裕固族

春节

裕固族节日。每年农历正月初一日举行。节日前，家家户户拆洗衣被，添置新衣，打扫帐房内外，忙着购买节日物品猪肉、菜、米、面、酒、烟、茶等。腊月二十八或二十九日将一些二寸宽的五色布条及油炸馃子、酥油、炒面、羊肉等食物，带到祖坟，洒上酒一起烧掉，以示祭祖，并请喇嘛诵经祈祷，表示对先人的怀念。腊月三十日下午，选一空旷的地方点燃两堆火，边放鞭炮，边驱赶牲畜从火堆中间通过，表示在新的一年里消灾驱邪，人畜兴旺。这天将刀、剪、扫帚收拾起来，直到初五过后才能动用。还要将什灵勒（酥油、炒面、红枣等做成的塔形食品）等供品摆在佛像前。晚上在帐篷及牲畜圈内外，挂上点燃的酥油灯。除夕之夜，全家老小围坐一起共吃年饭抓肉、饺子、拉面、馓子、酥油奶茶等。吃饺子表示团圆，吃拉面表示和美长久。饭后，老年人闲谈，年轻人则通宵达旦娱乐、歌唱，以示辞旧迎新。裕固族也有三十晚守岁的习俗，全家老少通宵不眠，意为人勤春早。正月初一拂晓，各户开始敬天神，由一人拿一碗酥油好茶，一捆芨芨草，绕帐篷行走，边走边用芨芨草蘸奶茶洒向空中，以示接神，另有一年轻男子手捧盛满清水的小铜碗，用羽毛蘸水，洒向帐篷、棚圈，以示吉祥。接着放鞭炮、烧香、点佛灯、跪拜佛像。晚辈向长辈叩头拜年，长辈则以红枣、茶叶或年份钱相赠。早饭后各家相互拜年、送礼、走亲访友，人们相见问候时，先问牲畜、草场好，再问老人小孩好。赠送的礼物大多装在用褐子做成的口袋里，上面用一块折叠成三角形的白布封盖，以示吉祥如意，节日直到农历正月初五结束。除夕夜点燃的酥油灯也点到初五日才熄灭。

祭鄂博

祭鄂博，裕固族牧民祭祀节日，实为祭山神、财神。节日时间由部落选定，一般在农历二月初二日，也有的在四月二十一日或六月初一日举行。有部落公祭、户族同祭和个人祭祀。祭鄂博的场地，大多选在高山顶上或两山连接的山垭腰，认为地形好一可进财，二可御敌。

旧时，祭鄂博前要准备好六个聚宝瓶，内装五谷杂粮、金银财宝、清泉水等，瓶口用红布包裹，扎以五色线。还要在一木板上铺一块新白布，白布上有用青稞炒面捏制的城墙、城楼，城楼左右侧放有布制裕固族一男一女，城门前放有用炒面捏成的佛灯九盏以及木制刀、枪、箭等。裕固族所祭鄂博，因当地条件不同而相异，或用一长方形木架，栽到地上，正中竖一挂有玛尼旗的高高木杆；或用石块堆砌成长方形的石堆，上挂玛尼旗；或用草皮筏块堆砌，上挂玛尼旗；或用白刺捆围住沙丘，上插玛尼旗。有些鄂博旁边还砌有用来煨桑用的香炉。到了祭鄂博那天，家家户户都有人前来祭祀，以祈消灾灭难，平平安安。同时在鄂博上加一些新的木椽，其尖端缠以羊毛象征箭，意为给山神送去战斗的武器，让山神为保卫祭祀者人畜平安去战斗。人们还将带来的奶酪、酒等洒在鄂博上。然后四周点火、焚香，请喇嘛念经祭财神，祈求财源茂盛；在被称为圈神羊（即从小不剪羊毛，精心管理，长相好的青色或白色的公山羊）的右肩部拴上红绿布条，并在“圈神羊”头上抹些酥油，再往羊头、羊身上浇水，待其全身颤抖时宰掉祭鄂博。仪式结束后，头背子（羊的臀尖肉）酬谢喇嘛，其余的羊肉分给参加祭祀的人，每人一份。节日期间，年轻人相约赛马、摔跤、赛跑，意为迎接喜神。

祭腾格里

裕固族节日。每年祭祀两次，一次从农历正月初到二月初，一次在立秋之后。腾格里，裕固语称点格尔，原意为“上面”，引申为“上苍”“天”。“汗点格尔”（或“点格尔汗”），意为天可汗，即萨满教天神，裕固族人认为“汗点格尔”能使他们避邪免灾，一年四季太平吉祥。所说的“汗点格尔”，就是一根细毛绳，上面缠有各种牲畜的毛穗和各色布条，下端是一个小白布袋，里面装有带皮和去皮的五谷杂粮，供奉在帐篷内的上方右侧。祭祀汗点格尔仪式，通常由也赫哲主持，立秋后祭，不一定每家都请，仪式较简单。正月祭时，一般每年都请也赫哲，其活动比较隆重。仪式为：在地上铺一红色毯子，上面摆九小堆粮食成花状，每堆粮食上放一盏酥油铜灯；九盏铜灯摆成三角形，灯缠绿、白、蓝三色布条。毯子的上方摆一个小方桌，冬季供一芨芨草扎成的草墩子，夏季供一长方形草皮筏子，中间插着七根、九根或十三根缠有布条的柳枝。祭祀时，点燃酥油灯，同时，把柏枝点上让其慢慢燃烧，散发出香味；将一只绵羊（禁用山羊），由专人或也赫哲一刀刺入羊腹，立即伸手掏出羊心，名为“攥心羊”。然后将羊头割下，连同跳动的羊心一起置于盘中，放于九盏灯与草墩之间。随后用开水烫羊拔毛，取一半羊毛，塞入芨芨草墩之间。接着也赫哲开始祭祀，手持一把勺子，或端一盘子，内盛奶水、酥油，也赫哲用芨芨草制作的小扫把蘸些奶水、酥油，不停地向上扬撒；口中念念有词地绕着地毯、小方桌和供品转圈子，众人跟随其后仿效；也赫哲念经毕，随即将酥油灯推倒，仔细察看灯花，并根据灯花预卜该家一年中的吉凶祸福；若有祸事，也赫哲则告诫主人在某月某日请喇嘛念经消灾。仪式完毕后，羊心、羊头送给也赫哲作为酬谢，羊身一劈两半，一半由家人分享，一半分送给请来的邻居亲友。祭典后的第二天清晨，由家人将芨芨墩子送往本家族中的固定地方。七天后将草墩中所插柳枝上的布条等取回包好，敬供在神龛上方，次年继续使用。到裕固族人家做客，不能持枪支、弹药、牧鞭、生肉、生皮进入帐篷，据说“汗点格尔”不喜欢这些东西。

剪马鬃

甘肃萧南县裕固族节日。一般在每年农历四月二十七日，或者五月初四日举行。裕固族十分爱护牲畜，对小马驹、小羊羔等幼畜更加爱护备至。当小马驹长到一周岁，进行第一次剪鬃毛时，举行隆重的剪鬃仪式，宴请亲朋邻友，给马驹剪鬃，准备出行。事先准备一个小盘，用炒面疙瘩在小盘中间垒一个五至七层的小塔，上浇酥油，盘子四边放四块酥油，表示既有中心，又有四面八方。盘中放有一只龙碗，内盛鲜奶和酥油，还放有一把锋利的剪刀，上系一尺长的白哈达。仪式开始，由两人分左右牵来白马驹，主人请客人中的能手操剪刀，给马驹剪鬃毛，被请的人互相谦让一番，最后定一位既会剪鬃，又能唱歌的人，手持剪刀，一面喝“剪鬃歌”，一面给马驹的鬃毛抹上酥油，先剪一绺放到碗里拿进帐篷，献给所崇敬的神，回来再剪，但他不能把鬃毛全部剪完，还要留给其他客人剪，其他客人也是边剪边唱。主人将剪下来的鬃毛保存起来作为留念。剪完鬃毛，主人要款待客人。客人们借酒助兴，赞美主人家有了这样的骏马，今后一定会骡马成群，牛羊满圈。招待完客人，主人便骑上马驹在草原上串帐篷，谓之出行，表示马驹已经长大。每到一顶帐篷，人们都要热情祝福马驹主人今后一切顺利。

附 裕固族其他节日概览