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还清透支再分粮·“高价”面粉吃了两个月
母亲不幸病逝后，我家的境况无疑是雪上加霜，跌入到了更深的谷底。
按常理，到了年中，如果家里确有特殊困难的，就可向生产队打报告申请预支一部分现金，以渡过阶段性难关。当然，能不能拿到这笔看似弥足珍贵能救急、实则本就属于自己的预支款，还要看生产队账上有没有宽余的钞票。就是账上明明有，还得看队长给不给你家面子。
我家？哪有啊！用有关消息灵通人士的话讲，谁叫你家一直“透支”的呢？谁叫你家的大人出工不出力、三天打鱼两天晒网甚至临阵玩失踪的呢？发了你家预支款，到年底没啥钱扣了怎么办？唉，爷爷和我们三兄弟都是有苦说不出。
每到分粮前一两个月，我家已在为四处借大米或稻谷忙活了。好在乡亲们看在三个孩子可怜的份上，多少会挤出点借给我们。我家当然懂事理，待到生产队一分了粮食，就马上先行还上。一年又一年，也就这么熬过去了。
——“可怜”叫“可怜兮兮”、“作孽”、“腮顾”等。
——“懂事理”叫“知趣”，还可以叫“拎得清”等。
有一年却是例外。那是1980年的年底，按往年的惯例，生产队分粮的时刻到了。由于我家多年欠生产队的“透支”款没还不说，还眼看着大红数字往大了跳，生产队的头头脑脑们不干了。虽是乡里乡亲，也清楚我家的实际状况，他们还是狠下心来不给我家分当年剩余的稻谷了。当然，还是留下了话的，“什么时候还清‘透支’，什么时候就分给你们！”
家里老小五口，还都是男的，就指望着这些粮食填肚子的呀。我爷爷是事实上的一家之主，脾气本来就倔，一狠心，不要你们分了，也不去外面借了。
那揭不开锅了咋办呢？爷爷在船队出行时可以吃集体的，父亲早晚不见人影，我哥哥作为木工学徒，只有中饭能吃到免费的“百家饭”，我正上高一，弟弟才读初一。哥仨都是十几岁，是长身体的关键时刻，一日三餐哪一顿可以饿着呀。爷爷的做法简单粗暴，买高价粮！
——“百家饭”：到哪家上门做木工活就吃哪家的。
——“高价”叫“牛价马价”发音“牛嘎模嘎”。
当时，国家层面应该快要取消粮票了。不过，在新场地区，也只在新场粮管所开的门市部、国营店等少数地方会有以高出平常市价的方式，不用粮卡、不收粮票出售米、面。如此的高价大米、高价面粉，民间统称为“高价粮”。
平价的米、面，依然要用粮卡加粮票才能买到。粮卡呢，又只是居民才有，还是定量供应的。借粮卡自然是不太可能的，人家也要吃饭过日子的。即使人家能从大人小孩嘴里省几口下来，由此粮卡上好不容易积攒下的口粮，那也要用来预防、应付自家老小今后可能出现的意外和不测的。一句话，口粮，家之重器，概不外借。再说了，我家世代农民，哪有“粮卡”亲戚呀。就是镇上、城里有想出借购粮额度的主，我家也找不到北啊。
——当地原住民把今后可能出现的意外和不测叫作“三日风四日雨”发音“赛捏轰思捏雨”。
买高价大米？性价比太低了，全家也只有我爷爷当船老大的一点点“活钱”，而家里需要用钱的地方实在太多了，不经花呀。为了让孙子们能天天填饱肚子，那只有买高价面粉一条路了。
就此，我的“黄”家开启了面粉生活模式。祖孙五口，哦不，说祖孙四口更贴切些，我父亲基本不着家的，用面粉当主食，做这种，做那样，吃了整整两个月！我们三兄弟没饿着，已是“阿弥陀佛”了，就这么对付着过吧。
——“月”叫“号头”发音“嗷豆”。
——“阿弥陀佛”发音“熬米图活”，特殊语境里还可以叫“端拜年”发音“堆拔泥”等：得到了意想不到的收获或成功。
早上，捣面糊、煎面饼。中午，下面条、包馄饨。晚上，捏馒头、搓汤圆。当然，这其中如果做有馅的面食的话，这馅还都是以自家地里种的青菜为主打内容的，没“肉”什么事。我信手拈来的做馒头、包馄饨、搓汤圆“功夫”，就是在那时练就的。直到今天，操作手势、拿捏技术依旧速度不降、风采不减，熟能生巧哦。
因为都是自己动手的，包括揉面团、剁菜馅，黄黄的面团，黄黄的菜汁，加上营养又差，手、脸都成了黄乎乎的了，没有一丝血色，就连头发也是又黄又枯没有光泽，浑身没有力气。
——“又黄又枯”发音“又王又枯”，叫“黄彪彪”发音“王彪彪”。
看到我蜡黄的脸颊、手掌，全身有气无力的样子，我的高一班主任黄岑兰老师，女的，教我们体育课，关切地抚摸着我的头，“不会是得了肝炎了吧？”
她亲自陪着我去新场医院做全身检查。还好，一圈下来，只是一场虚惊。我至今都无法忘掉黄老师当时的焦急眼神、忙碌身影。黄老师，谢谢您了呀！
——“焦急”叫“心趴拉灶”发音“心拨拉灶”。
如今，我对面食依旧情有独钟，时不时就吃上一顿。感觉除了可口、够劲，还总会有一丝难以言表的滋味涌上心头。