戉

夏执玄，殷执白戚

（司马法）

汉字身世小档案

■“戉”是“钺”的本字，而“钺”则是“戉”的增体俗字。

■《说文解字》：“戉，斧也。”“戉”,是比常用斧略大的大斧。

■ 至迟到周代时，“戉”已经成为天子宣示王权的权杖。周武王贵为天子，方才可以执黄钺；周公旦以王弟兼辅相的身份执大钺，周武王的异母弟毕公执小钺。古代等级分明，可见一斑。

首先需要说明的是，“戉”是“钺”的本字，而“钺”则是“戉”的增体俗字。《康熙字典》的编者按语辨析道：“俗加金作钺，则专取乎饰，其去古益远矣。此古今字书之变。”也就是说，之所以添加一个金字旁，是强调黄金装饰之意，同时也反映出后日的“钺”只具备仪仗的功能，非复造字时的实用兵器了。

戉，甲骨文字形，就是一把长柄战斧的形状，左边为圆刃。民国学者吴秋辉在《侘傺（chà chì）轩文存》一书中解释说：“乃长柄圆刃之斧，古人常用之以伐木者。伐木需用大力，常须双手举之而轮下，故其刃宜圆。若以方刃者当之，则着力处当仅刃两端之二直角，锋棱脆薄，将摧折随之矣。”

戉，金文字形，与甲骨文大同小异，只不过圆刃不再仅仅附着于柄上，而是凹进柄的里面。下面的爪形当为方便竖立于地，这说明此时的“戉”已经具备了仪仗的功能。金文字形，左边是平头方刃，右边从戈，表示与戈属于同一类型的兵器。之所以不再突出圆刃，吴秋辉的解释是：“人渐知圆之为刃，自越过其直径后，其余悉不能着物，因渐凹入之。”意思是说，圆刃只有刃弧的中部才能入物，杀伤力度太小，因此圆刃或凹进柄的里面，或一变而为平头方刃，这就接近“戈”的形制了，因此以“戈”来会意。

戉，小篆字形，紧承金文字形而来，又加以规整化。《说文解字》：“戉，斧也。”周初姜太公所著《六韬·军用》篇中说：“大柯斧，刃长八寸，重八斤，柄长五尺以上……一名天钺。”“柯”指斧柄，据此则“戉”乃是比常用斧略大的大斧。

许慎接着又引用了同样是姜太公所著的《司马法》中的一段今已不存的佚文：“夏执玄戉，殷执白戚，周左杖黄戉，右秉白髦。”这是讲的夏商周三代举行征伐、祭祀、出巡或重大典礼时天子亲执的兵器。夏尚黑，因此执“玄戉”，即黑色的戉；殷商尚白，因此执“白戚”，“戚”是比“戉”小的斧；周天子则左手执着黄金装饰的戉，右手秉着饰以牦牛尾的旗子。

打仗时执兵器为右手，周天子却“左杖黄戉”，可见至迟到周代时，“戉”已经成为天子宣示王权的权杖。即使真的使用，也只是一种象征的仪式，比如《史记·周本纪》中周武王灭商的这段描写：“以黄钺斩纣头，县（悬）大白之旗……周公旦把大钺，毕公把小钺，以夹武王，散宜生、太颠、闳夭皆执剑以卫武王。”

周武王贵为天子，方才可以执黄钺；周公旦以王弟兼辅相的身份执大钺，周武王的异母弟毕公执小钺，“夹”是指紧紧靠在身体两侧，只有他俩方才有资格在两侧护卫；其余大臣则只能执剑在四周护卫。古代等级制之分明，于此可见一斑。