第9章 “北漂”的孔子

眼下有很多年轻人，为了寻求更好的发展机会，纷纷到北京这样的大城市奋斗，于是就出现了所谓的“北漂”。当年的孔子为了实现自己的抱负，带着弟子前往齐国发展，也成为“北漂”大军中的一员。只是，他的“北漂”并没有得到想象的收获。

来到齐国后，为了早日得到齐景公重用，孔子投奔到大夫高昭子门下，做了高昭子的家臣。高昭子是齐景公的亲信，经过他的推荐，孔子很快就得到了齐景公的召见。

孔子还是那个知识渊博的孔子，但是齐景公已经不是六年前那个雄心壮志的齐景公了，此时的齐景公思想消极，优柔寡断。

齐景公向孔子询问治国的根本之道。孔子回答他：“君君、臣臣、父父、子子。”意思是，做国君的要做国君应该做的事，要任用合适的人，远离居心不良的人，为大家做好表率；做臣子的要尽自己的本分，对上要忠，对下仁爱；做父亲的要像个父亲，要疼爱自己的儿子；做儿子的要像个儿子，孝顺父母，尊敬兄长，爱护弱小。一句话，就是要每个人都做到名副其实。

这样的建议并不是信口胡说，孔子向来不打无把握的仗，他是根据齐国的实际情况才提出这个建议的。当时齐景公对治理国家很随意，大夫陈氏的势力很大，在人们的眼里只有陈氏、没有齐景公。出现了这种情况，齐景公仍然无动于衷，整日寻欢作乐，光是后宫宠爱的夫人就有十几位，而且还没有立太子。

看到这种情形后，孔子很快意识到了危机，所以他委婉地提醒齐景公早立太子，同时要多做好事，树立威信，更要抑制陈家的势力。

齐景公听了很高兴，郑重地拉着孔子的手说：“你说得对！如果君不像君，臣不像臣，儿子不像儿子，父亲不像父亲，我就是米再多，也吃不上饭呀！”

孔子听了齐景公的话，觉得在齐国还有发展的机会，心里很高兴。

过了几天，齐景公再次召见孔子，问他齐国目前面临的最大问题是什么。

此时，孔子到齐国已经有了一段时间，对齐国的历史、文化、地理、民风、赋税等情况已经了如指掌。于是，孔子告诉齐景公，齐国的最大问题是浪费严重，现在已经到了必须下定决心改正的时候了。

齐景公听了很高兴，觉得孔子说得多，同时打算重用孔子，甚至还打算把尼溪的土地分封给孔子。

齐国的执政晏婴看到孔子获得了齐景公的信任，心里很嫉妒，但是他不好明说。有一天，齐景公找来晏婴，和他商量该给孔子安排什么职位。

齐景公问了几次，晏婴都装作没听见的样子，一言不发。齐景公觉得很奇怪，他就问晏婴说：“很多人在我面前谈到孔子，都称赞他道德高尚，才能过人。我现在问你给他封个什么官，你竟然一言不发。你这是怎么了？”

晏婴对齐景公说：“我认为，分封孔子的事情你最好慎重一点。那些依靠专业技能吃饭的新兴士族能言善辩，做事圆滑，绝对不可以执掌法令。骄傲自满，自以为是，绝对不可以做下属。崇尚厚葬，不惜破产也要装点门面，绝对不可以被树立成榜样。四处奔走，贪慕富贵，绝对不可能成为忠臣。”

晏婴接着说：“自从德才兼备的人相继去世以后，周王室就衰落了，礼乐制度早就被废弃了。现在孔子讲究的这一套，全都是怎么穿衣、怎么走路、怎么会客之类的，复杂得一辈子都学不明白。你想用他的这一套来改变齐国的民风，恐怕是不可能的事情吧。”

晏婴的话正中孔子的要害，因为孔子平时很讲究礼仪，所以铺张是难免的事情。而且，他为了找到机会施展抱负而四处奔走，这在别人的眼里很容易落下不忠和贪图富贵的指责。

听了晏婴的话，齐景公觉得很有道理，于是再见到孔子的时候，决口不提封地的事情，就连国家大事也不问了。孔子知道自己受到了冷落，但是却不知道自己错在哪里。但他是个懂得礼节的人，知道这种事情不好问齐景公，就只好小心行事，等待机会。

时间长了，反倒是齐景公觉得有点不好意思，有一天他对孔子说：“要让我像鲁国对待季氏那样，把国家大事交给你全权处理，我做不到，但是像鲁国对待孟孙氏那样，给你一个没有实权的顾问当，又显得我不重视人才。”于是，齐景公就给了孔子一个顾问的头衔，这种礼遇算是处在季氏和孟氏之间。

这个时候，齐国的大夫们都害怕孔子真的在齐国得到实权，这势必会威胁到他们的利益，于是，他们就准备联合起来对付孔子。那些支持陈家的势力也听说了孔子给齐景公提的建议，对孔子也很不满，也准备对付孔子。

这事情很快就传到了孔子的耳朵里，孔子知道自己的处境很危险，想马上离开齐国，但又觉得很不甘心。这么多年来，自己一直苦苦等待，现在终于看到了一线希望，怎么能轻易放弃呢？

就在孔子犹豫不决的时候，齐景公帮他下了决心。由于齐国的大夫们整天在齐景公耳朵边不停地唠叨孔子的坏话，齐景公实在受不了。所以他对孔子说：“我老了，没办法委你以重任了。对朝中大臣们的想法，我也没有什么办法能改变。”

孔子的最后一线希望破灭了，因为他已经失去了齐景公这座靠山，这样一来，齐国的大夫们可能很快就回来收拾孔子。于是，孔子连忙让徒弟们收拾东西，离开齐国。当时，孔子的弟子们正在准备做饭，米都淘好了，只是还没有下锅。孔子舍不得丢掉米，于是就让徒弟端着淘米的箩筐逃出齐国。

人们常说，有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。在齐国的这段日子，尽管孔子的政治抱负没有得以施展，但是他的游学经历却很成功。齐国是当年姜太公的封国，文化底蕴丰厚，历史典籍也很多。孔子到了这里以后，亲眼看到了齐国的富庶和繁荣，亲眼领略了政治家晏婴的风采。尽管晏婴反对孔子在齐国执政，但是孔子却对他很欣赏，晏婴生活俭朴，一件狐皮袍子穿了三十年，他还善于交际，出使外国能够完成使命，对待老朋友也总是很礼貌。这都是君子的作风，孔子把他的思想中有益的成分加以消化吸收，融入到自己的思想体系之中。

在齐国的时候，孔子经常到各地去学习和考察，并且亲耳听到了正宗的《韶乐》的演奏。《韶乐》是舜创作的音乐，周初的时候，舜的后代被封到了遂，后来齐国灭了遂。齐国得到了遂国的大部分乐师，并且将它与齐国的文化和方言结合起来，使得《韶乐》有了新的意境和发展。

孔子在洛邑与苌弘谈论过这首曲子，并且心仪已久。这次他听了《韶乐》，觉得非常美妙，每次都听得如痴如醉。后来，他还跟随齐国的乐师学习过《韶乐》。就像学习《文王操》一样，他由表及里，整整学了三个月。

在这三个月里，他睡不香，吃不好，吃肉都不觉得香了，沉醉在这首乐曲的韵律里不可自拔。这就是“三月不知肉味”的说法和来历。

在齐国期间，孔子还仔细地询问这个国家的有关情况，熟悉了它的风俗习惯、历史地理，实地领略了政治家的风采，这正是孔子的学问日益增长的一个重要原因。