自 序

《史记》载:扁鹊,姓秦氏,名越人,渤海郡 [1] 郑人也。受业于长桑君,授秘方,饮以上池之水 [2] ,能见垣一方人。其后起虢世子之死,诊赵简子之脉,视齐桓侯之疾,真精义入神,非凡流可及。溯《灵》《素》之源流,演《难经》八十一篇,首取寸口,以明肺之一经乃脉之要会;一取关部,以分阴阳之界,脉以胃气为本;一取尺内,以明肾为生气之原,乃十二经之根本。三部既明,则脉之大纲已判然矣。其藏府 [3] 之部位,气血之流行,阴阳升降之义,五行生克之理,四时逆从之论,虚实补泻之分,三焦命门之辨,七冲八会之区,色脉之参应,针法之迎随 [4] ,奇经八脉,无一不详且尽。后之注《难经》者不啻十余家,然文繁者失之过多,辞寡者失之太略,二者皆非初学之津梁 [5] 。盖《难经》一书,设为问答,其义业已解明,奚烦多赘。但业是术者,恐未及究心《灵》《素》之奥旨,而经络穴名多所不晓,况初学乎!兹以滑氏之注,细考各家之说,其中或误,或阙,或错简,或衍文,疑词诸义,悉遵滑氏重加删订,而为《难经直解》。学者诚能熟读本文,细研注义,则知寸至鱼际名曰寸,尺至尺泽名曰尺,经络之阴阳,藏府之表里。井荥 [6] 腧经合,其所出为井,所流为荥,所注为腧,所行为经,所入为合。气血之周于身,始于肺,终于肝,而复会于肺,脉之要会于此洞然无遗矣。嗟乎!《难经》之秘旨,即《灵》《素》之阶梯也,学者其可忽 [7] 诸!

康熙壬子岁武林莫熺识 [8]

[1]渤海郡:汉高帝五年(公元前202年)置郡,位于今河北、山东境内。因地滨渤海,故名。

[2]上池之水:未沾到地面的水,凌空承取或竹木上的雨露。

[3]藏府:同“脏腑”,下同。

[4]迎随:常用针刺补泻手法之一,迎为泻,随为补,但有多种不同的操作手法。七十二难以经脉走向与针尖方向相逆为迎,相顺为随。七十九难以泻子为迎,补母为随。《难经集注》卷之五、《针灸大成》卷四《经络迎随设为问答》等,均有不同解释。可参。

[5]津梁:比喻起桥梁作用的医书。

[6]荥:原作“荣”,据《灵枢·本输》《难经·六十八难》改。下同。

[7]者其可忽:底本此四字漫漶,据手抄本补。

[8]熺识:底本此二字漫漶,据手抄本补。