二 现代价值

一个社会的本质、特征和理想追求集中表现在该社会的基本价值观上。社会主义现代文化的现代价值可以称为社会主义基本价值观，也是社会主义核心价值观的有机部分，是我国全体人民共同信仰的价值理念。社会主义基本价值观既体现个体价值观，也集中体现国家意志和人民群众的根本利益，是国家的价值观。在引导社会价值方向和规范社会关系时既突出强调了社会整体利益、集体利益和人民群众的根本利益，又重视和关注对个体权利和个人正当利益的充分肯定，尤其强调对广大人民群众个人积极性、创造性的维护与激发。基于人类文明史和现代社会发展的成果，考虑到文字的简约和易懂，我们提出现代文化的现代价值理念是：“仁爱、富强、正义、文明、和谐、自主”这六个价值范畴。

仁爱：社会主义社会的共同伦理诉求

仁爱既是人之所以为人的本质所在，又是社会之所以能够存在的基本规范，而天地也以其不断创造、发育、培护出新的生机与活力而表现了仁爱的最高形态——生生之德。仁爱是人类社会最崇高、最宝贵的情感。仁爱能超越一切宗教，超越一切宗教的信仰本身，仁爱就是真正的宗教。所谓“轴心”，就是爱的围绕。我们的心灵需要围屏，需要垂幔，需要厚厚的地毯。手拉手不会跳舞也成了舞蹈。如果没有爱，人是长不大的，如果没有爱，人早就消失了，重新找回爱，就是最大的信仰，爱是我们人生的圆心，是我们共同的语言。

富强：社会主义社会的经济基础指向

唯有民富国强，才能为社会主义奠定坚实的物质基础，才能解决前进中的各种问题，从容应对国家主权和国家安全所面临的各种挑战和风险，才能促进社会全面进步和保障民生。富强表征的是中国特色社会主义物质基础的要求，是中国共产党坚持的以经济建设为中心，把发展作为执政兴国的第一要务的充分体现。富强的核心是自强，就是通过自力更生合法合理可持续地增强国家、区域、集体和个体的实力，达到国强民富的状态。因而，富强还包含有勤劳、奋进、自立、变革、强盛等内涵。

正义：社会主义社会的政治伦理取向

正义是现代文化的基础，正义感是正义实践的基础。中国特色社会主义的正义是我国社会主义制度的政治合法性和正当性的重要依据，是国家得以健康发展、社会主义优越性得以具体体现的重要前提和条件。罗尔斯说：“正义是社会制度的首要价值。”^[18]亚当·斯密说：“正义是支持整个大厦的主要支柱”^[19]。正义是超越所有社会主体自发利益而又普照所有社会主体根本利益的价值判断，既有厚重的思想导引性，又有强烈的现实针对性。理性是正义的基础，平等是正义的主要内涵，如对生命的平等关怀、对公民自主的平等尊重，对利益的公平分配等。正义应利益矛盾的调节而生，不仅是伦理原则、道德理想、价值目标，也是社会成员合作体系和利益分配体系的实践原则，不仅是人类社会发展的目标，更是人类社会发展的内在要求和基本动力。^[20]正义要合规律、合人性，保障每个人的正当权利，其形式正义要与实质正义相统一。

文明：社会主义社会的文化品质要求

文明是文化发展积极成果的总和，是良好的生活方式和精神风尚，表明物质文明、精神文明和政治文明达到较高的水平，文明是人类社会的进步状态和理性社会体系。文明是具有内在结构的有机整体。从内容上看，人类文明发展的内在动力是主客体矛盾。从空间上看，分布在不同区域的人类群体，文化内容和生活方式各不相同，从而产生了不同的文明类型。从发展过程看，人类走出蒙昧状态的“自在期”后，进入以工业文明为标志的“自为期”，随着信息文明的发展，尤其是阶级社会的终结人类必将步入“自主期”。其中的物质文明表现为人类物质生产的进步和物质生活的改善。政治文明是人类在政治实践活动中形成的文明成果，包括政治思想、政治文化、政治传统、政治结构、政治活动和政治制度等方面的有益成果。精神文明是指人类在改造自然和社会的过程中所取得的精神成果的总和，体现了人类精神生产和精神生活的发展水平。

和谐：社会主义社会人与人、人与自然关系的本质

和谐表征的是中国特色社会主义关于人与人、人与社会、人与自然关系的要求，是社会顺利发展的重要前提条件。只有实现和谐，经济、政治、社会、文化和生态才能协调发展，才能实现和满足中国特色社会主义和谐社会的本质要求和本质内涵。和谐观强调平等，提倡包容，鼓励交融，倡导有序，是对自由和平等的超越。坚持和谐观，对于正确处理现代化建设过程中的各种矛盾和冲突，协调各种利益关系，团结社会各方力量，调动一切积极因素，发挥整个社会的创造力，实现社会公平正义，促进社会文明和生态文明进步，具有重要意义。

自主：社会主义社会人的终极目标追求

自主是与现代社会的主体性原则密切关联的，代表了个人权利和义务的统一，包含了自由、独立、自立等精神内涵，没有自主性，正义、和谐、文明都无从谈起。自主性既强调个人的权利，也强调个人的义务，突出权利与义务的统一。在现阶段对于确立人民群众的主体地位和独立性、自主性、自主化，对于实现社会主义的民主和人权，调动一切积极因素，加速社会主义现代化建设，对于促进社会和谐以及最终促进人的自由全面发展，具有至高的和终极的作用。自主的价值观不仅集中体现了马克思关于人的自由全面发展的价值目标、人类社会发展的趋势，而且是构建社会主义和谐社会的必然要求。自主性也是公民教育的重要概念和重要理论问题。自主（个人正当权利）是现代价值的核心。

仁爱是富强、正义、文明、和谐、自主的前提，富强是仁爱、正义、文明、和谐、自主的基础，正义是仁爱、富强、文明、和谐、自主的保障，文明是仁爱、富强、正义、和谐、自主的关键，和谐是仁爱、富强、正义、文明、自主的本质，自主是仁爱、富强、正义、文明、和谐的核心。仁爱、富强、正义、文明、和谐、自主六位一体，彼此依赖、互为前提，构成了中国特色社会主义的基本价值观，即现代价值。由此，规定了中国特色社会主义的本质和发展趋向，是中国特色社会主义现代化建设共同遵循的基本价值理念、原则和目标。^[21]