【原文】

甲子，太后命始祖墓曰德陵，睿祖墓曰乔陵，严祖墓曰节陵，肃祖墓曰简陵，烈祖墓曰靖陵，显祖墓曰永陵。改章德陵为昊陵，显义陵为顺陵[1]。

【注文】

[1]章德陵：武则天的父亲武士彟（huò）的坟墓。　　显义陵：武则天的母亲杨氏的坟墓。

【译文】

春二月甲子（二十二日），太后下令称始祖墓为德陵，睿祖墓为乔陵，严祖墓为节陵，肃祖墓为简陵，烈祖墓为靖陵，显祖墓为永陵。改章德陵为昊陵，显义陵为顺陵。

【原文】

夏四月癸卯，制以释教开革命之阶，升于道教之上[1]。

【注文】

[1]阶：阶梯，途径。

【译文】

夏四月癸卯（初二日），太后命令：因佛教为改朝换代开辟了途径，所以将佛教的地位提高到道教之上。

【原文】

命建安王攸宜留守长安。

【译文】

朝廷命令建安王武攸宜留守长安。

【原文】

秋八月庚申，杀玉钤卫大将军张虔勗。来俊臣鞫虔勗狱，虔勗自讼于徐有功。俊臣怒，命卫士以刀乱斫杀之，枭首于市[1]。

【注文】

[1]玉钤（qián）卫大将军：唐朝禁军将领。玉钤卫即领军卫。武则天光宅元年（684年）改此名，唐中宗神龙元年（705年）复名。

【译文】

秋八月庚申（二十二日），杀死玉钤卫大将军张虔勗。来俊臣审讯张虔勗案件，张虔勗自己向徐有功申诉。来俊臣大怒，令卫士乱刀砍死他，在市上悬挂首级示众。

【原文】

义丰王光顺、嗣雍王守礼、永安王守义、长信县主等皆赐姓武氏，与睿宗诸子皆幽闭宫中，不出门庭者十余年[1]。守礼、守义，光顺之弟也。

【注文】

[1]嗣雍王守礼：即李守礼（672—741年），唐朝章怀太子李贤的次子。本名光仁，武则天垂拱初年改名守礼，封为太子洗马。后继承其父的爵位雍王。武后改唐为周，登基称帝，忌恨李唐宗室。守礼因为其父亲的原因而得罪武则天，与唐睿宗李旦的儿子们闭处宫中十多年。武周圣历元年（698年），唐睿宗从皇嗣（即太子）降封相王，许出宫外居住。守礼等开始在宫外居住，改授司议郎中。唐中宗重登皇位、恢复李唐江山，守礼也恢复以往的封爵，拜光禄卿。中宗神龙三年（707年），皇帝封守礼之女为金城公主，许嫁吐蕃赞普弃隶缩赞。中宗景龙四年（710年），睿宗即皇帝位，依照中宗的遗诏，改封守礼为邠王，检校左金吾卫大将军，出为幽州（今北京地区）刺史，遥兼单于大都护，迁司空。唐玄宗开元初，守礼累为地方州刺史，但他都将地方政事委托给僚属处理，自己唯独寻求享乐，并不实际管事。守礼后来回到京城长安。开元二十九年（741年）死，赠太尉。　　县主：按唐朝制度，王之女封县主，视正二品。　　门庭：门前的空地，门口和庭院。

【译文】

义丰王李光顺、嗣雍王李守礼、永安王李守义、长信县主等都赐姓武氏，与唐睿宗的儿子们都被幽禁在宫中，十几年不出宫门。李守礼、李守义是李光顺的弟弟。

【原文】

或告地官尚书武思文初与徐敬业通谋[1]。甲子，流思文于岭南，复姓徐氏。

【注文】

[1]武思文：徐敬业的叔叔。

【译文】

有人告发地官尚书武思文当初与徐敬业串通谋反。八月甲子（二十六日），流放武思文到岭南地区，恢复他的本姓徐氏。

【原文】

九月乙亥，杀岐州刺史云弘嗣。来俊臣鞫之，不问一款，先断其首，乃伪立文案奏之[1]。其杀张虔勗亦然。敕旨皆依，海内钳口[2]。

【注文】

[1]款：项。

[2]钳口：闭口。

【译文】

九月乙亥（初八日），杀掉岐州刺史云弘嗣。来俊臣审讯他，不问一项口供，先砍断他的脑袋，再伪造文案上奏。杀张虔勗的时候，来俊臣也采取这种办法。太后的敕旨都照准，天下人都闭口不敢说话。

【原文】

鸾台侍郎、同平章［事］傅游艺梦登湛露殿，以语所亲，所亲告之[1]。壬辰，下狱，自杀。

【注文】

[1]湛露殿：唐东都洛阳城皇宫宫殿名，为皇帝经常召见重要大臣的地方。

【译文】

鸾台侍郎、同平章事傅游艺做梦梦见自己登上湛露殿，他把这个梦告诉了亲近的人，亲近的人告发他。九月壬辰（二十五日），傅游艺被投入监狱，自杀身亡。

【原文】

先是，凤阁舍人修武张嘉福使洛阳人王庆之等数百人上表，请立武承嗣为皇太子[1]。文昌右相、同凤阁鸾台三品岑长倩以皇嗣在东宫，不宜有此议，奏请切责上书者，告示令散[2]。太后又问地官尚书、同平章事格辅元，辅元固称不可[3]。由是大忤诸武意，故斥长倩令西征吐蕃，未至，征还，下制狱[4]。承嗣又谮辅元。来俊臣又胁长倩子灵原，令引司礼卿兼判纳言事欧阳通等数十人，皆云同反[5]。通为俊臣所讯，五毒备至，终无异词，俊臣乃诈为通款[6]。冬十月己酉，长倩、辅元、通等皆坐诛。

【注文】

[1]修武：古县名。即修武县，相当于今河南修武。

[2]切责：严词斥责。

[3]格辅元（？—691年）：唐前期大臣。汴州浚仪（今河南开封）人，他考中明经，历迁殿中侍御史、御史中丞。武周天授二年（691年），他以地官尚书、同凤阁鸾台平章事，成为宰相。当时，凤阁舍人（即中书舍人）张嘉福等奏请立武承嗣（武则天之侄）为太子，辅元固称不可，因此遭到武承嗣的陷害，被杀。

[4]吐蕃（bō）：中国古代藏族政权名。本是西部羌人的一支，隋唐时代在今青藏高原建立起强大的吐蕃王国。共历经九世赞普，二百余年。吐蕃也是今日藏族之先民。隋初，吐蕃渐渐强盛。囊（朗）日论赞统治时期，励精图治，兼并其他部落，势力向外发展，统治中心迁往逻些（今西藏拉萨），朗日论赞被各部尊为赞普。唐太宗贞观三年（629年），其子松赞干布即赞普位，统一了青藏高原其他诸部，建立起强大的吐蕃王朝。他仿照中原制度改革机构，严密军制，修订法典，创立文字，统一度量衡，又多次遣使到唐朝请求和亲。唐太宗贞观十五年（641年），派文成公主出嫁松赞干布，汉藏关系日益密切，中原许多生产技术传到吐蕃地区，促进了当地社会经济文化的发展。唐中宗当政时，把金城公主嫁给吐蕃赞普弃隶缩赞。而后，唐蕃双方多次会盟。唐玄宗天宝年间，“安史之乱”爆发，驻守在河西走廊一带的唐军大批东调参与平叛，吐蕃乘机攻占河西地区。而后，吐蕃不断侵扰唐朝的西部边境。唐穆宗长庆三年（823年），唐蕃双方会盟，并立碑，明确“和同一家”，长期保持甥舅关系。赤松德赞在位时，吐蕃强盛一时，极力对外扩张。后内部矛盾加剧，军队叛变，下层民众反抗，社会动荡。唐武宗会昌二年（842年），吐蕃赞普达磨遇刺死，王室陷入内部纷争，统一的吐蕃王朝从此瓦解。

[5]司礼卿：唐前期职事官，即太常寺卿。　　判纳言事：具体负责纳言（即侍中）的事务。　　欧阳通（？—691年）：唐前期大臣。潭州临湘（今湖南长沙）人，字通师，欧阳询之子。欧阳通少孤，随母亲学习其父的书法，与父齐名，号“大小欧阳体”。唐高宗仪凤年间，欧阳通担任中书舍人，负责草拟皇帝的诏书，累迁至殿中监。武周天授元年（690年），他担任夏官尚书。第二年，他转任司礼卿兼判纳言事。他因为反对立武承嗣为太子，遭到武氏当权者的忌恨，被酷吏来俊臣诬陷致死。他留下的书法遗迹有《泉男生墓志》《道因法师碑》。

[6]五毒：五种酷刑，包括鞭、捶、灼、徽、（mò）。徽、皆为绳索，用以捆绑罪犯。此处为泛指各种严酷刑罚。　　款：款服，诚心认罪。

【译文】

在此之前，凤阁舍人修武县人张嘉福指使洛阳人王庆之等几百人上奏表，请求立武承嗣为皇太子。文昌右相、同凤阁鸾台三品岑长倩认为皇嗣在东宫，不应该有这样的讨论，因此上奏请求严词谴责上奏书的人，告知他们散去。太后又询问地官尚书、同平章事格辅元，格辅元也坚决认为不行。因此他们大大违反了各位武氏掌权者的意愿，于是武氏掌权者排斥岑长倩，令他西征吐蕃，长倩还未到达前线，又征召他回来，关入太后的特别监狱。武承嗣又诬陷格辅元。来俊臣又胁迫岑长倩的儿子岑灵原，让他牵出司礼卿兼判纳言事欧阳通等几十人，都说他们一同谋反。欧阳通被来俊臣审讯，毒刑用遍，始终没有改口，来俊臣便假造他服罪的口供。冬十月己酉（十二日），岑长倩、格辅元、欧阳通等都被处死。

【原文】

王庆之见太后，太后曰：“皇嗣我子，奈何废之？”对曰：“神不歆非类，民不祀非族[1]。今谁有天下，而以李氏为嗣乎？”太后谕遣之[2]。庆之伏地，以死泣请，不去，太后乃以印纸遗之曰：“欲见我，以此示门者。”[3]自是庆之屡求见，太后颇怒之，命凤阁侍郎李昭德赐庆之杖[4]。昭德引出光政门外，以示朝士曰：“此贼欲废我皇嗣，立武承嗣。”[5]命扑之，耳目皆血出，然后杖杀之，其党乃散。

【注文】

[1]歆（xīn）：飨（xiǎng），祭祀时神灵享受祭品、香火。

[2]谕：告诉，指示，多用于上级对下级。

[3]遗（wèi）：给予，赠送。

[4]李昭德（？—697年）：唐前期大臣。京兆长安（今陕西西安）人。他考中明经，累官御史中丞。武周如意元年（692年），他拜凤阁侍郎、同平章事，成为宰相。不久，他迁检校内史。他曾向武则天密奏罢去武承嗣的相权，杖杀请立武承嗣为皇太子者。他还训斥献媚者。当时，酷吏横行，他多次上奏其奸恶，但是，他弄权遭人忌恨。后来，他被酷吏来俊臣诬陷，下狱致死，时人冤之。

[5]光政门：唐东都洛阳的宫城门。

【译文】

王庆之觐见太后，太后说：“皇嗣是我的儿子，为何要废黜他？”王庆之回答说：“神灵不享受别族人的祭品，百姓不祭祀别族的鬼神。现在是谁人拥有天下，却要以李氏为继承人？”太后指示将他送出去。王庆之趴在地上，以死哭请，不愿离去，太后便送给他盖有印章的一纸凭证，说：“以后想见我，就把它给守门人看。”从此以后王庆之屡次求见，太后很生气，命令凤阁侍郎李昭德赐王庆之杖刑。李昭德将他拉出光政门外，指着他对文武官员说：“这个家伙想废黜我朝皇嗣，立武承嗣为太子。”命令将他摔倒，他的耳朵、眼睛都出了血，然后用杖将他打死，王庆之的党徒才散去。

【原文】

昭德因言于太后曰：“天皇，陛下之夫，皇嗣，陛下之子。陛下身有天下，当传之子孙为万代业，岂得以侄为嗣乎？自古未闻侄为天子而为姑立庙者也。且陛下受天皇顾托，若以天下与承嗣，则天皇不血食矣。”[1]太后亦以为然。昭德，乾祐之子也[2]。

【注文】

[1]血食：古代以杀牲取血来祭祀，血食指接受祭祀。一般借喻为国家统治的延续与长久。

[2]乾祐：即李乾祐（生卒年不详），唐前期大臣。雍州长安（今陕西西安北）人，李昭德之父。唐太宗贞观初年为殿中侍御史，迁侍御史，又历治书侍御史。唐高宗永徽年间，升御史大夫，后又出为邢州（治今河北邢台）、魏州（治今河北大名东北）刺史，后又到中央为司刑太常伯，后以罪免官。

【译文】

李昭德于是向太后进言说：“天皇（指唐高宗），是陛下的丈夫，皇嗣，是陛下的儿子。陛下自己拥有天下，应当传给子孙，作为万代家业，怎么能以侄子为继承人呢？自古以来没有听说侄子做了天子而为姑母立庙的。何况陛下接受天皇的临终托付，如果把天下交给武承嗣，则天皇就无人祭祀了。”太后也认为他说得对。李昭德是李乾祐的儿子。

【原文】

壬辰，杀鸾台侍郎同平章事乐思晦、右卫将军李安静。安静，纲之孙也[1]。太后将革命，王公百官皆上表劝进，安静独正色拒之。及下制狱，来俊臣诘其反状，安静曰：“以我唐家老臣，须杀即杀，若问谋反，实无可对。”俊臣竟杀之。

【注文】

[1]纲：即李纲（547—631年），唐前期大臣。字文纪，初名李瑗，观州蓨（tiáo）县（今河北景县南）人。北周时，李纲为齐王宇文宪的参军。隋朝时，李纲为太子杨勇的洗马（太子东宫属官），屡遭权臣杨素陷害，后隐居。隋末，李纲得到李渊的重用，授丞相府司录，封新昌县公。唐朝建立，李纲在唐高祖武德朝受任礼部尚书，兼太子詹事（太子东宫属官），屡次规谏太子李建成，后辞职。

【译文】

十月壬辰日，杀死鸾台侍郎、同平章事乐思晦，以及右卫将军李安静。李安静是李纲的孙子。太后准备要称帝，王公百官都上表劝进，只有李安静严正地拒绝。等到他被关入太后的特别监狱后，来俊臣责问他谋反的情况，李安静说：“因我是唐家的老臣，要杀就杀，如果问谋反，实在没什么可以回答的。”来俊臣最终将他处死。

【原文】

长寿元年春一月丁卯，太后引见存抚使所举人，无问贤愚，悉加擢用[1]。高者试凤阁舍人、给事中，次试员外郎、侍御史、补阙、拾遗、校书郎[2]。试官自此始。时人为之语曰：“补阙连车载，拾遗平斗量；欋推侍御史，碗脱校书郎。”[3]有举人沈全交续之曰：“心存抚使，眯目圣神皇。”[4]为御史纪先知所擒，劾其诽谤朝政，请杖之朝堂，然后付法。太后笑曰：“但使卿辈不滥，何恤人言！宜释其罪。”先知大惭。太后虽滥以禄位收天下人心，然不称职者寻亦黜之，或加刑诛。挟刑赏之柄以驾御天下，政由己出，明察善断，故当时英贤亦竞为之用。

【注文】

[1]长寿：武周如意元年（692年）九月九日，武则天以自己牙齿落而再生，改年号为长寿。　　存抚使：唐代前期巡行地方的大吏。朝廷常在水旱灾害后派遣五品以上的官员充任存抚使，掌考察官吏，赈济灾民。有时称“安抚使”或“巡察使”，亦称“宣抚使”。武周天授元年（690年），武则天派出存抚使十人到各道搜荐人才，予以任用。

[2]试：试任其职，尚未正式任命。试官也可以成为官员所带的职衔。　　员外郎：指唐朝中央尚书省所辖左、右司及六部（吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部）的员外郎。员外郎一般为从六品，具体负责各部的各项事务。　　校书郎：唐代门下省的属官，置二人，从九品上，负责图书典籍的整理和校对。

[3]欋（qú）：（木根）盘错；农具名，四个齿的耙（bà）子。　　碗脱：即碗坯（pī），碗的半成品。

[4]举人：唐代参加科举考试的进士科，经过有关部门贡举者，通称举人。　　（hú）：即“糊”。

【译文】

武则天长寿元年（692年）春一月丁卯（初一日），太后接见存抚使所荐举的人员，无论有无才能，全部加以任用。才高的就试凤阁舍人、给事中，其次的试员外郎、侍御史、补阙、拾遗、校书郎。试官制度从此开始。当时人为此说：“补阙接连用车载，拾遗平常用斗量；侍御史用耙子推，校书郎是一个模子脱出的。”有个举人沈全交补充说：“面糊心的存抚使，眯了眼的圣神皇（指武则天）。”沈全交被御史纪先知所擒获，纪先知弹劾他诽谤朝政，请求在朝堂上杖打他，然后依法治罪。太后笑着说：“只要你们自己不滥用职权，何必怕人家说话！应该宽免他的罪。”纪先知大为惭愧。太后虽然滥用禄位来收买天下人心，但对不称职的人不久也予以撤职，或加以判刑或处死。她掌握着刑罚和赏赐的大权以驾御天下人，政令由她自己做出，明察而善断，所以当时的杰出人才也竞相为她所用。

【原文】

宁陵丞庐江郭霸以谄谀干太后，拜监察御史[1]。中丞魏元忠病，霸往问之，因尝其粪，喜曰：“大夫粪甘则可忧；今苦，无伤也。”元忠大恶之，遇人辄告之。

【注文】

[1]宁陵：古县名。即宁陵县，相当于今河南宁陵东南。　　庐江：古县名。即庐江县，相当于今安徽庐江。　　干：追求，求取，指追求职位俸禄。

【译文】

宁陵县丞庐江县人郭霸因为对太后阿谀奉承以求仕宦，官拜监察御史。御史中丞魏元忠患病，郭霸去探视，于是尝了他的粪便，高兴地说：“大夫的粪便如果味甜就可担忧了；现在是苦的，没有事。”魏元忠非常讨厌他，逢人就把这件事告诉他们。