封面
版权信息
内容简介
作者简介
文前辅文
总序一
总序二
第一章 绪论
一 基本概念辨析
二 腐败问题长期存在的根源
三 “崇廉尚洁”优良传统形成的历史原因
第二章 《尚书》中的反暴政倡“德政”思想
一 《虞夏书》中的任贤与重民思想
二 《商书》中的反暴政思想
三 《周书》中的“德政”思想
第三章 《左传》中的“重民”“尚德”思想
一 “重民”思想
二 “尚德”思想
第四章 《左传》中的“崇礼”“守信”与“反贪”思想
一 “崇礼”“守信”思想
二 “反贪”思想
三 廉洁自律、克己奉公的人格榜样
第五章 《管子》中的“重民”和尚“德义”重“廉耻”思想
一 “重民”思想
二 尚“德义”重“廉耻”思想
第六章 《管子》中的崇“节俭”反“贪侈”与公正无私的思想
一 崇“节俭”反“贪侈”思想
二 公正无私的思想
第七章 老子以“无为”为特色的廉洁思想
一 对社会动荡不安根源的分析
二 “为而不争”的“圣人之道”
三 “知其文明,守其素朴”的社会理想
第八章 孔子“为政以德”的廉洁思想
一 “为政以德”
二 “先事后得”
三 提倡节俭
四 以“仁”为核心的道德范畴体系
五 以“圣人”“君子”为人格榜样
第九章 墨子以“兼爱”为核心的廉洁思想
一 治国理政的十大主张
二 以“圣人”“君子”“士”为人格榜样
三 墨学的价值和意义
第十章 孟子以“仁”行政的廉洁思想
一 “民为贵”
二 “性善”论
三 “先义后利”
四 以“仁”行政
五 以“圣人”“君子”“大丈夫”为人格榜样
第十一章 庄子对老子廉洁思想的继承和发展
一 “至德之世”的社会理想
二 以“至人”“神人”“圣人”为道德理想人格
三 “心斋”“坐忘”的修养论
四 老庄思想的启示
第十二章 荀子“隆礼贵义”与“重法”的廉洁思想
一 以“道”治国理政
二 人性趋“恶”论
三 “性伪合”
四 “礼义”源于人的生存需要
五 “礼义”的内涵及其相互关系
六 “隆礼贵义”与“重法”
七 “学至乎没而后止”
八 以“圣人”“君子”为人格榜样
第十三章 韩非以“法”防贪促廉的廉洁思想
一 人“皆挟自为心”
二 “利民萌便众庶之道”
三 “立法令者以废私”
四 以“术”“任人”“治吏”
五 以“圣人”“明主”“贤者”为人格榜样
第十四章 《吕氏春秋》以“公”为“贵”的廉洁思想
一 “古之清世,是法天地”
二 “贵公”“去私”
三 “顺民”“爱类”
四 “先己”“止欲”
五 “爱士”“下贤”
六 “务本”“高义”
七 “忠廉”“诚廉”
第十五章 先秦廉洁思想对后世的影响
一 先秦廉洁思想对汉唐开明君主的影响
二 先秦廉洁思想对宋明理学的影响
参考文献
后记
更新时间:2025-04-29 18:50:34