- 中信国学大典:文学经典(上册)(套装共6册)
- 陈致 陳煒舜等
- 5649字
- 2021-04-05 13:00:29
五言绝句 二十九首
五言绝句,简称“五绝”,既包括五言律绝,也包括五言古绝,前者属于近体诗的一种,后者则属于古体诗的一种。五绝起源于汉,一般认为南朝陈徐陵《玉台新咏》中的四首古绝句是目前所见收录最早的五言古绝。古人作诗一般以四句为一个意思的完结,所以单独四句诗便称为绝句。五言绝句,每首四句,每句五个字,通首比兴,婉而多讽。五言律绝则四句二韵或三韵,平仄、押韵均有要求。依据平仄,其定格有四式:首句仄起不入韵式、首句仄起入韵式、首句平起不入韵式、首句平起入韵式。
唐代绝句率真自然,名家有李白、王维、孟浩然、刘长卿等人。
鹿柴[1]
空山不见人,
但闻人语响。
返景入深林[2],
复照青苔上。
注释
[1] 鹿柴(zhài):地名。柴,通“寨”、“砦”,竹篱栅栏。
[2] 返景:夕阳返照。景,同“影”。
竹里馆[1]
独坐幽篁里[2],
弹琴复长啸[3]。
深林人不知,
明月来相照。
注释
[1] 此诗写隐居者闲适的禅趣。竹里馆:王维辋川别业之一景。
[2] 篁(huánɡ):竹林。
[3] 长啸:撮口发出长而清脆的声音。
送别[1]
山中相送罢,
日暮掩柴扉。
春草明年绿,
王孙归不归[2]?
注释
[1] 题一作《山中送别》。
[2] “春草”二句:典出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”“春草明年绿”另本作“春草年年绿”。——编者注
相思
红豆生南国[1],
春来发几枝?
愿君多采撷[2],
此物最相思。
注释
[1] 红豆:相思木所结之子,又名相思子,产于亚热带地区。相传相思子圆而红,昔有人死于边塞,其妻思之,哭于树下而卒,因以为名。
[2] 采撷:采摘。
赏析与点评
此诗以咏物而咏人,有因物而寄相思之意。从对方设想,以见自己情怀。语言清新自然,看似不加修饰,其实是不着痕迹,情味更见隽永。
杂诗[1]
君自故乡来,
应知故乡事。
来日绮窗前[2],
寒梅著花未?
注释
[1] 原题下有三首,此为其二。
[2] 来日:来的时候。绮窗:镂花之窗。
赏析与点评
诗人以家常絮语向朋友询问家乡种种,以淡绝口吻写思乡之切,皆因情致之语,不加修饰而自工,宛然如画。
裴迪
人物简介
裴迪(生卒年不详),关中(今陕西)人。早年与王维、崔兴宗隐居终南山,后于辋川与王维唱和。上元年间入蜀州,与杜甫友善。其诗多五绝,咏田园山水,淡雅清逸。王士祯称王维、裴迪“辋川唱和,工力悉敌”(《唐人万首绝句选评·凡例》)。《全唐诗》存其诗二十九首。
送崔九[1]
归山深浅去,
须尽丘壑美[2]。
莫学武陵人,
暂游桃源里[3]。
注释
[1] 崔九:崔兴宗,王维表弟。当时裴迪与王维、崔兴宗皆隐居终南山。
[2] 壑:山谷。
[3] “莫学”二句:化用陶潜《桃花源记》:武陵打渔人入桃花源中,居数日即辞去。
赏析与点评
此诗为诗人送别崔九入山而作。巧用《桃花源记》事,以劝崔兴宗坚定隐居之心,甘于平淡,莫要成为走“终南捷径”的假隐士。
终南望余雪
终南阴岭秀[1],
积雪浮云端。
林表明霁色,
城中增暮寒。
注释
[1] 阴岭:终南山在长安之南,故从长安望去,只能见到山的北坡。山北为“阴”,故称阴岭。
赏析与点评
《唐诗纪事》中记此诗为祖咏应试时的作品。按唐代当时科考规定,作诗必须为五言六韵十二句,而此诗仅为四句。人问何故,他回答:“意尽。”而此诗也因此成为上乘的绝句。写景伟中见秀,咏高山积雪,由侧面切入,句句咏雪,言城中雪后增寒,更见巧思。
宿建德江[1]
移舟泊烟渚[2],
日暮客愁新。
野旷天低树,
江清月近人。
注释
[1] 建德江:新安江流经建德县(今浙江建德)的一段。
[2] 烟渚:暮烟笼罩的小洲。
春晓
春眠不觉晓,
处处闻啼鸟。
夜来风雨声,
花落知多少?
静夜思
床前看月光[1],
疑是地上霜。
举头望山月[2],
低头思故乡。
注释
[1] 看月光:又作“明月光”。各种版本的李白诗文集皆作“看月光”。
[2] 望山月:又作“望明月”。各种版本的李白诗文集皆作“望山月”。
赏析与点评
游子见清夜月光如霜,他乡此月,故乡亦此月,因而望月思归。举头望月,低头思乡,全诗皆为寻常言语,只因“以无情言情则情出,从无意写意则意真”,如不经意而得之自然,真率而有味,可谓太白传神之笔。
怨情
美人卷珠帘,
深坐颦蛾眉[1]。
但见泪痕湿,
不知心恨谁。
注释
[1] 颦蛾眉:皱眉。蛾眉,即娥眉,形容美人细长而弯的眉。
赏析与点评
太白此诗描摹美人幽怨的情态,“不闻怨语,但见怨情”。只见“蛾眉颦”、“泪痕湿”,却不言心中所恨为谁,引人冥想,下笔绝妙而更显幽深。
八阵图[1]
功盖三分国[2],
名成八阵图。
江流石不转[3],
遗恨失吞吴。
注释
[1] 八阵图:诸葛亮所布八阵共有四处,以夔州最为著名。八阵即天、地、风、云、飞龙、翔鸟、虎翼、蛇盘。
[2] 盖:盖世。
[3] “江流”句:八阵之石虽经江水冲激,仍屹立不动。石不转,八阵在夔州西南江边,聚石成堆,纵横棋布,夏季为水所淹,冬季水退则现。
赏析与点评
诗人取八阵图遗迹,咏诸葛亮三分天下盖世之功,以及因先主一意孤行而未竟统一天下之志的千古憾恨。诗人借咏石而咏史,借评述先贤表明自己的识见。
王之涣
人物简介
王之涣(六八八至七四二),字季凌,祖籍晋阳(今山西太原市),后徙居绛郡(今山西新绛)。王之涣“慷慨有大略,倜傥为异才”,曾游边地,是唐代著名边塞诗人之一。辛文房称其“为诗情致雅畅,得齐梁之风”(《唐才子传》)。《全唐诗》存其诗六首。
登鹳雀楼[1]
白日依山尽,
黄河入海流。
欲穷千里目,
更上一层楼。
注释
[1] 鹳(ɡuàn)雀楼:在蒲州(今山西永济)西南城上,因常有鹳雀栖其上而得名。
送灵澈[1]
苍苍竹林寺[2],
杳杳钟声晚[3]。
荷笠带斜阳[4],
青山独归远。
注释
[1] 灵澈:唐著名诗僧,本姓汤,生于会稽,后出家,号灵澈,字源澄。
[2] 竹林寺:在今江苏镇江南。
[3] 杳杳:形容钟声幽远。
[4] 荷(hè):背着。
听弹琴[1]
泠泠七弦上[2],
静听松风寒[3]。
古调虽自爱,
今人多不弹。
注释
[1] 此题又作《弹琴》。
[2] 泠泠(línɡ):形容水声,此处状琴声之清幽。七弦:相传神农氏制琴为五弦,周文王加为七弦。
[3] 松风:一说此为琴曲名,即古曲《风入松》。
送上人[1]
孤云将野鹤[2],
岂向人间住。
莫买沃洲山[3],
时人已知处。
注释
[1] 上人:佛教称具备德智善行的人,后用作对僧人之尊称。
[2] 将:与、共。
[3] 沃洲山:在今浙江新昌。相传晋代名僧支遁曾居此,为道家第十二福地。
赏析与点评
名山大刹本不是隐居学道之处,就如同孤云野鹤怎会生活在喧嚣人间。诗人寄语调侃即将云游远行的朋友,善择清静之地。
秋夜寄丘二十二员外[1]
怀君属秋夜[2],
散步咏凉天。
空山松子落,
幽人应未眠。
注释
[1] 丘员外:指丘丹,嘉兴(今浙江嘉兴)人,曾任仓部员外郎。
[2] 属(zhǔ):适逢。
赏析与点评
诗人逢秋触景徘徊庭中,怀己想人,吟诗以寄远。诗中以我揣彼,想到如此良夜,远方幽人也应未眠,正在享受这许幽静。诗意空灵清幽而语浅情深。
李端
人物简介
李端(生卒年不详),字正己,赵郡(今河北赵县)人。大历五年(七七〇)进士,授秘书省校书郎。以病辞官,隐居终南山草堂寺。后官杭州司马。李端为“大历十才子”之一,为诗工捷,辛文房言其“诗更高雅,于才子中名响铮铮”(《唐才子传》)。有《李端诗集》三卷,《全唐诗》编其诗三卷。
听筝[1]
鸣筝金粟柱[2],
素手玉房前[3]。
欲得周郎顾,
时时误拂弦[4]。
注释
[1] 筝:拨弦乐器,古为十二弦,后十三弦。
[2] 金粟柱:以金粟装饰的柱。古称桂花为金粟,柱为琴筝上系弦之木。此写弦轴之精美。
[3] 玉房:筝上安枕之处。
[4] “欲得”二句:典出《三国志·吴书·周瑜传》。周瑜二十四岁为建威中郎将,吴中人称作周郎。他精通音乐,听人弹奏有误,必能知之,知之必会顾看,故时人有“曲有误,周郎顾”的说法。
赏析与点评
诗咏听筝,写弹筝女子为博青睐,故意错弹曲子的狡黠与含羞带娇的情态。巧用典故,显得婉曲细腻而诗趣盎然。
王建
人物简介
王建(约七六六至?),字仲初,颍川(今河南许昌)人。大历十年(七七五)登进士第,贞元间,先后入淄青、幽州幕为从事,元和间佐岭南、荆南节度使幕,后当过太府寺丞、秘书郎、陕州司马。王建与张籍早年为同窗,后为挚友,诗风相近,世称“张王”,其乐府古诗也称“张王乐府”,风格爽利,形象鲜明,反映社会现实,为人称道。严羽称:“张籍、王建之乐府,我所深取耳。”(《沧浪诗话》)王建因与宦官王守澄联宗,而尽得宫中之情,因作《宫词》百首,脍炙人口,被目为“宫词名家”(葛立方《韵语阳秋》)。有《王建集》八卷(一作十卷),《全唐诗》编其诗六卷。
新嫁娘词[1]
三日入厨下[2],
洗手作羹汤。
未谙姑食性[3],
先遣小姑尝。
注释
[1] 此题下原有三首,此为其二。
[2] “三日”句:按古代风俗,婚后三日,新娘要下厨做饭。
[3] 谙(ān):熟悉。姑:指婆婆。食性:口味。
赏析与点评
此诗写纯朴的民间风俗人情,通过新嫁娘请小姑代尝羹汤,以期了解婆婆口味的典型情节,刻画出初为人妇者的惶恐与机敏,生动传神而饶有趣味。若以新妇代指初入仕途者,刻画出戒慎小心、处处曲意奉承之貌,也极巧妙。
权德舆
人物简介
权德舆(七六一至八一八),字载之,天水略阳(今甘肃秦安县)人,居润州丹阳(今江苏丹阳市)。先后担任礼部侍郎和刑部尚书等职,掌诰九年,三知贡举,位历卿相,在贞元、元和间名重一时。其为文博雅弘正,时人奉为宗匠。其诗多五言,“词致清深,华彩巨丽,言必合雅,情皆中节”(张荐《答权载之书》)。有《权德舆集》五十卷,《全唐诗》编其诗十卷。
玉台体[1]
昨夜裙带解[2],
今朝蟢子飞[3]。
铅华不可弃[4],
莫是藁砧归[5]?
注释
[1] 此题下,权德舆原作诗十二首,此为其十一,咏闺情。玉台体:南朝陈徐陵编《玉台新咏》十卷,选古代艳情诗作,后世称之为玉台体。
[2] 裙带解:指裙带不解自开。章云仙《唐诗注疏》有“裙带解,主应夫归之兆”。
[3] 蟢(xǐ)子:一种蜘蛛,又名喜蜘。因嬉、喜谐音,而引为吉兆。
[4] 铅华:脂粉。
[5] 莫是:莫不是之意。藁砧(ɡǎo zhēn):古时妇女称丈夫的隐语。藁砧都是切割用的垫具,切时用,即铡刀。因、夫谐音而生此意,一种转折的隐语。如《玉台新咏》录古绝句:“藁砧(谐‘夫’字)今何在?山上复有山(为‘出’字)。何当大刀头(刀头有环,谐‘还’字),破镜飞上天(圆月如镜,破则分半,隐‘半月’之义)。”,全诗意谓“丈夫外出,半月还家”。
赏析与点评
诗人仿艳体诗的写作手法,代思妇咏闺情,用双关隐语与民间俗语,表现闺妇望君归来的深情。细腻传神,平易却不流于庸俗。
江雪
千山鸟飞绝,
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,
独钓寒江雪。
赏析与点评
诗人写极寥廓背景中的孤舟蓑笠翁,诗中雪景清峭而空远;孤舟在千山万径之间,天冻江寒,老翁披蓑戴笠独钓其间,渔翁之意不在于鱼,而是诗人的自喻。诗人通过对江上雪景的吟咏,抒发傲然独往却又孤寂苦闷的情怀。
行宫[1]
寥落古行宫[2],
宫花寂寞红[3]。
白头宫女在,
闲坐说玄宗。
注释
[1] 行宫:皇帝外出时所住之处。此指连昌宫,在今河南宜阳。
[2] 寥落:寂静冷落。
[3] 宫花:行宫中所开的花。
赏析与点评
诗人以高度概括的手法,渲染环境,凸显人物,抒发了对开元、天宝间由盛转衰的感慨。
问刘十九[1]
绿蚁新醅酒[2],
红泥小火炉。
晚来天欲雪,
能饮一杯无[3]?
注释
[1] 刘十九:其人不详。作者另有一首《刘十九同宿》,有“唯共嵩阳刘处士”,疑刘十九即刘处士,诗人江州任时好友。
[2] 绿蚁:未经过滤的米酒上,浮有渣滓,微呈绿色,称“浮蚁”。新醅(pēi)酒:新酿未过滤的酒。
[3] 无:犹“可否”之“否”。
张祜
人物简介
张祜(约七九二至约八五四),字承吉,南阳(今河南邓县)人。屡举进士不第。大和五年(八三一),令狐楚表荐之,并献其诗,被元稹抑退。与杜牧相得,多有唱和。张祜素有诗名,令狐楚评其诗“研机甚苦,搜象颇深;辈流所推,风格罕及”(《进张祜诗册表》)。其所作宫体诗声调谐美,婉绝可思。有《张承吉文集》十卷行世,《全唐诗》编其诗二卷。
何满子[1]
故国三千里[2],
深宫二十年。
一声何满子[3],
双泪落君前!
注释
[1] 此题下原有二首,此为第一首,写宫女之怨。题又作《宫词》。
[2] 故国:故乡。
[3] 何满子:又作“河满子”,乐府曲名,曲调哀婉悲切。
赏析与点评
《何满子》一曲在开元天宝宫中颇受青睐,流行甚广,武宗宠爱的孟才人因歌《何满子》断肠而死(张祜《孟才子叹·序》)。诗人取其曲调哀怨,借以写出长年被幽闭于深宫的宫女之愤懑与惨痛。句句嵌入数字,巧妙自然,言简而情切,感人至深。
登乐游原[1]
向晚意不适[2],
驱车登古原。
夕阳无限好,
只是近黄昏。
注释
[1] 乐游原:又名乐苑,地处长安东南,登高可眺望全城。
[2] 不适:不快。
赏析与点评
诗人身处乱世,眼见国运衰颓,身世沉沦蹉跎,心中积郁难消,本欲登原盘游以消愁。骋望之际但见余晖晚照,景色壮美,却怅然有触。
贾岛
人物简介
贾岛(七七九至八四三),字浪仙,一作阆仙,范阳幽都(今北京市)人。初为僧,法名无本,后还俗。累举进士不第,当过遂州长江主簿、普州司仓参军等。贾岛作诗以苦吟著名,诗境奇僻寒峭,与孟郊齐名,苏轼有“郊寒岛瘦”(《祭柳子玉文》)之喻。有《长江集》,《全唐诗》编其诗四卷。
寻隐者不遇[1]
松下问童子[2],
言师采药去。
只在此山中,
云深不知处。
注释
[1] 此诗一题《访夏尊师》,孙革作。
[2] 童子:指隐者之弟子。
渡汉江[1]
岭外音书绝[2],
经冬复立春。
近乡情更怯,
不敢问来人[3]。
注释
[1] 宋之问因媚附张易之而被贬岭南,于神龙二年(七〇六)逃归洛阳。此诗原题李频作,误。汉江:汉水。
[2] 岭外:指岭南。
[3] 来人:指从家乡来的人。
赏析与点评
全诗以白描的手法与简练的语言,生动地表现了离乡迁客的复杂心理。
金昌绪
人物简介
金昌绪(生卒年不详),余杭(今浙江杭州市)人。大中以前在世,生平无考。《全唐诗》仅有其诗一首,即脍炙人口的《春怨》。
春怨[1]
打起黄莺儿,
莫教枝上啼。
啼时惊妾梦,
不得到辽西[2]。
注释
[1] 一题作《伊州歌》。
[2] 辽西:辽河以西,为丈夫从军之地。
西鄙人
人物简介
西鄙人,天宝时西北边境人,姓名事迹无考,所作《哥舒歌》收入《全唐诗》。
哥舒歌[1]
北斗七星高[2],
哥舒夜带刀[3]。
至今窥牧马[4],
不敢过临洮[5]。
注释
[1] 哥舒:指哥舒翰,唐玄宗时大将,曾大败吐蕃,使之不敢西进。
[2] 北斗七星:即北极星。古人常以之喻指人君或威望很高的人。
[3] 夜带刀:指哥舒翰严守边防,枕戈待旦。
[4] 牧马:古代北方少数民族常南下牧马劫掠,后用之以称其侵边。
[5] 临洮(táo):在今甘肃岷县。