在古玩城一层的自动扶梯上，沈愈神色看似从容，微笑着与熟悉的同行一一打着招呼，然而他的内心却远非表面这般平静。
直至拉起《兰亭居》的卷帘门，踏入店内，方才如释重负般地彻底松了口气。
还好，店内的一切，除了因封闭而稍显闷热之外，其余均与他和大背头离开时毫无二致。
打开窗户，让新鲜空气得以流通，沈愈迅速将一节可移动的玻璃柜台缓缓抽了出来。然后将其小心翼翼地放置在店内中心位置的定制室内灯下。
啪嗒！
随着开关的摁下，定制的鉴赏灯瞬间亮起，让屋内瞬间亮如白昼。
铺上一张防滑布，沈愈动作轻柔地将范世贵赠予他的《深山古寺图》缓缓展开。
这幅画绝不简单！
不仅有三处地方显现出宝光，更有深青色宝光浮现，这表明画的一部分至少可追溯至明初。如此种种，让沈愈对这幅画的好奇心愈发浓烈。
明初的画家数量并不在少数，然而有大量作品流传于世的，相较于明四家而言，实则不算很多，找此画的作者是可以做到的。
再次仔细端详，沈愈的目光最终落在了画的诗堂位置。
诗堂，亦被称为“玉池”，是字画装裱时在画芯上方或者下方额外添加的一节空白纸张。
为何会被称作诗堂？
说白了就是让别人在这幅画上题诗时有一处落笔之地。
如此便能避免占用画本身的空白位置，哪怕在题诗过程中出现写错的情况，也可以通过重新装裱来修正。
用现代的话来讲，这就像是一种“容错机制”。
于是，一个问题便随之产生了。画的作者一般情况下是不可能在诗堂部位书写自题的。
所以，在诗堂处出现作者自题，并且还盖上时间明显对不上号的“金陵解元”章，沈愈由此推断，造假者或许是有意为之，想要借此表明此画存在漏洞，甚至这可能是一个极为明显的记号。
“深山行旅过，细雨草木长；初夏仿古寺，腹中藏文章。”沈愈将这首诗反复诵读了数遍，眉头渐渐蹙起，心中暗自思忖：“藏文章，还是腹中？难道是画中藏画？”
想到这里，沈愈迅速取出手持显微镜，仔细观察一番后，惊异地发现画的中心位置确实比其他地方要厚实许多。
咻！
就在这时，令人意想不到的事情发生了。
只见一团深青色宝光自画中迅猛冒出，快如光电一般，径直钻进了沈愈的眉心。
刹那间，沈愈只觉双目一阵清凉。
待睁开眼后，沈愈惊讶地发现自己竟然能够透过画纸，隐隐约约看到上下两张画纸之间还夹着一张绘有水墨图案的纸张。
“这？？？画中藏画！我这是……能透视了？”
沈愈心中既惊又喜，带着满心的疑惑转身跑向卫生间。
他并未开灯，在黑暗中闭上双眼，而后再次睁开，就在这一瞬间，他从镜中看到自己的瞳孔竟有一缕金光缓缓流动。
时间极为短暂，可能仅有十分之一秒。
打开灯，反复闭眼睁眼，却发现瞳孔内再无任何金光出现。
而当他再次关灯后，那缕神秘的金光却又再次出现。
面对这突如其来的状况，沈愈并未被惊喜冲昏头脑，反而皱起了眉头，“金瞳？我的瞳孔竟然变成了金色？”
“看来以后定要多加留意了。起码在一片漆黑且有外人在场的情况下，尽量要少眨眼，最好能够戴上墨镜或者深颜色的眼镜……”
“拆了。”
既然是画中画，那么肯定要把里面的画取出来！
对于字画装裱之事，沈愈虽不敢称精通，但也算略知一二。
拆解一幅卷轴画，需先从拆轴头入手，而后再拆除天地杆，如此一来，一幅原本精致的卷轴画便会还原成一张普通的画纸。
沈愈行事向来果断，甚少拖泥带水、婆婆妈妈。
一番操作下来极为顺利，此刻只剩画纸摆在沈愈面前！
他小心翼翼地揭开画纸一角，这一揭之下，竟有了意外发现。
原来，除了位于最外层的上下两张画纸外，中间的藏画竟然还有两张薄如蝉翼的白纸紧密地贴身保护着。
这两张白纸究竟是何种材质，沈愈实在难以判断，但他深知，能够被用来守护如此珍贵的藏画，其价值必定不可小觑。于是，在后续对这幅画的处理过程中，沈愈暗自提醒自己，一定要万分谨慎，确保这两张白纸不受到任何损伤。
稍稍平复了一下心情，沈愈继续缓缓揭开画纸。
就在这时，在中间那张画纸上，一枚朱文红色葫芦印章悄然现身。
“子京”二字的印文尤其明显。
此刻，沈愈的心跳陡然加快，下意识地咽了一口唾沫，眼神中满是震惊与欣喜。
一时间，他竟然有些不敢相信自己的好运！
为了彻底消除心中那一丝疑虑，沈愈强忍着内心的激动，再次仔仔细细地端详起这枚葫芦印章。
只见印章的色泽鲜艳欲滴，仿佛刚刚钤印上去一般，毫无瑕疵。沈愈心中再无任何怀疑，这分明就是那传说中的、如假包换的项元汴子京葫芦印！
“深青色宝光加上真正的项元汴子京葫芦印，沈愈啊沈愈，你这次可真是捡到超级大漏了。”
子京葫芦印，乃是古代第一收藏家项元汴的独门标记！
此人在古代收藏界享有宇内无双的盛誉。
项元汴，字子京，乃是名臣项忠的后代族人，亦是明代最为著名的大收藏家、鉴赏家，这里的“最”字，可谓实至名归，没有任何其他收藏家能够与之相媲美。
在字画收藏领域，所有古玩爱好者在学习过程中，都必然绕不开这位老先生。
他所收藏的名迹数量之多，在华夏私人收藏史上堪称第一。
这一点没有任何争议。
这么说吧，王羲之的传世真迹他全部收藏过。
《平安帖》、《何如帖》、《每思帖》、《奉橘帖》、《瞻近帖卷》、《行楷书千字文》。
《瞻近龙保帖卷》，《临魏钟繇古千文卷》，《七月都下二帖卷》。
包括《兰亭序》的神龙本、诸遂良本，这些大名鼎鼎的书法神品都是他的藏品。
草圣怀素的书法真迹他有五件。
元代第一人赵孟頫，项元汴有其真迹四十八件。
除此以外，还有韩干的《照夜白图》，韩滉的《五牛图》，李白的《上阳台帖》。
宋四家黄庭坚，米芾，苏轼，蔡襄，以及元四家，明四家的字画书法真迹大部分都被其收藏过。
有人推算过，项元汴收藏的历代真迹达到惊人的两千多幅。
这些书画，他用独门编号来排列。
就是千字文全篇：天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张。
韩滉的《五牛图》乃是国宝般的存在，可在项元汴的藏品中只能排146位“此”字。
仇英的《汉宫春晓图卷》亦可称国宝，却是直接排到了第742位的“虑”字。
由此可见项元汴的藏品多到了何种地步！
沈愈甚至感觉现在玄幻仙侠小说中的各种功法，丹药，法宝划分等级就是偷师他老人家。
清末民初时，有人整理故宫博物院的库房，竟发现近半数的字画上都有一个人的印记，而这个人正是这位收藏界的传奇老前辈。
直至今日，世界上诸多博物馆中华夏书画类的镇馆之宝，大多也曾是他的藏品。
可以毫不夸张地说，一幅字画上只要有项元汴的印章，那便等同于稀世奇珍，其价值与地位不言而喻。