“含的儿子们：古实、麦西、弗和迦南”

麦西/埃及（Egypt）首次出现在挪亚众子的谱系中，[6]远在新道路的创立者亚伯拉罕出生之前。从一开始，埃及就从选民的家谱中被分离出来。事实上，麦西/埃及（mistrayim）的血统可以追溯到鲁莽的“小儿子”含（《创世记》9：24），而含的后裔将直接与以色列的后人和新道路发生冲突。弗完全湮没无闻（经文甚至未提及他的儿子），而古实（Cush）生宁录（Nimrod），这个英勇的猎户建立了第一个国和第一座大城。宁录的国开始于巴别（bavel），在希伯来语中既指巴别——当地人后来企图建塔通天，也指巴比伦王国——巴比伦国王将来会烧毁神庙，毁灭犹大国并放逐以色列人（《列王记下》25：8-11）。埃及和巴别的关联不仅仅在于家族关系，在托拉中，“砖”（levenim）和“灰泥”（homer）仅见于巴别（《创世记》11：3）和埃及（《出埃及记》1：14）。巴别塔和埃及法老的统治，共通之处在于狂妄地企图废黜上帝。至于麦西被诅咒的弟弟迦南（Canaan），生有许多孩子，他的后代将居住在圣地，而上帝将会要求以色列人灭绝他们。麦西自己生了七个儿子，尽管他们最后都莫名地消失，但他们的后裔非利士人将是以色列进入圣地之后的一个大麻烦。有拜偶像的非利士人存在，以色列的南部边界将永远不得安宁。埃及似乎一直潜伏着。以色列人的后代即便最终脱离了埃及，还是要被麦西/埃及的后代所困扰。但我们应当谨慎，不要因为麦西/埃及的兄弟或后代人的行为而指控麦西/埃及。圣经故事从一开始就告诉我们，好兄弟和坏兄弟可能来自同一父母，如该隐和亚伯、以撒和以赛玛利、雅各和以扫。而且，正如《申命记》所告诫的：“不可因子杀父，也不可因父杀子，凡被杀的都为本身的罪”（24：16）。