解云：闵二年九月，“公子庆父出奔莒”，彼注云“不日者，内大夫奔例，无罪者日，有罪者月”是也，故此作注云“日者，使若无罪矣”。内大夫奔例日者，襄二十三年“冬，十月，乙亥，臧孙纥出奔邾娄”之属是也。
<虫衆>。先是公如晋，公子遂、公孙敖比出不可使，势夺於大夫，烦扰之应。
<虫衆>，音终。
[疏]注“先是”至“之应”。
解云：公子遂不可使者，即僖三十年冬，“公子遂如京师，遂如晋”，传云“大夫无遂事，此其言遂何？公不得为政尔”，注云“不从公政令也。时见使如京师而横生事，矫君命聘晋，故疾其骄蹇自专，当绝之”者是。
宋人杀其大夫司马。
宋司城来奔。司马者何？司城者何？皆官举也。皆以官名举言之。天子有大司徒、大司马、大司空、皆三公官名也。诸侯有司徒、司马、司空，皆卿官也。宋变司空为司城者，辟先君武公名也。
[疏]“司马者何”。
解云：欲言大夫，例不官举；欲言非大夫，而经有大夫之文，故执不知问。
“司城者何”。
解云：欲言大夫，例不官举；欲言非大夫，司城者宋大夫之号，故执不知问。
注“宋变”至“武公名也”。
解云：桓六年《左氏传》文。
曷为皆官举？据宋杀其大夫山，不官举。
[疏]注“据宋杀”至“官举”。
解云：即在成十五年秋。
宋三世无大夫，三世内娶也。宋以内娶，故威势下流，三世妃党争权相杀，司城惊逃，子哀奔亡，主或不知所任，朝廷久空，故但举官起其事也。大夫相杀，例皆时。
[疏]注“子哀奔亡”。
解云：即下十四年“宋子哀来奔”是也。
注“大夫相杀，例皆时”。
解云：正以此经及下九年“晋人杀其大夫先都”，“晋人杀其大夫士穀之属，皆不别书日月故也。知彼此是大夫相杀之经者，正以下十六年传云“大夫相杀称人”矣。
九年，春，毛伯来求金。毛伯者何？天子之大夫也。何以不称使？据南季称使。
[疏]“毛伯者何”。
解云：欲言诸侯，经不书朝；欲言大夫，又不言使，故执不知问。
注“据南季称使”。解云：即隐九年“春，天王使南季来聘”是。
当丧未君也。时王新有三年丧。
[疏]注“时王新有三年丧”。
解云：即去年八月“天王崩”是也。
逾年矣，何以谓之未君？据崩在八年，逾年当即位。即位矣，而未称王也。未称王，何以知其即位？以诸侯之逾年即位，亦知天子之逾年即位也。俱继体，其礼不得异。以天子三年然后称王，亦知诸侯於其封内三年称子也。各信恩於其下。
信，音申。逾年称公矣，则曷为於其封内三年称子？缘民臣之心，不可一日无君；缘终始之义，一年不二君。故君薨称子某，既葬称子，明继体以系民臣之心。
[疏]“逾年称公”。解云：庄二十年传云尔，故据难之。
不可旷年无君。故逾年称公。缘孝子之心，则三年不忍当也。孝子三年志在思慕，不忍当父位，故虽即位，犹於其封内三年称子。子张曰：“《书》云：‘高宗凉闇，三年不言。’何谓也？”孔子曰：“何必高宗，古之人皆然。君薨，百官总巳以听冢宰三年。”
凉，音亮，又音良。闇，如字，又音阴。毛伯来求金何以书？讥。何讥尔？王者无求，求金非礼也。然则是王者与？据未称王。
与，音馀。曰：“非也。”非王者，则曷为谓之王者？王者无求。曰：“是子也，虽名为三年称子者，其实非唯继父之位。继文王之体，守文王之法度，文王之法无求，而求，故讥之也。”引文王者，文王始受命，制法度。
夫人姜氏如齐。奔父母之丧也。不言奔丧者，尊内，犹不言朝聘也，故以致起得礼也。书者，大夫家，危重。言如齐者，大夫系国。
[疏]注“奔父母之丧也”。
解云：知者，正以诸侯夫人尊重，既在夫家，终身不反，唯三年之丧，乃可越竟而奔之。今此夫人如齐，直书不讳，故知其奔父母之丧也。
注“故以致起得礼也”。
解云：正以《春秋》之例，夫人违礼而出会者，皆不致之，唯此一文而书至，故庄二年注云“有出道乃致，奔丧致”是也。
注“书者”至“危重”。
解云：欲道夫人如齐奔父母之丧，礼既许之，则是常事，而书之者，但此夫人所適，乃是大夫之家，卑于夫人，有不制之义，而危重之，是以书也。
注“言如齐”至“系国”。
解云：案上四年“逆妇姜”之下，注云“不言如齐者，大夫无国也”。与此违者，正以四年经云“夏，逆妇姜于齐”，逆至共文，又不书如齐，见其娶于大夫矣，故不言如齐，正由大夫无国故也。今此夫人，仍彼妇姜一也，经书如齐，明知正由大夫系国故也，何者？今既尊内不言奔丧，若去如齐，即文不可施，是以将大夫系国，书如齐矣。
二月，叔孙得臣如京师。
辛丑，葬襄王。
王者不书葬，此何以书？不及时书，过时书，重录失时。
[疏]“王者不”至“以书”。
解云：正以隐三年“天王崩”之下，师作解云“天子记崩不记葬，必其时也”，故此弟子据而难之。
“不及时书，过时书”。
解云：其不及时书者，即宣二年十月“天王崩”，三年正月“葬匡王”，昭二十二年“夏，四月，乙丑，天王崩。六月，叔鞅如京师。葬景王”之属是也，以其不及七月，故书之也。其过时书者，上下无文，唯桓十五年“三月，乙未，天王崩”至庄三年夏，“五月，葬桓王”，盖以当之。
注“重录失时”。
解云：以天下共葬一人而不如礼，故恩录之，剌其失时矣。
我有往者则书。谓使大夫往也，恶文公不自往，故书葬，以起大夫会之。日者，僖公成风之丧，襄王比加礼，故恩录之，所以甚责内。
恶，乌路反。
[疏]注“日者”至“责内”。
解云：如此注者，正以昭二十二年“六月，叔鞅如京师。葬景王”之属不日故也。言襄王比加礼者，即元年“叔服来会葬”，五年“荣叔归含且赗”，“召伯来会葬”之属是也。
晋人杀其大夫先都。
三月，夫人姜氏至自齐。出独致者，得礼，故与臣子辞。月者，妇人危重，从始至例。
[疏]注“出独”至“子辞”。
解云：书致者，臣子喜其脱危而致，故曰与臣子辞耳。
注“月者”至“始至例”。
解云：独行无制，恐有非礼之恶，故曰危重也。言从始至例者，即宣元年“三月，遂以夫人妇姜至自齐”，成十四年“九月，侨如以夫人妇姜氏至自齐”之属是也。
晋人杀其大夫士縠，及箕郑父。
楚人伐郑。
公子遂会晋人、宋人、卫人、许人救郑。
夏，狄侵齐。
秋，八月，曹伯襄卒。
九月，癸酉，地震。地震者何？动地也。动者，震之故。传先言动者，喻若物之动地以晓人也。
[疏]“地震者何”。
解云：大阴沈重，本无动性而书震，故执不知问。
何以书？记异也。天动地静者，常也。地动者，象阴为阳行。是时鲁文公制於公子遂，齐、晋失道，四方叛德，星孛之萌，自此而作，故下与北斗之变所感同也。不传天下异者，从王内录可知。
行，下孟反。孛，音佩。
[疏]注“孛星”至“同也”。
解云：即十四年“秋，七月，有星孛入于北斗”是也。言与北斗之变所感同者，即十四年注云“齐、晋并争，吴、楚更谋，竞行天子之事。齐、宋、莒、鲁弑其君而立之应”是也。
注“不传”至“可知”。
解云：僖十四年“秋，八月，辛卯，沙鹿崩”，传云“何以书？记异也。外异不书，此何以书？为天下记异也”。今此地震为内录之，内为新王天下明矣，故言不传天下异者，从王内录可知。
冬，楚子使椒来聘。椒者何？楚大夫也。楚无大夫，此何以书？始有大夫也。入文公所闻世，见治升平，法内诸夏以外夷狄也。屈完、子玉得臣者，以起霸事，此其正也。聘而与大夫者，本大国。
椒，子遥反，一本作“萩”子小反。见，贤遍反。
[疏]“椒者何”。
解云：欲言大夫，不言其氏；欲言微者，书名见经，故执不知问。
注“入文”至“升平”。
解云：知文公为所闻之世者，《春秋说》云“文、宣、成、襄所闻之世”是也。言见治升平者，升，进也，欲见其治稍稍上进而至于平也。
注“内诸夏外夷狄”。
解云：即成十五年冬，“叔孙侨如会晋士燮”以下“会吴于锺离”，传云“曷为殊会吴？外吴也。曷为外也？《春秋》内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄”是也。
注“屈完”至“霸事”。
解云：僖四年夏，“楚屈完来盟于师，盟于召陵”，传曰“屈完者何？楚大夫也。何以不称使？尊屈完也。曷为尊屈完？以当桓公也”，何氏云“增倍使若得其君，以醇霸德，成王事也”是也。其子玉得臣者，即僖二十八年夏，“楚杀其大夫得臣”，何氏云“楚无大夫，其言大夫者，欲起上楚人本当言子玉得臣，所以详录霸事”是也。然则彼二人皆是传闻之世，未合书之而书之者，欲起齐桓、晋文霸事故也。
注“此其正”至“大国”。
解云：等是夷狄，而舒越之属皆无大夫，而楚得有大夫者，正以本是大国，故入所闻之世，於是见法矣。
始有大夫，则何以不氏？据屈完氏。许夷狄者，不一而足也。许，与也。足其氏，则当纯以中国礼责之，嫌夷狄质薄，不可卒备。故且以渐。
卒，七忽反。
秦人来归僖公成风之禭。其言僖公成风何？兼之。兼之非礼也。礼主于敬，当各使一使，所以别尊卑。
禭，音遂，赠丧之衣服。一使，所吏反。别，彼列反，下同。
[疏]“其言僖公成风之禭何”。
解云：欲言非礼，礼有禭文；欲言是礼，而二人并致，故执不知问。
曷为不言及成风？据及者，别公夫人尊卑文也。连成风者，但问尊卑体当绝，非欲上成风使及僖公。
上，时掌反，又如字。
[疏]注“据及”至“卑文也”。
解云：即僖十一年“夏，公及夫人姜氏会齐侯于阳穀”是也。
成风尊也。不可使卑及尊也。母尊序在下者，明妇人有三从之义：少系父，既嫁系夫，夫死系子。
少，诗召反。
葬曹共公。
共，音恭。