成为更理性的人：哲学始于惊诧

考问意义

意义的危机

15 何以成人：生得荒诞，活得虚无？

永生是值得欲求的吗？

自杀

向死而生

哲学与练习死亡

14 死亡教育：哲学就是练习死亡

无神论

理性信仰

神：信仰与忠诚

神：对无限的经验

头顶三尺有神明？

13 理解信仰：致命一跃与自身的交付

艺术与观念

艺术与真理

真与美的纠缠

引子

12 欣赏艺术：美、真与观念的纷争

社会契约论

政治的道理

统治者应该最不愿意统治

从普罗米修斯神话说起

11 国家理由：自然状态与社会契约

作为公平的正义

国家的正义与灵魂的正义

正义是值得选择的吗？

正义是强者的利益吗？

10 辨析正义：弱者的武器还是强者的利益？

德性论

义务论

后果论

传统主义

引子

09 考问好人：道德与义务的理由

分层的习俗

习俗和自然

习俗为王？！

08 习俗为王：价值相对主义的困局

为爱情定位

那喀索斯与爱情

爱的阶梯

引子：为了爱情而离婚？

07 寻觅爱情：柏拉图式的爱与那喀索斯

自爱与友爱

超越性的友爱模式

真正的朋友，让彼此能够成为更完善的人

引子

06 结交朋友：一个灵魂，两个身体

人为自然立法

怀疑论

信念与知识

引子

05 获知真理：人为自然立法

重建对世界的信任

真实的世界在你的心灵之中

柏拉图的两个世界

引子

04 发现“世界”：事物本性与心灵观念

无我与待构建的自我

自我：思维与意识

自我：社会存在、身体与灵魂

引子

03 认识自我：我思故我在？

熟悉世界的陌生化

哲学思考是每个人的生活方式

苏格拉底：我只知道我一无所知

引子

02 哲学之始：熟悉世界的陌生化

哲学思考与人的第二次出生

柏拉图：三种教育与洞穴寓言

引子：教育的时代困境

01 教育：灵魂转向的艺术

哲学始于惊诧

插图

版权信息

封面

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插图

哲学始于惊诧

01 教育：灵魂转向的艺术

引子：教育的时代困境

柏拉图：三种教育与洞穴寓言

哲学思考与人的第二次出生

02 哲学之始：熟悉世界的陌生化

引子

苏格拉底：我只知道我一无所知

哲学思考是每个人的生活方式

熟悉世界的陌生化

03 认识自我：我思故我在？

引子

自我：社会存在、身体与灵魂

自我：思维与意识

无我与待构建的自我

04 发现“世界”：事物本性与心灵观念

引子

柏拉图的两个世界

真实的世界在你的心灵之中

重建对世界的信任

05 获知真理：人为自然立法

引子

信念与知识

怀疑论

人为自然立法

06 结交朋友：一个灵魂，两个身体

引子

真正的朋友，让彼此能够成为更完善的人

超越性的友爱模式

自爱与友爱

07 寻觅爱情：柏拉图式的爱与那喀索斯

引子：为了爱情而离婚？

爱的阶梯

那喀索斯与爱情

为爱情定位

08 习俗为王：价值相对主义的困局

习俗为王？！

习俗和自然

分层的习俗

09 考问好人：道德与义务的理由

引子

传统主义

后果论

义务论

德性论

10 辨析正义：弱者的武器还是强者的利益？

正义是强者的利益吗？

正义是值得选择的吗？

国家的正义与灵魂的正义

作为公平的正义

11 国家理由：自然状态与社会契约

从普罗米修斯神话说起

统治者应该最不愿意统治

政治的道理

社会契约论

12 欣赏艺术：美、真与观念的纷争

引子

真与美的纠缠

艺术与真理

艺术与观念

13 理解信仰：致命一跃与自身的交付

头顶三尺有神明？

神：对无限的经验

神：信仰与忠诚

理性信仰

无神论

14 死亡教育：哲学就是练习死亡

哲学与练习死亡

向死而生

自杀

永生是值得欲求的吗？

15 何以成人：生得荒诞，活得虚无？

意义的危机

考问意义