京都人把京都以外的全国人民称为“田舍者”，包括东京人。“田舍者”是汉字，翻译成中文的话，就是“乡下人”。
单是这一个例子，就足以说明京都人的“傲”。
京都人之所以傲，是因为它有傲的资本。
京都作为日本的首都存续了千年，这1000多年间，这座都城极尽荣华富贵，也形成了众多的文化与传统，京都人有一种自己引领了日本文化的自负和自尊。因此，对于来自外地的人，自古以来有一种审视的目光。虽然天皇去了东京，但是，他们一直认为，京都才是日本真正的首都。所以直到现在，吓得东京人不敢称自己是“首都人”。
在京都跟两位日本朋友喝酒，他们给我讲了一个故事。
大阪郎与京都女谈恋爱已经谈了几年，到了论嫁时，双方的父母都要正式见一次面。见面之前，男方的父母小心翼翼地问女方，见面时是否需要穿得正式一些？京都亲家在电话里轻松地说了一句：“都是一家人，不需要那么正式。”结果，大阪亲家穿了便服去了京都，而京都亲家是一身和服相迎。
京都人最大的本事，就是会将“真心话”和“客套话”分得清清爽爽，但是却让你在云里雾里。
我有一次跟京都人开会，会议开得有点长。边上的一位京都人轻轻地跟我说：“你的手表可真漂亮。”我说：“是吗？”自然亮出来给他看，但是发现他并没有认真看。会后一位京都的同事提醒我：“他是在提醒你，会议该结束了。”
这种“不把真正的意图原封不动地表达出来，而是用好听的语言来掩饰转述”的表达方式，京都人把它称为“建前”（读作“tatemae”）。而真正想要表达的意思，称为“本音”（读作“Honne”）。所以，即使是邻近的大阪人要搞懂京都人的“本音”，也是难上加难。
但是，京都人认为这是一种“美”，因为即使拒绝你，也不会让你太尴尬。
京都人的另外一个本事，就是头脑灵活，善于察言观色。
京都自古以来是鱼龙混杂之地，既有皇亲贵族，又有将军武士，还有许多的生意人，以及文人墨客、武林高手，正因为形形色色的人非常多，为人处世就需要一定技巧。所以察言观色成了京都人的一种与生俱来的本事，他们能够根据自己的判断，因人说话，应景做事，让双方都客客气气，避免产生误会冲突。
“能读懂空气”，是京都人对人的最高评价。
京都人还有一个特点，就是“意志很坚定”，另外一种解读就是“顽固”。
不被别人的意见左右，能清楚地说出自己的想法，是京都人的一大特征。因此，京都人表面上很能倾听别人的说话，但是，许多时候，是一只耳朵进去另一只耳朵出来，常常坚持自己的认知和观点。做事也是如此，京都人很少托人办事，大多亲历亲为。
京都作为“千年古都”，在日本是一个独特的存在。在这一方水土生活的京都人，自然也是一群相当有特色的人。如果你能搞定京都人，那么，一定可以搞定全日本人。