第8章 提高直觉思维的基本步骤(3)

据说，当年佛祖释迦牟尼就是为了找到人类痛苦的根源才出家修行的。他在菩提树下整整冥思苦想了6年，终于找出了解决人类痛苦根源的办法：无欲。战国时期著名的思想家韩非子，对人类的欲望也有着十分深刻的认识，还对人类提警示：贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。但是人的一生，总会产生各种各样的不良欲望，对名利的欲望、对金钱的欲望、对地位的欲望、对权势的欲望等。整日都生活在无休止的追求中，形神俱疲，既伤身又伤心，一不不心还有可能身败名裂。因此有人这样说：控制好自己的欲望，是自己和自己一生的斗争。

园子里的葡萄成熟了，一个个看起来晶莹剔透，狐狸看到了馋得直流口水。可是大门紧紧地锁着，门前还有一只凶恶的大狼狗，它根本进不去。后来，它绕到了园子后面的栅栏边，想从缝中挤过去，可是缝实在是太细了，狐狸试了好几次都没有成功。看着那一串串诱人的葡萄，狐狸干着急，它发誓一定要吃到葡萄，吃不到绝不善罢甘休。于是，它下狠心把自己饿了3天，终于从栅栏的缝中挤了进去，吃了个痛快。可是当它要出来时，它才悲哀地发现，自己吃得太多了，根本就出不去。没有办法，它只好又把自己饿了3天，最后筋疲力尽地挤出园子。

倘若狐狸不是因为贪心，根本不至于让自己挨饿两次，归根到底还是欲望在作怪。反思一下，其实我们的生活中有很多像狐狸这样的人，整天为了得到一些东西而处心积虑，到头来不仅什么也没得到，反而还失去了很多。

欲望，不是直觉告诉你想要的东西

那些最终在欲望中迷失了自己的人，其实曾经都这样对自己说：当我得到××时，一定会收手，去过安稳的日子。可是到最后呢？当他们得到一样东西后，就会去想另一样东西，无休无止，如雪球般越滚越大。人一旦为欲望所左右，就会变得贪婪至极，失去自我，被欲望牵着鼻子走。欲望看起来是那么诱人，但只有当我们一脚踏进去的时候，才会发现隐藏于其中的深渊。而此时，往往已经错过了最佳的收手时间。

况且，人们对于自己挖空心思得来的东西，往往会产生两种心情：要么觉得其实不过如此，大失所望；要么担心还会失去，为此诚惶诚恐、患得患失，甚至比没有得到的时候更加焦虑不安。如此看来，不管欲望能不能够得到满足，都会为我们带来痛苦和烦恼。既然如此，我们又为何总是抓住不放呢？

快乐的生活态度，其实就源于对生活的满足程度。如果你总是给自己的欲望留下一个缺口，那么你的人生必定只有不停的追求，永远也得不到快乐。

欲望并不是你的直觉告诉你想要的东西，而是出于攀比、出于妒忌、出于虚荣、出于自我施加给自我的一些压力。

古希腊哲学学会主席不幸辞世，所以必须选出一位德高望众的人来作为接班人。几乎所有的人都认为，最有资格继任的是伟大的哲学家苏格拉底，因为苏格拉底的学问实在是太深了，堪称当时最伟大的哲学大师。是他提出哲学的目的在于“认识你自己”，而不是“认识自然”；是他提出“美德就是知识”，只有具备美德的人才有资格治理国家和人民；同样也是他提出了归纳与定义的方法，使逻辑学上升到了一个新的领域……除了他，恐怕没有一个人可以担任这一职位。

然而，出乎所有人的意料，新上任的哲学学会主席竟然是一个叫“西格拉底”的人，可谁都知道这个西格拉底只是一个夸夸其谈者，他的学识无论如何也比不上苏格拉底。

“我的天哪，这实在是一个天大的笑话！”

“这简直就是雅典的耻辱！”

“为什么是那个家伙，而不是苏格拉底！”

“荒唐，这实在是太荒唐了！”

……

人们开始纷纷为苏格拉底感到不平，大家都在猜想他如果知道这个结果，一定会十分苦恼、十分气愤，有些人还想安慰他想开一点。不过苏拉格底的态度却很让人意外，他淡淡地说道：“我压根儿就没有想过要得到它，怎么会有失去它的烦恼呢？”

我们必须明白：欲望是人类的一种思想，它只能被我们控制，却不能够翻身成为主人。但在现实生活中，很多人却成为了欲望的奴隶，甘心为它付出一生，实在是太不值得了。

欲望在最初的时候，总是以很小的想法出现，小到我们根本没有认识到这是“欲望”，更不会让我们觉得拥有它是一种罪恶。而当我们发觉到这一点时，却往往已经开始上瘾了，就像毒品一样，明明知道它对自己百害而无一利，但无法罢手。

人生短短数十年，追求快乐才是生活的本质所在，满足欲望实为人生之大忌。所以，奉劝人们放弃无边无际的欲望，让自己的心胸放得再宽阔一些，再平和一些。

拥有好的心态，才能拥有好的人生。

5.唤醒你的直觉，聆听你的内心

美国西部的一个小乡村，一位家境清贫的少年在15岁那年写下了他气势非凡的毕生愿望：“要到尼罗河、亚马孙河和刚果河探险，要登上珠穆朗玛峰、乞力马扎罗山和麦金利峰，驾驭大象、骆驼、鸵鸟和野马，探访马可·波罗和亚历山大一世走过的道路，主演一部《人猿泰山》那样的电影，驾驶飞行器起飞降落，读完莎士比亚、柏拉图和亚里士多德的著作，谱一部乐曲，写一本书，拥有一项发明专利，给非洲的孩子筹集100万美元捐款……”

他洋洋洒洒地一口气列举了127项人生的宏伟志愿。不要说实现它们，就是看一看，也足够让人望而生畏了。

少年的心却被他那庞大的毕生愿望鼓荡得风帆劲起，他的全部心思都被那一生的愿望紧紧地牵引着，并让他从此开始了将梦想转为现实的漫漫征程。历经一路风霜雨雪，少年硬是把一个个近乎空想的夙愿变成了活生生的现实，他也因此一次次地品味到了搏击与成功的喜悦。44年后，他终于实现了《一生的愿望》中的106个愿望……

他就是20世纪著名的探险家约翰·戈达德。

当有人惊讶地追问他是凭着怎样的力量，把那许多注定的“不可能”都踩在脚下时，他微笑着如此回答：“很简单，我只是让心灵先到达那个地方，随后，周身就有了一股神奇的力量，接下来，就只需沿着心灵的召唤前进。”

成功是人人都渴望的，但是坚持不达目标不罢休的信念，以及为到达成功彼岸而付出一系列的努力，却不是人人都能做到的。究竟怎样才能走向成功呢？

约翰·戈达德用自己的经历演绎了一个真理，那就是安静下来，听从内心的指引。如此，才能明确自己的象限，找准自己的坐标，才能勾勒出自己清晰的人生轨迹。明确人生的目的地，并为此不懈努力，才能最终成功抵达。

你听清楚内心的指引了吗？

第一步：安静下来，让内在讯息指引你的目标。

保持一个安静平和的心境，相信你的内在讯息正在指引你实现你的目标，即使你此刻并不知道如何实现。

如果你想要的事物来得太早，当时的情形可能还不适合开花结果；如果它来得太晚，它全面发展所需的一些机会可能已经错过了。

所以，选择时机非常重要。在时机没有来临时，保持安静的等待更为重要。

回想一样你以前想要却没得到的东西，你很可能会认识到，它在当时对你并无帮助。如果你想要创造的一些事物在不适当的时间或以错误的形式被创造出来，它们可能反而会阻碍你。然后你就需要摆脱它们，摆脱它们所需花费的时间和能量会让你无法再专注于你所走的道路。

此外，培养信心也非常重要。时刻想着你的目标，不断努力向它迈进，而不是盼望它即刻就有结果。你不一定总能知晓自己的内在指引正在将你引领向何方，你可能觉得根据指引而采取的一些行动不会给你带来你所期望的结果。

要相信，如果你所要求的事物有益于你实现更高的人生目的，你就会得到它，并且发生的一切正在帮助它来临。不要用暂时得到多少金钱来衡量努力的结果，而要看到你是多么喜爱自己正在做的事，你的行动会赋予你更多的人生价值。当你继续追随自己的内在指引，并做自己觉得有意义的事时，你就会实现自己的梦想。

如果你还没有得到你正在吸引的事物，那就再次察看你想要的事物的本质，并看看你是否已经以某种方式得到它了。回顾你想创造它的真正目的，并检查这个目的是否已经以其他方式实现了。

第二步：专注于创造你想要的事物，而不是专注于摆脱你不想要的事物。

想要知道什么是“直觉告诉你的”就要专注于创造你想要的事物，而不是专注于摆脱你不想要的事物。

许多人并不知道他们想要什么，却很清楚他们不要什么。如果你不知道自己要什么，你可以观察生活中你不喜欢的环境，然后要求相反的环境出现。开玩笑地问你的朋友们，什么会让他们快乐，或者他们想要什么。你会惊讶地发现，许多人都会开始描述他们所不想要的情形，而不是他们想要些什么。

因此，对于所有你不想要的情形，要尽可能清晰地描绘你会以什么样的情形去取代它们。用肯定句以现在时陈述出你想要的事物，不要说“我不想为付账单而苦苦挣扎”，可以说“每个月我都能很轻松地付清账单”。

另一个重要方面就是，你确定自己所要求的是你想象中自己会拥有的事物。如果你想要100万元，你能不能真的相信你会拥有这笔钱？如果你连自己每月准时轻松付清房租都有困难，那么拥有100万元在你看来显然就不那么真实。你对得到100万元可行性的信念还不是非常的强烈，不足以让你用你的吸引力在一段时间之内吸引到这笔钱。

最好先从你能想象自己会拥有的事物开始。当你从相信自己有能力创造的事物开始，就会体验到你的吸引力和能量运作的成功结果。这会强化你行动的信念，让你相信自己有能力创造你想要的事物。

每一次的成功都建立在上一次成功的基础上。要在潜意识中建立对自己彰显能力越来越强的信念，有了这份自信，你就会获得为自己创造更多奇迹的能力。当你体验到成功，你就会培养出一份信念和内在觉知，并且开始相信自己原本觉得不可能的事物都是有可能的。当你准备将事物吸引进你的生活中时，一份内在的信念——拥有你想要的事物是可能的，甚至是极有可能的——是至关重要的。

吸引你真正想要的事物，准备好拥有它，并对拥有它感到兴奋。如果想好了想要一件什么样的事物之后，你又认识到自己并没有真正准备好去追求它，并让它成为你的首要任务，那么，你最好放弃它，将你的能量用于获得其他真正对你有意义的事物上。如果你并没有真正吸引某件事物的动力，并且也不知道自己想要一件事物的目的，你就可能不会吸引它。

要去吸引你真正想要的事物，而不是退而求其次。退而求其次并不会让你兴奋，兴奋到足以刺激你去做些要得到它们所必须做的事。即使你并不觉得自己能创造出你想要的事物，也不要去寻求那些不会真正让你感到兴奋或给你动力的事物。

许多人心中都有一张自己想要但现在还没拥有的事物的清单。每当你检视这张清单时，你就会想到所有还没有实现的愿望。列一张自己一直想要拥有的事物的清单，然后用心体察一番，你真的想要这些事物吗？将所有不重要的东西从清单上划掉，只剩下少数几件你想创造的真正重要的事物。

你会受到激励去创造你所喜爱的事物，让自己感到快乐，而不只是解除生存的压迫和痛苦。许多人都对自己说：“我应该挣钱来买房子，买车子。”但“应该”并不会给你足够的能量去创造，对大多数人来说不足以激励自己。所以，你要承认清单上有一部分并不是你真正想要的，这样你就能专注于你真正想要的事物。

6.敞开心胸，用缓和、温柔的方式发展直觉能力

敞开心胸是一种以更缓和、温柔的方式发展直觉能力的方法。

敞开心胸是一种能量充沛的状态，即使在面对痛苦时——不管是面对自己的还是别人的痛苦，也能清醒地保持充满感情和参与感的状态。

那么，在我们的生活中，如何做到敞开心胸呢？

首先，要保持一颗热忱之心。

“热忱”在古希腊语中的意思是内心之神。如果成功要借助某种神灵之力，那么这种神灵就是热忱。俗话说：世上无难事，只怕有心人。对“有心人”的正确理解就应该是满怀热忱的人，也就是对事物保有持之以恒的情感和才能的投入。热忱意味着拥有对生活的热爱和对事业的狂热。拿破仑·希尔认为，热忱之心将会给你带来奇迹。

一次，拿破仑·希尔同他的母亲在一个浓雾之夜渡江到纽约，母亲欢叫道：“这是多么令人惊心动魄的情景啊！”

拿破仑·希尔问道：“有什么出奇的事情呢？”

母亲仍旧充满热情：“你看呀！那浓雾，那四周若隐若现的光，还有消失在雾中的船，带走了令人迷惑的灯光，多么令人不可思议啊！”

或许是被母亲所感染，他也感觉到了那厚厚的白雾中隐藏着的神秘、虚无及点点的迷惑，他那颗迟钝的心在这时仿佛得到了新鲜血液的渗透一样不再毫无感觉。

母亲看着拿破仑·希尔：“我从来没有放弃过给你忠告。无论以前的忠告你接受不接受，但这一刻的忠告你一定得听，而且要永远牢记，那就是：世界从来就有美丽和兴奋的存在，她本身就是如此动人，如此令人神往，所以，你自己必须要对她敏感，任何时候都不要让自己感觉迟钝和麻木，任何时候都要保持一颗热忱的心。”

拿破仑·希尔一直记着母亲的话，并且他本人也试着这样去做，让自己保持一颗热忱的心。