讨论

徐晨光（首都师范大学历史学院2013级博士研究生）：蒋老师您好，听说您最近推出了一本新书《当代史学研究的趋势、方法与实践：从新文化史到全球史》，希望老师能向我们介绍一下这本书，谢谢您。

蒋竹山：非常感谢您的提问。新文化史在1980年代从欧美兴起以后，先后影响到各国历史学界，在1990年代，影响到台湾史学界，21世纪以后又影响到中国大陆史学界。但在总体上看，限于种种条件，这些梳理与分析主要集中于新文化史兴起的早期，主要聚焦于1970到1980年代的情况。我这本书的第一部分，围绕新文化史展开，谈的主要是所谓文化转向问题，以及新文化史研究在海峡两岸的实践与一些具体表现。第二部分内容，首先探讨的是近些年新兴的一个学术研究领域——全球史，即西方史学研究领域的“全球转向”问题。最后两章的内容则是全球史研究的两个实践，我这本书先以18世纪的一本琉球本草书籍为例，讨论了东亚人参知识、博物学知识的跨国化交流情况，进而提出从消费文化角度研究东亚人参史，乃至清中叶以后东亚之间的物质文化交流史。希望这本书可以向想深入了解有关学术进展的读者提供一些最新的关于新文化史和全球史的学术信息和研究线索。希望我的介绍对你有所帮助。

---

[1] Jerome de Groot，Consuming History：Historians and heritage in Contemporary popular culture，Routledge，2009.

[2] 王希：《谁拥有历史：美国公共史学的起源、发展与挑战》，《历史研究》2010年第3期。