3、《红楼梦》与青州。
青州与《红楼梦》有什么关联？看过红楼梦的人都会说，该书写青州的地方不多，只有一处，而且非常平淡，其实错了，这书藏着一个天大的秘密，按照作者的指点和示例，这书中故事的比喻、字词的多解及无意中一字一句的特别运用，揭示的就是这秘密：《红楼梦》通篇一百二十回，都是对青州衡王府遭遇劫难的诉说。
破解了这书后发现，《红楼梦》真实内容在书中的构成是：一条主线，两个核心，五种幻化，书的写作有三大规律，而要看懂这些内容，还需要六个前提。
一条主线。
这条主线就是贾宝玉下凡的十九年历劫。历劫通常指经历劫难。书中宝玉下凡的十九年并没有历经劫难，所以，按作者著书的手法，这历劫只能是历述劫难。那宝玉下凡是不是在历述劫难？恰是。
宝玉出世，口中衔有“莫失莫忘，仙寿恒昌”的字迹，作者在书中明确告知，“仙寿恒昌”的“恒”，就是青州衡王的衡。也告知，“书中表里皆有喻也”，“仙寿”喻什么？比喻的就是大寿、高寿和长寿，而古来最大、最高、最长的寿就是青州云门山上的大寿，它是衡王府雕刻，所以这话的意思是：衡王府和衡王家族虽然被灭了，但云门山的大寿却幸存了下来，希望后人不要把它的来历失传了，不要把它的经历忘记了。破解了这书的核心内容后发现，这书叙述的正是衡王府遭遇的劫难。可见，宝玉下凡口中衔字，就是在历述劫难，这历述的劫难指的就是青州衡王府遭遇的劫难。那衡王府遭遇的这一劫难是不是十九年？也恰是。
衡王府被灭的时间历史失去记载，只知是康熙初年，本人《破解天书红楼梦》揭示，衡王府被灭是在康熙二年的1663年，从明朝灭亡，最后的衡王朱祐棷投降大清的1644年，到衡王府被灭的1663年，恰是十九周年。
两个核心。
两个核心也是原著的告知。甲戌本《脂砚斋重评石头记》正文前面有一个小短篇叫《凡例》，《凡例》的最后有这么两句诗：
谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。
字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。
我们先来看什么是《凡例》。
《凡例》，是书籍正文前说明本书内容和体例的文字。现在书中最常见的《凡例》，大都在字典和词典中，字典和词典中的《凡例》，就是这个作用。
《红楼梦》中的《凡例》是什么作用？解析明白了书中的主要内容后再回过头来看《凡例》，就会清楚地发现，《红楼梦》中的《凡例》和字典词典里的《凡例》一样，也是对本书内容和体例的说明，只不过说明的形式不一样。
现在来解析这两句诗。
谩言红袖啼痕重——谩言，不要说；红袖，指人名，前后连贯起来看，指作者；啼，哭泣；痕，痕迹；重，轻重，指程度，谁的程度？从句子看，指啼的程度，说明啼哭的非常悲痛。
综合这话的意思是：不要说红袖（面对这些）痕迹是在非常悲痛的啼哭。
更有情痴抱恨长——更有，是针对前面的谩言说的，前面是谩言，后面是更有，更有即更是；情痴，即痴了情的；抱，即抱着，表示没有公开摆出来；恨，即仇恨；长，即长短，也表示程度，谁的程度？从句子看指恨的程度，意思是非常恨，是深仇大恨。
综合这话的意思是：她更是痴了情的在抱着这深仇大恨。
综合这句诗的意思是：不要说红袖（面对这些）痕迹是在非常悲痛的啼哭，她更是痴了情的在抱着这深仇大恨。
那红袖的啼痕与抱恨是怎样体现的呢？这就是下面句子的内容。
字字看来皆是血——是说前面说的啼恨与抱恨，是用文字体现的，这文字是字字滴血的文字。那这文字是哪部书呢？
十年辛苦不寻常——这话告知，这字字滴血的文字，就是《红楼梦》这部书。甲戌本第一回告知，《红楼梦》这部书，曹雪芹是在悼红轩中披阅十载，这就是那十年辛苦。
综合这两句诗的意思是：
不要说红袖（面对这些）痕迹是在非常悲痛的啼哭，即“啼痕”。她更是痴了情的抱着深仇大恨，即“抱恨”。这啼痕与抱恨，是用字字滴血的文字体现的，这字字滴血的文字，就是《红楼梦》这部书。
显然，《凡例》告知的这“痕”与“恨”，就是《红楼梦》这部书的两个核心，这也是作者告知的那枝“并蒂菱”。痕，说的就是衡王府被灭后的侥幸遗存，恨，表达的是作者对造成衡王府被灭罪魁祸首的愤恨。
五种幻化。
将“痕”与“恨”展开，就是五种幻化，即：
一、衡王家族被清廷抄灭后幸存之人幸存之物的幻化，这个幻化是《红楼梦》的本旨所在，也是“痕”的所在。
青州地方、古迹与人物在书中的幻化是：
（一）、地点。
1、荣国府所在的皇城——指青州的古城（原型之一），人们习惯称青州古城为西皇城。
2、荣国府——青州的衡王府（原型之一）。
3、紫微舍——衡王府的西花园，也叫紫薇园。
4、大观园——衡王府原来的东花园，也即现在的偶园。
5、大观园所在城西的天齐庙——青州城西天齐时期的庙宇，即龙兴寺前身的庙宇。
6、郝家庄——青州城外的郝家庄。
7、玉皇庙——青州城外的玉皇庙。
8、玉皇阁——青州城外的玉皇阁。
9、青埂峰——青州云门山的山峰。
10、绛云轩——青州的云门山。
11、葫芦庙——青州的衡王府。
（二）、主要人物。
1、荣国公——故去的衡王府的诸王。
2、紫微舍人——衡王府的最后衡王。
3、贾宝玉（下凡石头的原身）——衡王府幸存在云门山上雕刻着大寿的崖石。
4、通灵宝玉——衡王府幸存的石门牌坊。
5、林黛玉——衡王府被害和侥幸存活之人的冤魂。
6、薛宝钗——衡王府幸存的一对铁仙鹤。
7、薛蟠——衡王府幸存的一对石头狮子。
8、夏金桂——衡王府幸存的四颗金桂树。
9、妙玉——衡王府的东花园，也即现在的偶园。
10、僧与道——云门山上的僧道石像。
11、癞僧跛道——衡王府幸存的僧钟和道钟。
12、邢岫烟——云门山上的云门洞。
13、刘姥姥——最后衡王侥幸逃脱的女儿，后来将姓氏由朱改为霰，《红楼梦》的故事，就是由她叙述而成。
14、探春——真实身份是书中刘姥姥原型的女儿，最后衡王的外甥女，真名叫赵慧秀，曹頫的妻子，曹雪芹的婶母，《红楼梦》真正的作者。
等等。
二、江宁曹家遭遇的幻化，这个幻化书中内容不多，但很清楚，这是“恨”的一部分。
三、清廷传说故事的幻化，这个幻化实际是揭示，揭示的是清廷的黑暗与残毒，这表达的是作者的“恨”。
四、作者悲愤心境的幻化，这个幻化贯穿全书的始终，表达的是作者对大清朝的愤怒，发泄的是作者对大清朝及对顺治、康熙、雍正的咒骂，也有对有关大臣的咒骂，这里表达的既有衡王后人的恨，也有曹家人的恨。
五、作者亲身经历的幻化。
三大规律。
一、错乱显像规律。细看《红楼梦》会发现内容有许多错乱，其实这不是真正的错乱，书中凡有错乱的地方，告知的都是这里有真相。
二、字词多解规律。作者告知，书中关键地方的字词，存在多解，不能按通常意思对待。三、影子规律。书中的丫环和小斯，大多都是其主人真实原型的象征。
六个前提。
六个前提是对看破《红楼梦》而言，因没有这六个前提，就永远也看不破这书。这六个前提是：
第一个前提，要知道作者有指点看破这书的话。譬如在第十二回中，作者明确告知，“此书表里皆有喻也”，意思很清楚，是说书中的故事，要看其比喻，等等。
第二个前提，要知道作者告知的看破此书的方法。这方法包括两方面，一是提示，二是示例，示例即十五钗判词与人物的对应，也就是说，判词与人物对应的方法，就是破解此书的方法。
第三个前提，要了解大清的相关历史。包括大清的来历，顺治、康熙和雍正在位时发生的大事等。
第四个前提，要了解书中说的青州恒王府的相关情况。
第五个前提，要掌握汉语字词的玄妙运用。
第六个前提，要掌握一些相关常识。
详见本人《破解天书红楼梦》和《湮灭的衡王府，真实的红楼梦》。
一部红楼梦，给古老的青州盖上了一层朦胧的面纱，解开它，青州会更神奇、更美丽，更年青，更有朝气。