第二章
19世纪以前的南非土著民族的社会经济结构

一 南非土地的真正主人

在欧洲殖民者侵入南非以前，南非最古老的三个民族桑族（布须曼人）、科伊族（霍屯督人）和班图族黑人^[1]在生产力低下的情况下，千年来坚忍不拔地与恶劣的自然环境进行长期斗争。对南非西部、东部和北部的发展做出了不同的贡献，他们都是南非土地的真正主人。但是，这三个民族尽管都对入侵的欧洲殖民者进行过英勇的抵抗，而结局却迥然不同。桑人在南非境内完全被消灭，遭到种族灭绝的悲惨命运。科伊人不再作为独立的种族和民族存在，只在混血的有色人中留有他们的后裔。唯有班图黑人——虽然白人殖民者在扩张道路上企图像消灭北美印第安人一样灭绝他们——不仅未被灭绝，而且一直在南非人口中占绝大多数，成为南非社会财富的主要创造者。为什么在 17世纪以后的历史发展中这三个民族的命运截然不同？

分析过去三个世纪的南非历史，人们发现当力量对比显然不利于非洲人民的时候，南非各族人民的充满悲壮色彩的民族反抗行动虽然未能改变他们丧失民族独立和白人殖民者不断扩张这种暂时的历史趋势，但每一个民族在殖民扩张时期的最后结局和他们的历史命运，却主要取决于他们的抵抗力量（包括人口数量），社会的、政治的和军事的组织，以及他们自立于世界民族之林的能力。而这几个因素都与这三个民族的生产力发展水平，特别是与他们的社会经济结构以及文化有密切关系。本章从两方面进行探索：一，在南非的地理环境条件下，三个民族是如何形成不同的经济结构——桑人的狩猎经济、科伊人的单纯游牧经济、黑人的牧农混合经济；二，三种不同的经济结构如何对南非历史和各民族的历史产生不同的作用和影响。

[1] 本书主要是从语言学意义上使用“班图”（Bantu）一词。