- 标点,跳动的文字音符:你不能不知道的标点故事
- 武晓兰 江海燕
- 2416字
- 2020-08-26 16:14:08
19 鼓吹新式标点的大将陈望道
五四前后,在提倡白话文的同时,汉字横排和使用新式标点也被提到议事日程上。由于种种原因,汉字横排终究没能普遍推广开来,新式标点却冲破重重阻力很快风靡全国。在鼓吹新式标点的众多文人学者中,陈望道是不遗余力的倡导者之一。在现代学者中,鼓吹新式标点符号的大将,应当首推语文学家陈望道。
1918年5月,陈望道以陈参一的笔名在《学艺》第1卷第3号上发表了著名的《标点之革新》,文章虽用文言写成,但论述系统全面,文中首先论述标点符号的重要性,指出“文字之标识不完备,则文句之组织经纬时或因之而晦,而歧义随以迭出”。进而说明革新标点的必要性,又指出“中文旧式标点颇嫌太少。其形亦嫌太拙”。作者论述了标点革新的原则与主张,其原则为“非可盲遵古制,亦非可盲踵西步”,其主张为“旁取西标”。他还用文言系统全面介绍了国外通行的10种标点符号。
次年,也就是1919年,新文化运动发展到了高潮,陈望道倡导鼓吹新式标点符号的文章也最多。他在连载于《时事新报》副刊《学灯》上的《点法答问——新式点法答问指南》回答了人们关心的有关新式标点符号的13个问题,一方面介绍具体标点的使用,包括“折标”“阙标”“引标”“括标”“纽标”等;另一方面说明了采用西式标点的理由,并将西式标点和中式标点作了比较。1919年10月,陈望道又在《浙江省立第一师范学校校友会十日刊》(第1~5号)发表了《新式标点符号的用法》,此文原是在浙江省立第一师范学校文典科的讲稿,11月又重新发表在《教育潮》第5期上。主要内容是:(1)新式标点的意义;(2)新式标点的来历;(3)新式标点的效用;(4)新式标点的种类;(5)新式标点的用法。重点在最后两部分。作者把新式标点分为2类3组15种,然后逐类加以说明。15种标点是:画点、停点、集点、住点、间标(点)、叹标(点)、提引标、夹注标、附注标、搭附标、虚缺标、省略标、音界标、私名标、书名标。文中还特别说明:问标、叹标兼具“点”“标”两种性质,是“标点双属”的情形。
陈望道发表在1919年《新青年》第6卷第1号《致新青年》中,表现了他的激进和勇气,他在文中批评了《新青年》在对待横行书写和采用新式标点方面的暧昧态度,指出他们在文化革新上缺乏诚恳彻底的精神,希望《新青年》诸子要以“除恶务尽”为志,破除旧的陋习,要以革新的旗帜,“放胆前去”,这无疑给《新青年》壮了胆,助了威。
1920年3月,陈望道在《学艺》第一卷第四号发表的《华文点标论第二》也是很有影响的一篇文章。作者在文中指出:“制定新式,不如采用西制。而采用西制,又当稍加厘订。”他将西式标点符号加以改造,结合中文实际,共得点标16种,“又有若干目具有共通之属性,因其质性而类聚之,”则又总为六类,即句读点、声情点、别异标、缀合标、析离标、缺略标。并解说了两级分类的理由是:“分类而教授之,当必易使儿童领悟。”他介绍拟定的16种标点为:(1)逗,包括逗号、顿号;(2)停,停点,即分号;(3)集,集点,即冒号;(4)住,住点,即句号;(5)问,问点,即问号;(6)叹,叹点,即叹号(以上6种为“点号”,以下10种为标号);(7)引,引标,即引号;(8)括,括标,即括号;(9)渡,渡标,即省略号;(10)联,联标,即总括号;(11)注,注标,即序次语后面的点号;(12)界,界标,即间隔号;(13)隔,隔标,即破折号;(14),标;(15)阙,阙标;(16)代,代标。后三种标号相当于后来的省略号、隐讳号、略缺号。
1921年2月23日和24日,陈望道又以晚风的笔名在《民国日报》副刊《觉悟》发表《新式标点》一文,他在文中指出,新式标点现今虽是一件“时尚的东西”,但还存在着问题,说明采用形体应改用“历史”的句读符号的理由,认为新式标点是“从旧式标点崩溃的所在萌芽出来的”。规定使用条例应该根据逻辑与文法,即“按着中国文法,将西式标点加上一番逻辑地整理的工夫”。
1922年3月,民智书局出版了陈望道的《作文法讲义》,该书第12章51节内容为《标点》:内容包括三个方面:第一,介绍标点的种类。有:(1)点类,如顿号、逗号、停号、集号、住号;(2)标类,如提引号、夹注号、转变号、虚缺号、私名号、书名号;(3)兼任点和标两种职务的,如问号,叹号。第二,分析了标点和文章的明晰、遒劲、流畅三方面的关系。第三,指出在标点使用上的工拙之变。
该书附录之二为《新式标点用法概略》文中对新式标点的革新作了理论上的阐释,并在实用上作了细致的说明。容易混淆的地方,以“[注意]”标出,重要之处还绘制了图表。
此外,陈望道还有一些关于标点符号的文章,这些文章后来都收在《陈望道文集》中,至于零零星星谈到标点符号的文字就更多了。在早期倡导新式标点符号的名人中,他是最卖力气的一员干将。
1932年《修辞学发凡》出版,书中专门谈到标点符号的视觉效应,它“诉之视觉的,却又有时不如文字。例如文字上,可以用各式的提行,空格,空行,各种的行式,各种的书体,各种的墨色,各种大小不同的铅字,各种的地位方向,来表示意义的变化,语言却又觉得不能完全做到。又文字可用种种的记号,如文字的标点:、(顿号),,(逗号),;(分号),:(冒号),。(句号),?(问号),!(感叹号,‘’或“”(引号),()或[](括号),——(破折号),……(虚缺号),·(着重号,加在语句的上下左右)。——(专名号,加在专名的上下左右),﹏﹏﹏(书名号,加在书名的上下左右)。”明确地认识到标点符号的视觉效应的,陈望道可能是头一个,文中明确提出:标点符号的作用并不是文字和其他符号可以替代的。
陈望道在许多论著中,大力提倡新式标点,从理论上和实践上都为革新标点作了研究和说明,为新式标点的确立和推行起了很大的促进作用,在当时的文化界产生了很大影响。尤其可贵的是陈望道真正将标点列入语言学研究的范畴,在迷惑和混沌中给文化界投射了一束令人清醒的阳光,将人们从古老幽深的狭巷中引入正道。如果要写标点史,陈望道先生是不能不提的。