第70章 居巢尊者

“不外传,一定不会。”

僧人连连保证,即使他传出去也不会有人信,范简又没当众表演,他要是说出去也只能带来负面影响,范简要是不出来澄清,定然会被认为是胡编乱造欺骗他人。

范简这是借用了威道剑气,并不是他本身的能力。但他突然产生了个想法,多适应使用这透视能力,或许真能将自身的潜能,特异功能给激发了也说不定。

刚才隔板猜物时,他还是需要用精神力控制剑气才行,穿透箱子木板,看清经书上的字,都需要精准的控制。

多使用的话,绝对能提升精神力。

业力、业障、也报、宿因,或许真的存在,出生时就漏入了灵魂,掩盖了灵魂的光辉。

这个理念可以借鉴学习,至于骗人的蛊惑人心东西就算了。

离开了寺庙,傅海棠察觉到了后边有人跟随,知道是范简的表演惹出来的,疑惑的问道:“你想要整事?”

“我要传教。”范简莫测高深。

他们来到了城外,周围是一片的旷野,跟踪的人换了策略,扮作歹人强盗试探范简的神通。

咔嚓!

霸道的剑气射出,将十几丈外的一块巨石炸开,如此神威吓得耆那教歹徒全趴地上磕头求饶。

“不许跟着本座。”

不敢在跟踪了,但无论范简再到哪里,都会受到僧侣和民众的尊敬,不论教派,都非常的崇拜有神通能力的人。

回到了摩羯陀,格尔瓦叛变了,叛出佛教投入了范简的门下。

“格尔瓦,为师乃是东方华夏的仙人,在湖水中成道,人称居巢王尊者。”

“师父,你的教义是什么?”格尔瓦问。

“诸法皆空,唯留手中剑。”

范简腰板笔直,抬头看天,左手背在腰后,右手按着剑柄,冷森森的说道:“杀!”

“额,这,这是杀道?”格尔瓦冷汗直冒,感觉到天地都是一片的冰寒。

“就是杀道,也算霸道,神通之道。动嘴说一千道一万,不如斩一剑。”

“上天有好生之德,杀生是魔道啊师父。”

“佛即是魔,魔亦是佛,一体两面唯一。格尔瓦你执着了啊!”

范简教训道:“在我东方讲阴阳,佛是阳,魔为阴。天热了就要到树荫下纳凉,若是还傻乎乎的晒太阳,就会中暑。”

“我感觉入错门了。”格尔瓦突然就后悔了。

“一步踏错终生错,现在你要是想离开只有死路一条。”

范简扒出了太阿剑,恶狠狠的说道:“想走,我可以送你上路。”

“不走,我还没活够。”格尔瓦脸瞬间垮了下来,感觉是真的上了贼船。

“打起精神来,刚才我跟你说的可以换种方法,换个词说出来,听上去就会好很多。”

“怎么说?”格尔瓦问。

“转业。”

范简找了个地方坐下,摆出一副高人模样,讲道:“这世间的业力和功德是相对的,也是有限的,道消魔长,道长魔消。

一个人身上的宿因业报,是怎么来的?

是上一世所以积累来的。可为什么上一世的恶果业报要我今生还呢?这是不公平的。

我们居巢教的人要大声喊出来,向上天讨要上一世的记忆,我们要弄清楚,身上的业到底是怎么来的,弄清楚之后再去消解不迟。

我们要告诉所有人,做人就要活的明白。不清不楚的业报我们不要,也无法接受。

哪个胆敢给我们扣帽子,我们就用手中之剑杀掉他。”

“师父,帽子是什么?谁会送我们帽子?”

“就是无端指责他人,把莫须有的罪名、恶名施加他人头上。”

范简盯着格尔瓦,呲牙说道:“就比如你说我是魔道,就是在给我扣帽子,我愿意跟你掰扯,讲道理,那是我心情还不错,不高兴的话直接就砍了你的脑袋。”

格尔瓦脖子发凉,可嘴巴依旧死硬,“动不动就杀生,这,这还敢说不是魔道?”

“这不是杀人,而是送他上西天,荣登极乐。”

范简说道:“其人业障深重,而我们手中剑叫做慧剑,一剑挥出便可化解他无尽的业障,即便不能荣登极乐,下一世也会重新投个好出身。”

格尔瓦看着范简手中的太阿剑,疑惑的问道:“这真的是慧剑?能消除人的业报?”

“没错,智慧之剑,光明裁决。”

范简高举太阿剑,圣光剑气蓬勃而出,射出十几丈远之外。

好使啊!

这威道剑气,只要心中有王霸之气就能发出,真的是好宝贝!

什么原理呢?

霸气,应该是藐视一切的心态,外加你不服我就砍了你的杀气。

嗯,这就是威道。

在人体是呈现是一种情绪,是多巴胺,是荷尔蒙,是神经系统释放脑电波。

没错,就是脑电波。

这太阿剑是一件脑电波转化装置,转换成了剑气。

“师父,你的剑很厉害,也有神通。可毕竟我们这和华夏文化不同,人人向善,杀道很难传播的。”

“那就用‘武’道,通过练武化解身上的业力,业障,业报。通过佩剑斩妖除魔。”

“可我们的律法不许佩戴兵器。”

“木棍也可以,只要心中有剑,万物皆可为剑。”

范简笑道:“这就是为何叫慧剑的原因,还有一个名字叫做心剑。”

心中长存智慧之剑,不必苦苦求索,练武便可斩断烦恼,削除忧烦。

居巢教在摩羯陀国的华氏城开坛,格尔瓦出任教主,供奉崇拜居巢尊者。

天下愁苦者众,求索有门无解者多。

新教的出现吸引了民众,吸引了权贵,吸引了高高在上的婆罗门。

第一个来投奔的是一位耆那教的僧人,他还带了十几个弟子来。此人叫吠耶烂陀,正是藏经阁亲见范简显神通的大师。

格尔瓦很大方,让吠耶烂陀做了副教主,一起弘法讲义。

并现场练剑练武,这剑术是范简结合了次大陆舞蹈改编的剑舞,糅合了中华武术、剑术、舞蹈、瑜伽等多种元素,非常适合当地国情和文化,很具有美感,动感,还有力量感。

配合音乐舞动,将一场大汗淋漓后,神清气爽,什么烦恼都没有了,而且还能增加自信和勇气,无惧无畏。

格尔瓦边舞蹈,边歌唱:

手中无剑,心中有剑。

心剑斩心魔,慧剑斩业报。

什么高低贵贱,我不服。

什么宿世业报,我不信。

天上,地下,我独尊。

空中楼阁,我不住。

镜花水月,我不赏。

居巢,居巢,居巢,居巢……

“格尔瓦,别跳大神了,我有话问你。”

大将军布舍耶密多罗带着军队赶了过来,朝正在弘法的格尔瓦大声呼喝。

布舍耶密多罗,摩羯陀帝国最高军事统帅,二十来岁,浑身充满了霸气,嚣张无比,隐隐凌驾于国王之上。

这位大将军是婆罗门,最看不起其他的沙门教派,敌视之意非常的明显。

格尔瓦是佛教徒,以前非常的惧怕这位,现在他改换了新教,有了师父撑腰,胆子也大了起来。

最重要的还是他借来了师父的太阿剑,师父告诉他,面对强敌时只要心中无畏无惧,敢于亮剑一战,太阿剑在手就能发出光明审判。

停下舞蹈,格尔瓦回去把太阿剑提了出来,威风凛凛的朝布舍耶密多罗喊道:“大将军,本座现在是居巢教的教主,正在弘法,有什么事请上来说,否则改日再约。”

多罗大怒,爆喝道:“大胆,你竟敢忤逆我,不想活了?”

“哈哈哈……”

格尔瓦高举太阿剑,仰天大笑,高歌道:“天上,地下,我独尊。”

王庭不禁止传道,按律法居巢教弘法收徒,谁也没有权力管。

心有底气的格尔瓦自然不怕这个家伙,有本事你派军队上来,所有人不反了你才是怪事。

就算是闹到国王那里,你多罗也讨不到好。

格尔瓦的气魄一下就折服了在场所有人,包括死敌佛教、耆那教都站到他这边,叫起了好。

“哼,说不知道这多罗是婆罗门徒,这是要重新夺回权力啊!”

“是啊,以为改了教义经典就能恢复地位,痴心妄想。”

婆罗门教徒信众,但多数都是没有办法才信了婆罗门。有机会往上爬,推翻种姓制度是他们压抑在心底的愿望。

毕竟没有人愿意相信自己是低贱的种姓。要不是你婆罗门势大,咱斗不过你,哪个甘心做低贱的陀罗。

“多罗,你是军人,敢上来和我比斗吗?”

格尔瓦剑指布舍耶密多罗,“想要我听你的,上来跟我比剑。”

“放箭,射死他!”多罗大怒,命弓箭手射杀格尔瓦。

他的命令刚下达,一大群人就冲上台,挡在了格尔瓦的前边,吠耶烂陀站在最前,指责道:“多罗,懦夫,你不配做大将军。”

配不配,不是他人说了算。多罗拥有的是领军才能,指挥作战的能力,打架轮不到他上。

“娑尼,你上去。”

娑尼,布利陀(雇佣军)首领。勇敢善战,战斗力强悍的布利陀只为利而战。

长刀在手,分开人群上到了法坛,其他人这才离开,将场地让了出去。

“阿弥陀佛,师父保佑,别送我去西天。”

心中没底,格尔瓦以前就是个只会讲经的佛教徒,给范简做徒弟也没见天,练得那所谓的武术也更像武道多一些。

突然面对铁血的雇佣军头领,说不害怕也只能骗鬼了。

“师兄,你还要对付多罗,这个娑尼级别不够,让给我来对付他。”

看到格尔瓦双腿打颤,吠耶烂陀忙出去代他出战。

“好,你小心点。”

“把剑留下。”

转身就走的格尔瓦又急忙回去,双手捧剑送到了师弟手里。

吠耶烂陀,这家伙四十多了,而且是耆那教徒,胆子比较大,也会点武术。

刚才在地下人群里时,范简传授了他激发剑气的方法,此时是信心百倍。

嗖!嗖!嗖!

遥遥的对着娑尼刺出三剑,但并没发出所谓的光明审判。

“哈哈哈,看刀。”

娑尼见吠耶烂陀跳大神似的凌空出剑,当时就给吓了一大跳。可是见到那位是花架子之后,却是忍不住大笑了起来。

不仅是他,所有人都惊诧了。这什么意思,跳大神吗?

还是作死?

管你是天神,还是佛陀,罗汉,在雇佣兵面前,都是扯。

娑尼的狠辣,都是杀人磨练出来的。雇佣兵(布利陀)在军队中没有战功,没有封赏,只能用敌人的人头换取金钱。

长刀干净利落,斜斩吠耶烂陀的脖子,想要保持完整的人头去换钱。

副教主,怎么也价值五十金币吧!

死亡的气机,使得吠耶烂陀惊醒了过来。师父说,忘掉手中剑,坚定的用心杀死对方,光明审判才会出现。

不管了,光明审判也好,暗黑裁决也罢!你既然要杀我,那我就先杀死你。

“死!”

大喝一声,用坚定的意志力和信念在心里斩杀娑尼,于此同时,他的双眼陡然爆射两道寒光,直刺娑尼。

砰!砰!

娑尼的脑袋突然就炸裂了,就像爆掉的冰镇西瓜。

哗……弘法广场沸腾了,眼神儿杀人,这是什么妖法?

“怒目金刚,金光伏魔!”

人群中突然出现了一个声音。紧接着就是其他人也高声喊了出来。