丽人行

三月三日天气新，长安水边多丽人[1]。

态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀[2]。

绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟[3]。

头上何所有？翠为叶垂鬓唇[4]。　　

背后何所见？珠压腰衱稳称身[5]。　　

就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦[6]。

紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞[7]。

犀筯厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶[8]。

黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍[9]。

箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津[10]。

后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵[11]。

杨花雪落覆白，青鸟飞去衔红巾[12]。

炙手可热势绝伦，慎莫进前丞相嗔[13]。

【解读】

这首诗应作于天宝十三载（754）春天。旧系于天宝十二载，其时杨国忠代李林甫执政不久，杜甫曾向受杨氏重用的鲜于仲通投诗，希求汲引，对杨氏的恶感还不致如此之甚。这首诗是杜甫继《兵车行》之后创作的又一首新题乐府，同时也在《兵车行》所继承的边塞题材之外，开辟了一个全新的社会题材：长安社会政治题材。诗中采用铺陈手法，极为细腻地描写长安上巳修禊风俗，在这幅风俗画背景上用重彩勾画了此时风头正盛、不可一世的杨氏兄妹出游场面，并隐曲地记录了长安里巷间哄传的有关他们的秽闻。此诗的叙事手法相当纯熟，在丽人形象的刻画上显然借鉴了乐府民歌（如《羽林郎》）中女性描写的传统，车骑、饮宴的铺写也颇得乐府诗的神韵。但在诗人笔下，作为长安富贵荣华象征的上巳修禊这一场面，本身便包含着污秽丑陋，乃至涉及政治上的深刻危机。这种观察视野和主题高度，则是民歌所不可能达到的，是如杜甫这样的文人在特殊处境中、冷眼旁观下（观察视角差不多和普通长安市民一致）、经过很多深刻思考后的一大创造。至于诗人本人的态度，也许他本来是想认真写长安上巳风俗，写丽人雍容闲雅，因为这幅美景代表了如作者这样许多士子曾经憧憬的“长安梦”。现在这种梦变得遥不可及，作者几乎是从另一世界来旁观，心情可想而知。但作者捕捉到的这一场景，便同时呈现着神圣的富贵秩序和对神圣的嘲弄、否定。他将难得一遇的这种历史真实记录在案，已无须多说什么，几乎可以不动声色。明人钟惺赞其：“本是讽刺，而诗中直叙富丽，若深羡不容口者，妙！妙！”（《唐诗归》）这种讽刺力量其实正来源于深刻的历史真实，并非主观造作的结果。

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[1] 三月三日：古于三月的第一个巳日（上巳）于水边洗濯，祓除不祥，称修禊。后固定为三日。《后汉书·礼仪志上》：“（三月）是月上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯祓除。”《宋书·礼志》：“自魏以后但用三日，不以巳也。”长安水边：指曲江。唐代上巳节于曲江赐宴臣僚，都人游玩极盛。丽人：美丽女子。

[2] 态浓意远：此兼写女子形、神，浓艳闲雅。淑且真：端庄秀丽。肌理细腻：皮肤细腻。骨肉匀：体态匀称。

[3] 绣罗衣裳：绣花丝织衣服。蹙：用金银丝线刺绣。孔雀、麒麟：指罗衣上的图案。

[4] （è）叶：彩，妇女发髻上的装饰，形如花叶。鬓唇：鬓边。

[5] 腰衱（jié）：裙带。稳称身：言珠缀裙带，衬托体态之丰韵。

[6] 云幕：指后宫。《西京杂记》卷一：“（汉）成帝设云帐、云幄、云幕于甘泉紫殿，世谓三云殿。” 椒房：皇后所居，以椒和泥涂壁，取温、香、多子之义。《汉书·车千秋传》：“江充先治甘泉宫人，转至未央椒房。”注：“椒房，皇后所居也。”虢与秦：杨贵妃有姊三人，长曰大姨，封韩国夫人，次三姨封虢国夫人，次八姨封秦国夫人。此举二以概三。此下专写杨氏。

[7] 紫驼之峰：唐代贵族以驼峰为珍味，制为驼峰炙。水精：即水晶。素鳞：银色的鱼。

[8] 犀筯（zhù）：犀牛角所做的筷子。厌饫（yù）：厌饱。饫，饱食。鸾刀：刀以鸾铃为饰。缕切：切成细丝。纷纶：纷乱。

[9] 黄门：宫内太监。鞚（kònɡ）：马络头。飞鞚即驰马飞奔。御厨：宫内御用的厨房。八珍：泛指珍奇异味。八珍的具体所指，说法不一。

[10] 箫鼓：概指各种乐器。感鬼神：形容音乐动人。宾从（zònɡ）：宾客随从。杂遝（tà）：纷乱。要津：指重要职位。见《奉赠韦左丞丈二十二韵》注8。

[11] 逡巡：欲进不进的样子。锦茵：织锦地毯。

[12] 杨花：《广雅》：“杨花入水化为萍。”大萍名。旧注又谓此句暗用《梁书·杨华传》北魏胡太后逼杨华（本名杨白花）私通，华惧祸降梁，胡太后追思之，为作《杨白华歌》，有“杨花飘荡落南家”句。《旧唐书·杨国忠传》载：“国忠私于虢国，而不避雄狐之刺，每入朝，或联镳方驾，不施帷幔。”诗以杨花谐杨姓，暗指杨氏兄妹的暧昧关系。青鸟：《汉武故事》载：西王母遣青鸟传信于汉武帝。

[13] 炙手可热：形容气焰之盛。丞相：最后点出丞相杨国忠。杨国忠本名钊，杨贵妃从兄，天宝十一载十一月任右丞相。嗔（chēn）：发怒，责怪。