第3章 光武帝纪

原文

世祖光武皇帝[1]，讳秀[2]，字文叔，南阳[3]人，高祖[4]九世孙也。更始[5]元年，遣世祖行大司马[6]事，北渡河，镇慰[7]州郡。进至邯郸[8]，故赵缪王子林[9]，以卜者王郎[10]为天子，都邯郸。二年，进围邯郸，拔[11]其城，诛王郎，收文书，得吏民与郎交关[12]谤毁者数千章。世祖为不省[13]，会诸将烧之，曰：“令反侧子[14]自安。”

注释

[1]世祖光武皇帝：刘秀（公元前6年～公元57年2月），字文叔，西汉末年南阳郡人，汉高祖九世孙。庙号世祖，谥号光武。李贤注：“礼‘祖有功而宗有德’，光武中兴，故庙称世祖。”

[2]讳秀：讳名，对皇帝尊长避免称其名，表示尊敬的心意。

[3]南阳：郡名。包括河南省旧南阳府和湖北省旧襄阳府。

[4]高祖：即汉高祖刘邦。

[5]更始：地皇四年（公元23年）九月，王莽被赤眉军杀，新朝灭亡。同年二月绿林军拥立刘玄为帝，年号更始，仍然称汉。

[6]大司马：官名，东汉初时与司徒、司空并称三公，兼握政务与军事重权的高官。

[7]镇慰：安抚慰问。

[8]邯郸：李贤注：“县名，属赵国，今洺州县也。”东汉时属冀州魏郡（今河北省邯郸市地区）。

[9]赵缪王子林：赵缪王，谥曰“缪”。《后汉书集解》：缪王，景帝七代孙，名元。子林，赵缪王的儿子刘林。东观记曰：“林”作“临”字。

[10]卜者王郎：生年不详，卒于公元24年，一作“王昌”，新莽末邯郸人。本以卜相为业，后自称为汉成帝之子刘子舆，被西汉宗室刘林和大豪李育等立为汉帝，都邯郸。不久，世祖破邯郸，败死。

[11]拔：攻取；攻伐。

[12]交关：勾结；串通。胡三省曰：‘关。通也。’王幼学曰：‘交结关通也。’

[13]省：泛指观看；阅览。

[14]反侧子：怀有二心的人。李贤注：“反侧，不安也。”

译文

世祖光武皇帝，名秀，字文叔，南阳人，是汉高祖第九代孙。更始元年（公元前23年2月），更始帝刘玄派遣刘秀行使大司马的职权，向北渡过黄河，安抚慰问州郡的百姓，进军到了邯郸。原西汉赵缪王之子刘林，拥戴一个卜卦相士王郎（自称汉成帝之子）称帝，建都于邯郸。更始二年，刘秀进军包围邯郸，攻克该城，杀死了王郎，收缴其公文书信，得到官员民众与王郎勾结串通并有诽谤之语的信件上千封。世祖根本不看，会集将士们，当众烧毁了书信，说：“让那些参与做这些事而心里不安的人放心吧。”

原文

更始立世祖为萧[1]王。世祖击铜马、高湖、重连[2]，悉破降之，封其渠帅[3]为列侯[4]。降者犹[5]不自安，世祖敕令[6]各归营勒兵[7]，乃自乘轻骑[8]，案行[9]部陈[10]。降者更相语曰：“萧王推赤心置人腹中[11]，安得不投死[12]乎？”由是皆服。

注释

[1]萧：李贤注：“萧，县，属沛郡，今徐州县也。”

[2]铜马、高湖、重连：起义军别号。

[3]渠帅：首领。旧时称各地武装的首领或部落酋长。

[4]列侯：列侯即彻侯也。爵位名。

[5]犹：副词，还，仍。

[6]敕令：诫令；命令。

[7]勒兵：治军，操练或指挥军队。

[8]轻骑：单骑，轻装。

[9]案行：巡视。

[10]部陈：亦作“部阵”，军伍行阵。

[11]推赤心置人腹中：谓以至诚待人，后成语“推心置腹”源于此。赤心，赤诚的心，丹心。

[12]投死：犹效死。

译文

更始帝封刘秀为萧王。刘秀攻打铜马、高湖、重连等起义军，全都攻破并使他们归降，封他们的首领为列侯。那些投降的人心中仍然不安，世祖便令他们各自回营操练队伍，自己轻装单骑，到降兵营中巡视军伍行阵。降者见此互相说道：“萧王以赤诚的心对待我们，我们怎能不以死相报呢？”从此大家都对世祖心悦诚服。

原文

即皇帝位，封功臣皆为列侯，大国四县，余各有差。博士[1]丁恭[2]等议曰：“古帝王封诸侯[3]，不过百里，强干弱枝[4]，所以为治也，今封诸将四县，不合法制[5]。”帝曰：“古之亡国者，皆以无道[6]，未尝闻封功臣地多而灭亡者也。”乃遣谒者[7]，即授印绶[8]。

注释

[1]博士：专掌经学传授的学官。

[2]丁恭：生卒不详，字子然，山阳东缗（今山东金乡县东）人，光武帝建武初年，为课议大夫、博士、封关内侯。十年迁少府，后拜侍中祭酒、骑都尉等，与侍中刘昆俱在光武帝左右，以备谘访。其为学，以儒家经典为主，尤重《公羊春秋》。时称大儒，卒于任上。

[3]诸侯：古代中央政权所分封的各国国君的统称。周代分公、侯、伯、子、男五等，汉朝分王、侯二等。

[4]强干弱枝：强化树干，削弱枝叶。比喻削减地方势力，加强中央权力。

[5]法制：法令制度。

[6]无道：不行正道；作坏事。多指暴君或权贵者的恶行。

[7]谒者：官名，春秋战国时国君左右掌传达等事的近侍。秦、汉属郎中令（汉改光禄勋）。

[8]印绶：印信和系印信的丝带。借指官爵。

译文

世祖即位，功臣都被封为列侯，封给大诸侯国四县之地，其余大小各有不等。博士丁恭等人提议说：“古时帝王分封诸侯土地，方圆不过百里，实行削减地方势力，加强中央权力的政策，因此天下才易于治理。现在封给诸将四县之地，是不符合法令制度的。”光武帝说：“古代灭亡的国家，都是因为君王不行正道，从未听说给功臣封地多而导致灭亡的。”于是派遣谒者立即给功臣颁发了印绶。

原文

建武[1]十三年，诏曰：“往年已敕[2]郡国，异味[3]不得有所献御[4]，今犹未止，非徒[5]有豫养[6]导择[7]之劳，至乃[8]烦扰道上，疲费过所[9]，其令大官[10]勿复受。明敕宣下[11]，若远方口实[12]，可以荐[13]宗庙[14]，自如旧制。”时兵革既息，天下少事，文书调役[15]，务从简寡，至乃十存一焉。

注释

[1]建武：光武帝刘秀的第一个年号，公元25年至公元56年，共计三十二年。

[2]敕：古时自上告下之词。汉时凡尊长告诫后辈或下属皆称敕。

[3]异味：异常的美味。

[4]献御：指进献食物给皇上。

[5]非徒：不但；不仅。

[6]豫养：先行养育或预先教养。李贤注：“豫养谓未至献时豫前养之。”

[7]导择：精选稻米。李贤注：“导亦择也。”

[8]至乃：连词，提出突出事例，表示达到某种程度。犹言甚至，竟至。

[9]疲费过所：疲费，谓折腾浪费。过所，古代过关津时所用的凭证，犹近代的通行证。

[10]大官：古“大”同“太”，掌皇帝膳食及燕享之事的官员。

[11]宣下：向下级宣布诏令。

[12]口实：指食物。汉官仪曰：“口实，膳羞之事也。”

[13]荐：进献；祭献。

[14]宗庙：古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇。

[15]调役：调，征调，征发。役，徭役。

译文

建武十三年，光武帝颁发诏书说：“往年已敕命各郡国，不准向皇上进献奇珍异味，而到现在还未停止。这样做并不仅仅因为进献前有提前饲养、精挑细选之劳，甚至运送还会骚扰沿途百姓，并且劳民费时，每过一关口都要提供凭证方可入内，所以命令太官不要再接受。明确告诫下面，若有远方进献的食物，可用来宗庙祭祀，自应遵从前朝旧制办理。”当时战争停息，天下安定，很少有战事。公事文书及赋税徭役都从简从轻，甚至仅是过去的十分之一。

原文

十七年，幸[1]章陵[2]，修园庙[3]，祠旧宅[4]，观田庐[5]，置酒作乐，赏赐焉。时宗室[6]诸母[7]，因酣悦[8]，相与语曰：“文叔[9]少时谨信[10]，与人不款曲[11]，唯直柔[12]耳，今乃能如此！”帝闻之，大笑曰：“吾治天下，亦欲以柔道[13]行之。”

注释

[1]幸：帝王亲临。

[2]章陵：指章陵县，光武帝故里，光武当皇帝后曾五次祭祖、省亲、修整墓园、巡视田园农舍、设宴招待亲友乡人。

[3]园庙：帝王墓地所建的宗庙。

[4]旧宅：指先人的茔墓。

[5]田庐：田地和房屋。

[6]宗室：同一祖宗的贵族，即国君或皇帝的宗族。中国又称皇族、帝宗、天潢。

[7]诸母：称与父亲同辈或年龄相近的妇女。

[8]酣悦：畅快喜悦。酣，谓饮酒尽兴；半醉。悦，欢乐，喜悦。

[9]文叔：刘秀字文叔。

[10]谨信：恭谨诚信。

[11]款曲：殷勤酬应。

[12]直柔：坦率温和。

[13]柔道：多指温和安抚的治术或谋略。

译文

建武十七年，光武帝亲临家乡章陵县，修缮宗庙，祭祀先人之墓，巡视田园农舍、设宴招待亲友乡人，颁发赏赐。当时宗室中的女性长辈，因酒喝得高兴而互相感叹道：“文叔小时候恭敬守信，跟人交往不会殷勤应酬，只是坦率温和，如今当了皇帝还能像过去一样！”光武帝听了大笑说：“我治理天下也想使用温和安抚的方针啊！”

原文

二十一年，鄯善王[1]、车师王[2]等十六国，遣子入侍，愿请都护[3]。帝以中国初定[4]，未遑[5]外事，乃还其侍子[6]，厚加赏赐。

注释

[1]鄯善王：西域古楼兰国国王，国都扜泥城（今中国新疆若羌附近）。

[2]车师王：西域城郭国国王，西域城郭国属都护。

[3]都护：古代官名，设在边疆地区的最高行政长官。

[4]初定：谓国家方始平定。

[5]未遑：没有时间顾及；来不及。

[6]侍子：古代属国之王或诸侯遣子入朝陪侍天子，学习文化，所遣之子称侍子。

译文

建武二十一年，鄯善王、车师王等十六国，派遣儿子入朝陪侍天子，并请求设置都护官监护西域。光武帝因中原刚刚平定，无暇顾及境外的事务，于是就送还他们的儿子，并给予优厚赏赐。

原文

中元[1]二年，帝崩。遗诏曰：“朕无益百姓，皆如孝文皇帝[2]制度，务从约省。”初，帝在兵间久，厌武事，且知天下疲耗，思乐息肩[3]，自陇[4]、蜀[5]平后，非儆急[6]，未尝复言军旅[7]。皇太子尝问攻战之事，帝曰：“昔卫灵公问陈[8]，孔子不对，此非尔所及也。”每旦视朝，日晏[9]乃罢。数引公卿郎将，讲经论治，夜分[10]乃寐。皇太子见帝勤劳不怠，承间谏曰：“陛下有禹、汤[11]之明，而失黄、老[12]养生之福[13]，愿颐养[14]精神，优游[15]自宁。”帝曰：“我自乐此，不为疲也。”虽身济[16]大业[17]，兢兢[18]如不及。故能明慎[19]政体，总揽权纲，量时度力，举无过事。退功臣而进文吏，戢[20]弓矢[21]而散马牛。虽道未方古[22]，斯亦止戈之武[23]焉。

注释

[1]中元：光武帝刘秀的第二个年号，公元56年至公元57年。

[2]孝文皇帝：汉文帝刘恒，西汉第三位皇帝，以节俭著称。

[3]息肩：让肩头得到休息。比喻卸载责任或免除劳乏，谓休养生息。

[4]陇：古地名，在今中国甘肃省。

[5]蜀：古族名、国名。分布在今四川西部。

[6]儆急：紧急（事件）。一般指军情。儆，音井。

[7]军旅：军事。

[8]昔卫灵公问陈：卫灵公，姬姓，卫氏，名元，春秋时期卫国第二十八代国君。陈，同“阵”，军队作战时，布列的阵势。

[9]日晏：天色已晚。

[10]夜分：夜半。李贤注：“分犹半也”。

[11]禹汤：夏禹和商汤。为贤明君主的典范。

[12]黄、老：黄帝和老子的并称，后世道家奉为始祖。

[13]福：福气。

[14]颐养：保养。

[15]优游：生活得十分闲适，悠闲自得。

[16]济：成功；成就。

[17]大业：谓帝业。

[18]兢兢：小心谨慎貌。

[19]明慎：明察审慎。

[20]戢：收敛，收藏。

[21]弓矢：弓箭。

[22]方古：与古代相媲美。

[23]止戈之武：“武”字是“止戈”两字合成的，所以要能止战，才是真正的成功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的成功。《左传》曰：“于文，止戈为武也。”

译文

中元二年，光武帝驾崩，遗诏说：“我没为天下百姓做什么事，死后丧事按照孝文皇帝那样，务求节俭。”当初，光武帝在军中时间很长，厌恶战事征伐，并且深知天下百姓困顿贫耗，无不希望卸下重担，休养生息。自从陇、蜀平定之后，如不是紧急事件，就不再谈论军事。皇太子曾经问起攻战的事情，光武帝说：“过去卫灵公向孔子问作战的阵法，孔子不予回答。这也不是你该问及的事。”光武帝每天很早临朝听政，天色很晚才退朝。经常带领公卿、郎官、将领们讲学经论、研讨治国之道，深夜才休息。皇太子看到光武帝勤苦劳累从不懈怠，就趁闲暇时进谏说：“陛下具有夏禹、商汤的贤明，却有失黄帝、老子一样养生的福气，希望您能保养精神，悠闲自安。”光武帝说：“我自以此为乐，并不感到疲倦啊。”光武帝虽然成就了帝业，但仍小心谨慎唯恐有失。所以能明察为政要领，全面掌握朝政大权，审时度力，言行、举止没有过失。他谢退武功之臣而任用文职官吏，收藏起弓箭武器，放牛马回归民间，虽然治国之道还未能和古代相媲美，但也算是古人所称颂的“止戈之武”吧。