中国传统文化对奥林匹克精神的回应^注31

冯惠玲^注32

一、奥林匹克精神的内涵

自从两千多年前，奥林匹克运动会作为一种健康向上的体育竞技在神圣的奥林匹亚兴起，它就成为古代希腊人奉献给人类的宝贵精神和文化财富。今天，奥林匹克的内涵已经远远超出体育竞技的范畴，它成为全人类的文化盛会和文明遗产，它的丰富内涵和它对于人类生活的重要性正在与日俱增。

奥林匹克是一种竞技精神。奥林匹克精神是一种“更快、更高、更强”的自我挑战精神，同时它也是公平、公正、平等、自由的体育竞技精神。奥林匹克包含的这种自我挑战精神和公平竞争精神构成了当代人类自我完善和社会交往的基石。

奥林匹克是一种生活态度。奥林匹克精神强调人通过自我锻炼、自我参与而拥有健康的体魄、乐观的精神和对美好生活的热爱与追求。这种乐观积极的生活态度是我们拥有自信和战胜一切挑战的强大动力。

奥林匹克是一种人生哲学。《奥林匹克宪章》指出，奥林匹克主义是将身、心和精神方面的各种品质均衡地结合起来，并使之得到提高的一种人生哲学。奥林匹克将体育运动与文化和教育融为一体，使人们身体与心灵、精神与品质得到完满的和谐，使人类的潜能与美德得到充分的开发，它是迄今为止人类最优良、最完善的生活哲学之一。

奥林匹克是一种和谐、自由、健康、积极的现代伦理。奥林匹克主义所要建立的生活方式是以奋斗中体验到的乐趣、优秀榜样的教育价值和对一般伦理的基本推崇为基础的。奥林匹克精神中的伦理价值是对人的潜能与自由创造、人类的文明与优良秩序的最大尊重与倡导，是对人类一切优良道德价值和伦理规范的继承与发扬。它引导人们追求一种最为优化的生存与发展的伦理观念，这种伦理观念是人类与环境协调共处、个人与社会协调发展的保证。

奥林匹克运动是人类文明的共同遗产。热烈兴奋的比赛、青年志愿者的培训、体育场馆的兴建、城市规划的构思、精彩纷呈的艺术表演、覆盖全球的赛事转播与收看都成为宝贵的奥运遗产。在全球化时代，奥林匹克运动已成为各国文明与文化共同进行精神创造的盛会。

今天，奥林匹克已经成为全人类的一种共同的愿望、一种共同的期待、一种共同的祝愿。它随着时间的流逝而不断丰富，不断增添新的内涵，成为人类不断创新、不断增长的宝贵精神文化遗产。

二、奥林匹克精神的历史发展

奥林匹克精神的源头是古代希腊文明，古代希腊对人的体格力量与健康的崇尚是奥林匹克运动竞技比赛的基础。古代奥运会中对人的体能、技巧的挑战，体现着古希腊人的竞争与开拓意识。古代奥林匹克神圣休战既是对和平的渴望，也体现出希腊人对神和自然的敬畏。在古代奥运会文化背景中，有一种坚定的信念，那就是极其重视个人价值。古代希腊奥林匹克运动的这些价值观念，都已成为现代奥运核心价值的组成部分。

现代奥林匹克运动复兴以来，奥林匹克精神经历了从挑战自我、追求人的身心协调和全面发展，到追求运动竞技的人性化、人类文化的多元和谐、人与自然的和谐共存的历史演变。在现代奥林匹克运动的历史上，曾经有“永远争取第一，永远超过别人”的口号。今天，许多有识之士认为仅仅提倡“更快、更高、更强”是远远不够的，必须提倡一种更为人性化的、更为团结的奥林匹克精神，那就是“参与比取胜更重要”。

现代奥林匹克兴起之时，也是人类科学技术突飞猛进之时。一个多世纪以来，科学技术给人类的生活带来天翻地覆的变革，也从各个方面深刻影响了奥林匹克运动的发展和演变，为奥林匹克精神注入了鲜明的时代特征。随着奥林匹克运动在全球的开展和奥林匹克精神的广泛普及，奥林匹克运动已成为各国文明与文化集萃、对话与交往的论坛，成为全球文化多样性与差异性互补共存的平台，尤其是成为东西方文明交融与互动的平台。在当代科技、人文、生态伦理的交互影响下，奥林匹克运动的这种文化多样性与文化对话方式，已经成为全球化时代人类文化发展的重要表征之一。从奥林匹克文化的生产与消费情况来看，奥林匹克运动已经成为全球化的超国家、超文化、超等级、超地域的百姓的“巨型狂欢节”。

三、中国传统文化对奥林匹克精神的回应

当然，在奥林匹克运动的发展过程中，也出现了过度商业化、滥用兴奋剂等问题，少数地方的黑分、黑哨、假球玷污了崇高的奥林匹克精神。奥林匹克精神以西方文明为根基，但它面临的这些问题与挑战已经无法仅靠西方文明自身提供答案，而需要从其他文化形态中寻求有益的启示。中国传统文化和东方哲学智慧对奥林匹克文化所面临的问题与挑战给予了富有启迪意义的回应，为奥林匹克文化注入了新的活力。

中国传统哲学讲究天人和谐，从不过分强调人对自然、对自身的挑战，也不孤立地、片面地强调人对自然、天地的超越，而是讲究向“天”与“地”来学习合乎自然、遵循自身限度的立身处世原则。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，就是讲人要不断进取、承担责任，但又不要一味冒进，要保持个人、环境和社会之间的协调。这对于主张“更快、更高、更强”的奥林匹克精神是一个重要的回应与补充。

中国礼乐文化主张万物和谐，阴阳协调，以中和、和谐、协调为美的最高境界。中国古代有所谓“六艺”，即“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”。“六艺”强调的不是技艺的竞赛，而是通过技艺的修养来完善人格，达到内心的和谐，促进心灵与体格之间的和谐互动。这与奥林匹克精神旨在推动人身体与心灵和谐发展的理想有着巨大的契合，对于当今一些体育比赛过度强调比赛成绩而忽视心灵提升的现象，有着重要的启示意义。

中国传统文化不但主张“和”，而且提倡“和而不同”，强调统一之中的差异、和谐之中的多样，尊重差异、包容多样。这对于奥林匹克精神是一个很好的回应与补充，今天，奥林匹克文化更应强调不同文化的和谐交流与对话，尊重文化身份、文化个性、文化多元化。这在全球化时代有着重要意义。

中国传统文化认为，人是“天地之心”，“天地之性人为贵”。从这种观念出发，中国古代文化中不是把对物的追求和占有作为人生的目标，而是把提高人的德行修养、完善人的内在德行作为人生的最高目标。这对于解决当代奥林匹克运动中过度商业化、过度竞争化问题具有重要的启发意义。

中国传统自然伦理观念认为天地宇宙间人与万物都是和谐共处的，主张克己，把人的作用与行为限制在与天地万物和谐共处的宇宙秩序之中。中国古代社会提倡节制与合理控制人的欲望，反对对生命的无度消费和对外物的无度占有。这种伦理观念从东方哲学和智慧的角度回应了促进人的身心和谐发展的奥林匹克精神。同时，它对于回应当代人类文明所面临的生态问题、可持续发展问题等许多重大挑战提供了启迪。