的
中国哲学11.3万字
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道家思想是中国传统文化的一个源头,与作为主流的儒家思想相辅相成,形成了文化上的阴阳合抱现象。那么,道家究竟说了什么?道家学说中的“道”究竟指什么?道家思想的突出特征又是什么?它所期望的理想社会是怎样一幅图景?道家要人们摒弃世俗道德,那它所追求的真实道德又是怎样的?治理国家时,要达到无为而治,应该怎样做呢?从对社会发展的意义来说,道家又暴露出哪些致命的缺陷?从生命的养护到处世的学问,从无为而治的取舍
道教11.1万字