过在人不求道

他又想：“譬如有人埋居在粪堆之中，望见远处有一大池，五色莲花覆盖其上。这时那人当然会想：‘向那条道儿走，才能到达那里呢？’急急去寻求可通那池的道儿。如果他不去寻求，这不是池之过。同样，虽有洗净烦恼之垢的不灭的大涅槃池，而不自去找寻，这不是不灭的大涅槃池之过。又譬如有人被盗贼四面包围，虽有逃遁之路，而不逃遁，这不是路之过。同样，人被烦恼四面包围，虽有到达涅槃的安全之道，而不自去找寻，这不是道之过，是那人自己之过。又譬如人为病所困，虽有能治病的医师而不去寻求，请其疗治，这不是医师之过。同样，人为烦恼之病所困，虽有深知除烦恼之道的教师，而不去寻求，这是其人自己之过，不是灭除烦恼的教师之过。”经中这样说：

譬如陷在粪里的人见到湛然的池，

若不自迈往，不是池之过。

明明有不灭之池可以洗净烦恼之垢，

若不自迈往，过不在不灭之池。

譬如人被敌围困，尚有一条出路，

若不自去投奔，不是路之过。

明明有安全之路可以解脱烦恼，

若不自去投奔，过不在安全之路。

譬如人患病，有医师可为疗治，

若不自去求治，不是医师之过。

明明有导师可以救治烦恼之病，

若不自去寻访，过不在导师。