第93章 重设太学之议

初平三年七月末，宣室殿，常朝。

在完成了对三署郎官的考核之后，没了袁氏门生故吏的鼓吹之后，朝廷风气为之大变，声音也统一了起来。

故而，看到时机成熟的刘协决定按部就班的施行自己的计划。

弘大宽阔的宣室殿中，皇帝端坐在御榻之上，环视殿内群臣，缓缓说道：“如今天下兵乱四起，不仅百姓遭难离其土，士人也被迫隐于山野，致使朝廷不得用其才。而三署郎官经过上次考核之后，所剩者也已不多，现在正是朝廷用人之际，故而朕决定重设太学，为国抡才。不知诸卿有何建议？”

侍中杨琦当即起身回应道：“自朝廷西迁长安后，礼制混乱，文教荒废，今日陛下有意重设太学，臣为天下士子拜谢陛下！”

太学是汉代设在京都的全国最高教育机构。

元朔五年（公元前124年），汉武帝采纳董仲舒“天人三策”，“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议，于长安设立太学。

王莽时，天下散乱“礼乐分崩，典文残落”，“四方学士多怀协图书，遁逃林薮”，太学零落。

而后光武皇帝刘秀称帝后，戎马未歇，即先兴文教。于建武五年十月(公元29年)在洛阳城东南的开阳门修建太学，同时下诏征辟海内大儒，采求经典阙文，四方学士云会京师洛阳，设立五经博士来教授学子。

太学不仅为朝廷培养了优秀的人才以及宣扬儒家经学文化，还是传播朝廷最新动向，士族集团一心想掌握在手中的舆论阵地。

自光武皇帝倡兴儒学以来，经学大兴以来，光武皇帝，孝明帝、孝章帝三位皇帝都会亲自到太学讲经、注释经典。

其中由汉章帝下令，班固亲自撰写的《白虎通义》，更是集两汉今文经学大成，又融合了产生于西汉末年的谶纬迷信之学，目的就是为了能够抓住国家意识形态的最高解释权，巩固自身的统治。

只要拥有了对意识形态或者儒学经典的最高解释权，那么皇帝就能牢牢把握住朝廷内外的主流思想，控制舆论，巩固自身的权力与统治。

这一举措被东汉的前三位皇帝贯彻执行的很好，只可惜再后来由于种种原因，再也没有皇帝会亲赴太学讲学，朝廷也失去了主导社会意识形态的能力。

就在这个时候，注释经典，主导社会意识形态的权力逐渐转移到了被外戚与宦官压制，拥有经学传家优势的士族集团手中。

比如弘农杨氏自杨震的父亲杨宝开始就研习欧阳生所传儒家经典《尚书》，光武皇帝得知其之才，公车特征辟。还有袁氏、伏氏、桓氏......

如今洛阳的太学早已在动荡中摧毁不复存在，深知太学生的厉害的董卓，在朝廷迁至长安后，就没有打算重开太学，哪怕董卓颇为倚重的司徒王允多次劝说也未曾松口。

现在关中安定，皇帝主动提出了重设太学，以弘农杨氏为首的经学世家开始活泛了心思，岂能错失良机，故而群臣开始纷纷进言，大有今日就将重开太学敲定下来的意思。

重开太学事关所有士族的共同利益，他们不可能不重视。

这时，一直跟随皇帝脚步的侍中赵温紧随其杨琦之后，应声说道：“陛下天命眷顾，乃为中兴之主，如今陛下重视学问，有意开万世太平。此时决定重设太学，建立官校，宣扬儒学经典，以彰朝廷尊道倡学之风，昭陛下养士取才之意。”

太尉马日磾也出言说道：“臣赞同两位侍中之言！陛下有意重设太学，乃是天下士子之幸，依臣见，此事宜早不宜迟！”

虽然马日磾没有说出什么理由，但是通过赞同杨、赵二人的进言，也算表达了自己的态度。

刘协点了点头，随后看向位列九卿中的第一人。

从刘协穿越以来，很少说话，一直都在充当透明人的太常种拂。

种拂是河南洛阳人，西周卿士仲山甫之后。其父是孝顺、孝桓皇帝朝的名臣种暠。其子种劭为议郎，其侄种辑担任侍中一职。

作为朝中为数不多的、出身关东的士人高官，种拂自身也颇有名声，先后担任宛令、颍川太守、光禄大夫，后来又代替病死的荀爽为司空，只是后来因地震异象被策免，改任太常。

在刘协与王允的交锋中，因为看不惯王允的行事，以种拂为首河南种氏并未选择站队，而是一直持中立的态度，因此刘协也并没有对他们产生厌恶之情。

太常，位列九卿之首，地位十分崇高，也可以显现种拂在朝廷中的地位。太常除了负责祭祀社稷、宗庙和朝会礼仪以外，同时还掌管着太学、博士和博士弟子的考核荐举，因此太常与光禄勋一样属于朝廷培养、储备人才的重要机构。

只不过自从朝廷西迁，董卓再未设立太学后，太常也就失去了考核博士、拔擢官吏的职能，再加上朝廷礼制荒废，太常也彻底成了一个空有清名而无实权的职位。

如今朝中有士族出身的大臣纷纷进言重设太学，种拂自然不愿意让他们专美于前。

在种拂看来，若是不想在太常的位置上继续被边缘化，这次是绝好的机会展现自己，只要促成了太学的重建，自己手中的权力才会增加。

自王允落败后，有些分散的关东势力也能因为这件事重新恢复之前的实力，而自家也能在关东势力中执牛首，而不是让出身荆州的黄琬来做领头人。

有杨琦、赵温、马日磾等重臣的高论在前，再加上皇帝也在看着自己，种拂主动站了出来，说道：“陛下承袭前制，重设太学，使天下有才之士，选入太学，择大儒、博士教之。臣以为数年内便会得到大量的英才，到那时朝廷在据其能而授职，帮助陛下教化地方，天下大定亦指日可待！”

听完种拂的发言后，刘心里不禁哂笑，他如何不知道这些人心中的想法是什么？

不过太学是一定要重新建立的，只不过该如何建立那就要另说了！

对于太学的重设，刘协也早有腹稿，等他公布了自己的重设方案，不知道这些士族们又是何种反应。