632.【竹编】
泰国春武里府藏着一个比较隐蔽的竹编工坊，我们副院长一直很赞叹那里的竹编工艺，于是去了两次。
去之前还在想着农贸市场上看到那些竹编鸡笼和鱼篓，虽然泰国竹编手艺的确历史悠久，但是我真不知道竹编能做到多好看。我老家地区也有个藤编工艺厂，常年出口国外、输送北上广，造型非常现代简约艺术，可是说到泰国的竹编，印象中总觉得有点土。
去到竹编工艺园，那里有个泰国传统竹编展示馆，进去参观后果然很土，跟我老家乡下的农具没什么两样，到底还是同源异流的民族，实在见得太多了。然后就是工坊，对于竹篾的加工、蒸熏、染色，也丝毫没什么特别之处。
可是，看到之后的编织步骤，就开始有点惊讶了。在编织间，有很多女工在进行器物的编制，发现她们手中的竹篾非常的细，细到薄如纸张、宽度基本上都在1-2毫米。我们就惊了，说怎么做到每条竹篾都能统一那么细的？厂长给我们展示了每个工人有一个奶粉罐的盖子，上面用美工刀戳出一些长短不一的扁形小洞，洞的宽度分别有1毫米、2毫米等，说劈篾片的时候，必须要保证每一条篾片都能够通过这些小洞才能开始编织。
那么细的竹篾，最后要编织出什么样的东西？厂长说那肯定不是展示馆里面那些传统的东西，现在这种标准编织出来的东西，一般都是日韩订单，而且供不应求。编织工人是按件计酬，所以很多手艺好的工人不一定在厂里，而是把竹篾带回家做。
之后看到用于出口的成品，真是惊为天人。说真的从来没在国内看到过那么精致的竹编制品，她们用极细的篾片编织出来的东西表面光滑、纹理细密，里面衬上泰丝、外面镶上泰银，看起来非常华贵，居然能把土里土气的竹编玩出那么多花样来，实在叹为观止。只可惜那么漂亮的东西，都是日韩和欧美订单，并不单卖，要不然真想买几个回来自用，当然价格也并不便宜。
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633.【隐庙】
泰国从叻丕府到安帕瓦途中有个传说中的“看不见的寺庙”，很多本地人经过都会去拜一下。实际上看到，发现那个寺庙实在小得不能再小，就一间屋子，说是寺庙，更像是我们乡下的社庙、土地祠之类。里面有一些佛像，一眼就看出来是重修的。最奇特的地方是庙顶上长了一棵400多年的老树，树根从庙的四周延伸下来，将寺庙外墙包裹得严严实实，如果不是里面香火旺盛，远远看去，那里就是一棵大树，基本看不到寺庙外墙，从树根缝隙钻进去，竟然别有洞天。比起其他寺庙，树中庙的入口非常狭小，仅容2-3人同时通过，因此更显得幽深、神秘。
据说这间寺庙已有200年历史，在泰国地位颇高，原因是这片地区临近缅甸，泰国历史上跟缅甸连年战争，战时泰国人都将财宝藏在这座庙里，缅甸人过来劫掠时，都没发现这里有座庙，因此泰国人的财富得以留存。还有传说是在1767年，缅甸军队攻入泰国，而郑王营地选择扎营在夜功府，郑王在树中庙向释加牟尼佛祈祷后，郑军大胜，因而建立起郑王王朝。因此直到现在，这座庙依然被视为神一般的存在，据说相当灵验，而我等外人看来，的确十分有趣。
寺庙现在成了公园，旁边摆放着大大小小的斗鸡雕像，据说郑王喜欢斗鸡，许多信徒还愿时便将斗鸡雕像摆放到寺庙旁，因此庙门口新建的两个守护神兽并不是狮子或帕亚那九头蛇，而是两只巨大的斗鸡。
寺庙旁边还有新建的泰拳公园，真人大小的灰泥雕像将泰拳的一招一式呈现出来，给旁边隐秘的寺庙添了些许活力与动感。
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634.【买菜】
看到网上一直有人说北方人买菜和南方人买菜的区别，说北方人买菜是批发，南方人买菜是零售，分析起来说与气候地理位置等等有关。不过在我看来，也就是生活习惯、文化风俗不同而已。说起来泰国够南了吧，在泰国买菜依然是批发，买一次菜拉一皮卡，然后家里弄个巨大的冰柜屯菜。
那也没办法，地广人稀的乡下，去个菜市场要开车半小时，确实不方便每天买菜。可是在大学附近，后门就有固定菜市场和圩市的地方，仍然是这样式的买菜。我去摊上买一块姜、两根葱，还是会被摊主质疑：就要这么点怎么卖啊？送你得了~
有一次跟一个女汉子小伙伴去买菜，看上了冬瓜，但是实在太巨大，就跟摊主商量能不能只买一部分。泰国人也算好说话，脾气平和，就问，想买多少？小伙伴从小练武、生性豪爽，抄起旁边鱼摊的尖刀就往冬瓜上一插，笑眯眯道：要这点就行了。把摊主吓得花容失色：Woi~~~哪有那么粗鲁的！S人啊！！！怕死怕死怕死！！！最后冬瓜没买成，差点被撵出来。真是热爱和平、拒绝斗殴的乡下……
因此没有冰箱的学生时期，自己做菜一直都成问题，最后只能多花点钱去超市买菜，但也得在天黑以后，否则从超市晒到宿舍，肉已经臭了。后来认识那帮柬埔寨小伙伴们，说想不通中国人，成天自己做饭，麻烦不麻烦，一起去外面吃算了~想想也是，于是后来天天跟他们去外面觅食，真香。
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635.【碎蛇】
听说云南西双版纳布朗山区有一种碎蛇，非常容易断，从树上跌下来或被人踩了都会变成两段，只要隔几分钟，两段会自行合拢来，重新接成一条。这让我想起以前看那些乱七八糟的书上说，有一种蛇，可以变化为数千条小蛇，遇到危险就合成一条大蛇御敌，很有现在什么模块化区块链之类的概念。