沈愈小心翼翼地将手绢叠好，放入裤兜之中，同时在心底默默剖析特殊能力无法正常使用的缘由。
“真是屋漏偏逢连夜雨！
“这个鉴宝异能必须吸收一定量古玩的灵气才能够顺利施展。
“一旦使用次数达到某个限度，比如三次、五次或者九次、十次之后，眼睛便会疼痛难忍，难以再继续使用。
“如此看来，在未能吸收灵气前，眼睛的鉴宝异能怕是无法再度使用了。”
当眼睛获得能够察觉古玩宝光的特殊能力之初，沈愈的确有些兴奋。
然而，他也并未陷入那种为了捡漏而废寝忘食、不顾一切的狂热境地。
一方面是特殊能力存在使用次数的限制，另一方面，沈愈良好的心态也起到了极为关键的作用。
对他而言，拥有异能固然是千般好、万般妙，可若是失去了，他也绝不会陷入绝望、寻死觅活。
人活一世，归根结底还是得依靠脚踏实地地辛勤挣钱，过度依赖外物终究不是长久之计。
“眼睛的鉴宝异能固然令人期待，但做人最重要的还是懂得知足！”想到此处，沈愈因特殊能力暂时无法使用而产生的懊恼情绪瞬间消散得无影无踪。
“还有五分钟，不要以为我是在同你讲笑。找出真物件，你可以安全离开，酬金也会如数支付给你；若是看不出来，你自己好好思量后果吧。”沈愈身后再次传来高佬威那充满威胁的声音。
沈愈此刻已然将他的话当作耳旁风，因为他心里清楚，对方的威胁毫无意义。
起码在自己跟这帮土耗子找到真品之前，一切的威胁都是放屁！
撇去杂念，继续回到古玩上。
这件元青花玉壶春瓶的品相堪称完美，完美到让沈愈觉得有些不合常理。
一般而言，陪葬品大多是墓主生前喜爱之物，后代才会将其放入墓中。
瓷器这种物品，即便保存得再好，小磕小碰也是难以避免的，绝不可能如此毫无瑕疵。
但凡它有一处崩口或者伤釉，沈愈也就认定其为真品了。
对沈愈来说，鉴定古画是他在古玩这一行赖以生存的首要技能，对于瓷器鉴定虽说也有一定造诣，但并非他最为擅长的领域。
若要设定一个瓷器鉴定的能力上限，那清代官窑大概便是沈愈鉴定能力的极限所在。
明代官窑的鉴定对他而言都颇具难度。而如今要让他对一件元代玉壶春瓶，尤其是元代青花瓷的玉壶春瓶，百分之百地断定其真假，这实在是有些强人所难。
实际上，沈愈能做到这些已经算是年青一代中的翘楚。
古玩这一行当，许多人穷极一生能够做到专精一门便已是难能可贵，想要门门精通简直是天方夜谭。
莫说沈愈，即便是那些浸淫古玩几十年的大收藏家，也未必有机会亲眼目睹一件真正的元代青花人物故事瓶。
就算有幸见到，大多也是在各大拍卖会上，根本不可能上手触碰。
摸都摸不到，又如何能够准确鉴定其真假呢？就像宝玉轩的那件永乐青花残器，褚耀宗将其视为稀世珍宝，寻常人根本无缘接触。
“呼……”
沈愈努力使自己的心态恢复平稳。他深知，此刻自己的心态绝对不能崩，更不能慌乱无措！
唯有保持冷静，才有可能寻得活命的契机。
“是福不是祸，是祸躲不过。
“倘若这真的是一件元代人物青花瓷，那此次前来也算不虚此行，毕竟众多古玩收藏爱好者一辈子都未必有机会亲眼见到元青花的真容。我如今能够亲手把玩一件有九成把握是真品的元青花玉壶春瓶，这一趟也算值了。
“至于其真假，待看过剩下的两件古玩之后再做定论。”
沈愈轻轻放下手中的元青花玉壶春瓶，将目光缓缓移向右边那件铜炉上。
这是一尊黄铜冲耳三足香炉。
器型古朴典雅，铜炉腹部镶有一层金箔，在灯光的映照下闪烁着独特的光芒。
沈愈打开强光手电，将光线投射到铜炉内壁，只见内壁漆黑油亮，隐隐约约还能看到一层独特的炉光。
麻利的关掉手电，沈愈取来一块抹布，准备清理炉身上的脏污。
这尊铜炉与旁边的玉壶春瓶如出一辙，外表同样沾满了大量泥土，沈愈又是一番费力擦拭。
当然，擦铜炉就无需像对待瓷器那般小心翼翼了，铜炉毕竟不像瓷器那般脆弱易碎，有时候适当加大力度反而能取得更好的清理效果。
大力出奇迹！
“咦，这尊铜炉不错啊！”
终于，三足铜炉在沈愈的擦拭下缓缓露出了全貌。
只见铜炉色泽内敛深沉，包浆厚重浓郁，由于镶嵌了金箔，在手电灯光的照射下，更是金光闪闪耀眼夺目，散发着一种独特的古朴韵味与历史气息。
香炉在古代的富贵人家属于必需品，乃是实用器具。
比如古代祭拜祖先时，香炉是不可或缺的重要物件。
并且古人热衷于焚香。
焚香在古代并非是单纯地故作高雅，而是基于实际生活的需要。
因为熏衣必然要用到香炉，古代文人雅士参加宴会或者前去拜会某位重要人物之前，都要先将衣服用香炉熏香，以此表示对他人的尊重。
此外，文人在读书之时点上一根香，还能够起到凝神静气的作用，有助于他们集中精力、深入思考。
所谓“红袖添香夜读书”，更是古代书生梦寐以求的终极追求之一。
其中的“添香”便是指丈夫读书时，妻子在不打扰他的情况下，为他点燃一团檀香以提神醒脑，随后静静地在一旁陪伴。
翻转铜炉，在铜炉底部豁然刻有：“大明宣德年制”六字楷书。
呆了几秒，沈愈猛的嘬了下后槽牙，“怪不得这群土耗子要把我骗来，这竟然是一尊宣炉。”
宣炉就是大名鼎鼎的宣德炉。
明代之前，铜制香炉并不多，多用陶炉，瓷炉，有也是青铜，直到大明宣宗时期，终开以黄铜铸香炉之先河。
而宣德炉则是古代所有铜制香炉中最出名，最具艺术价值，最不计成本，也是最值钱的铜炉。
真正意义上的宣德炉，仅仅是指宣德三年初次铸造的那批，是由司礼监、工部在全国范围内挑选能工巧匠所铸，甚至宣宗本人也参与了。
宣炉在形制上参照大明皇宫珍藏的柴窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑名瓷器的款式。
更根据宋神宗时《元丰礼器图》，宋徽宗时《宣和博古图》，宋高宗时《鉴古图》以及商周古器，唐天宝局器之样式打造器型。
原器什么样，宣德炉烧出来的就是什么样，而且要求大小，花纹都一模一样。
所以，宣炉在明代已经是重宝。
明代大书法家、有吴中四大才子之称的祝允明（祝枝山）曾经说过，“宣炉虽小，所费甚巨，几与金玉同价，当与商彝周鼎共宝。”